杏林古籍 本次搜索耗时 0.061 秒,为您找到 1685 个相关结果.
  • <篇名>痨瘵总括

    6 2022-11-14 《医宗金鉴》
    \杂病心法要诀 属性:1.痨瘵阴虚虫干血, 积热骨蒸咳嗽痰, 肌肤甲错目黯黑, 始健不泻 下为先. 【注】久病痨疾而名曰瘵. 瘵者, 败也, 气血两败之意也. 有阴虚干 血者, 有阴虚积热者, 当以诸补阴药治之. 肌肤甲错, 谓皮肤干涩也 .目黯黑者, 谓目黑无光也. 始健, 谓初病尚壮; 不泻, 谓久病不泻 也,二者皆可以攻下为先治也.
  • <篇名>怔忡

    4 2022-11-14 《医宗己任编》
    \四明心法(下) 属性:怔忡心血少也。其原起于肾水不足。不能上升。以致心火不能下降。大剂归脾汤。去木香。加 麦冬五味枸杞。吞都气丸。(治怔忡大法。无逾此旨矣)如怔忡而实挟包络一种有余之火兼 痰者。则加生地黄连川贝之类以清之。 (予治后窑简长鳞之弟。先用归脾都气三十余剂。后加生地连贝。一清即愈。)
  • <篇名>肾脏风疮门主论

    8 2022-11-14 《疡医大全》
    \腓部 属性:王肯堂曰∶肾脏风属肾,虚风邪乘于 胫,以致皮肤如癣,或渐延上腿,久则 延及遍身,外证则瘙痒成疮,脓水淋漓,眼目昏花,内证则口燥舌干,腰腿倦怠,吐 痰发热,盗汗体疲,治当用六味地黄丸。(《准绳》) 《心法》曰∶肾气游风多生于肾虚之人,腿肚红肿,形如云片,游走不定,痛如火 烘,此由肾热内蕴,外受风邪,膀胱气滞而成。
  • <篇名>员针主治法歌

    10 2022-11-14 《医宗金鉴》
    \刺灸心法要诀 属性:员针取法于絮针,主治邪气侵肉分,筩身卵锋不伤正,利导分肉邪自平。 【注】二曰:员针式图   [1]经之二曰:员针者,取法于絮针,筩其身而卵其锋,长一寸六分。   [2]筩身卵锋者,谓身直如作筩,末锋员如卵锐也。   [3]员针即絮针也,主治邪气在分肉之间,盖筩身卵锋,利导分肉,    能使邪气行而不伤于肌肉之正气也。 %
  • <篇名>肚痈门主论

    11 2022-11-14 《疡医大全》
    \胸膺脐腹部 属性:汪省之曰∶肚痈乃手阳明大肠、手太阳小肠二经受证,热结之毒发出于表,壅聚成痈也。(《理例》) 窦汉卿曰∶肚痈乃脾经之毒,因食煎 油腻,酒醉太过入房,以致毒不流通,聚 成此痈。或生于内,或生于外,若不速治,溃透脾膜则死。(《全书》) 肚痈\p04-a41a151.bmp 《心法》曰∶腹皮痈生于腹,皮里膜外,无论左右,隐痛日久,后发痈肿...
  • <篇名>痢疾

    16 2022-11-14 《专治麻痧初编》
    \御纂《医宗金鉴》疹门心法要诀 属性:夹疹之痢最难当,毒热凝结移大肠,腹痛下痢赤白色,悉用清热导滞良。 注∶麻疹作痢谓之夹疹痢,因毒热未解,移于大肠所致也。有腹痛欲解,或赤或白,与 赤白相兼者,悉用清热导滞汤主之,不可轻投涩剂。 清热导滞汤 山楂 浓朴(姜制) 生甘草 枳壳(麸炒) 槟榔 当归 白芍(酒炒) 条芩(酒炒) 连翘(去心) 牛蒡子(炒研...
  • <篇名>序

    21 2022-11-14 《推求师意》
    属性:玉峰子以病谂惟宜,惟宜医学邃轩岐,厥治多奇疗,士林推之,寻厥徼妙,则石山居士钥之。石 山早服儒,已旁摭古方书,搜厥大成,以医名,时惟宜者,复感通其旨绪,相订以言,相成以意。石山 之精神命脉君子,于是乎谓其有世之者也。岁在午,玉峰子养病江村,适惟宜手其《推求师意》上下卷来 示,且再拜请序。予展诵之,见其所论,阴阳变状,并所原病脉,以酌厥剂者,直下膜...
  • <篇名>和序

    24 2022-11-14 《活幼心书》
    属性:医家惟小儿科为尤难。盖自其能言而被病者,犹可以问而知之,而其未能言者,不可以 问而知也。《史》言扁鹊入咸阳,为小儿医,然鹊之书多不传其言。有曰∶望而知之谓之神, 闻而知之谓之圣,鹊之术固不在于书欤。信斯言也!惟鹊为可也。夫医不可以无书也,太仓 公乃亦以医者意耳,不肯为书,使仓公者常有于世焉,虽无书可也,如仓公之不常有。何哉? 且吾闻学医者,与学...
  • <篇名>五、指循歌

    12 2022-11-14 《医宗金鉴》
    \刺灸心法要诀 属性:部分经络要指循,只为针头不紧沉,推则行之引则止,调和血气使来临。 【注】[1]凡下针,若气不至,用指于所属部分经络之路,    上下、左右推而行之,引而止之,往来循之,使气血上下均匀,    针下自然气至沉紧,得气即泻之意也。 %
  • <篇名>内伤总括

    6 2022-11-14 《医宗金鉴》
    \杂病心法要诀 属性:1.内伤劳役伤脾气, 饮食伤胃伤其形, 伤形失节温凉过, 气湿热暑 火寒中. 【注】劳役伤气, 伤元气也. 饮食伤形, 伤胃腑也. 伤气宜补, 有热 中,湿热, 暑热, 火郁, 寒中之不同. 伤形宜消, 有饮食失节, 过于 温凉之不一也.