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  • 山东省中医学会1962年年会介绍

    山东省中医学会1962年年会介绍 (罗英;张心德) 山东省中医学会于1962年12月17~24日在济南举行了1962年年会。这次年会,是全省中医界空前盛大的一次学术会议。出席年会的有来自全省各地的正式代表120人,列席代表180余人。北京秦伯未老大夫、上海张赞臣老大夫以及厦门康良石大夫等均应邀出席了会议,并作了重要的学术报告。年会共收到中医学术论文2...
  • 对胆汁返流性胃炎的认识及43例临床治疗观察

    对胆汁返流性胃炎的认识及43例临床治疗观察 北京中医学院东直门医院殷凤礼;房长茂 胆汁返流性胃炎目前尚无理想的治疗方法,多种西药的疗效常不可靠,少数严重病人甚至不得已而采用外科手术治疗。我们通过温习祖国医学理论,复习文献和分析病历,初步探讨这一通过现代科技手段发现的新病症的病机和治疗,并在临床上进行治疗观察,以加深对本病的认识和提高疗效。 临床...
  • 伤寒实战力提升干货篇(十一)

    17 2023-08-24 《黑话自学中医》
    中医自学 —伤寒实战力提升干货篇(十一) ​ 当我们在坚持内经伤寒一体的时候,日本走出了另外一条路子,我们是只缘身在此山中,而日本古方派确实身在五行外,这种抛弃内经和五行的方式,所修炼的医术一点也不差。日本的匠人精神从来不会让人失望,前篇已经讲过他们的古方派改革者们,那么今天就来讲讲近代几位继承者,浅田宗伯,汤本求真,奥田谦藏,龙野一雄,大塚敬节,矢...
  • 伤寒实战力提升干货篇(十)

    33 2023-08-24 《黑话自学中医》
    其实前面说了那么多,可能最终就是为了让大家可以实实在在的实战,所以到了这部分可能对想走伤寒论的这条路的人,是比较要去着力的,因为今天市场派伤寒也是民国这些的延伸,其实学伤寒最终的原点还是伤寒论原文,但是因为读不懂,才去看注释,而民国这些伤寒家算是一次绽放。 伤寒实战,仗剑江湖 民国中医江湖—上 ​ 仗剑走江湖,在上篇我们看到了武林正...
  • 四、天人解(二)

      《四圣心源》第一卷第一节《天人解》最后几个小节主要讲的是经络循行,讲的是这个十二经络、卫气、营气的循行规律。那么黄元御在前面已经把《四圣心源》阐述的一气周流、土枢四象这个理论模型比较透彻了。后面反复再来阐述,就是再来讲。这个对临床诊病、看病有什么帮助?《天人解》主要是讲土枢四象、一气周流这个理论模型。他先讲了天,然后再讲人,讲天人之间的这种对应。前面的...
  • 茯苓四逆汤临床运用经验

    茯苓四逆汤临床运用经验 周连三述;唐祖宣整理 茯苓四逆汤出自仲景《伤寒论》,由茯苓、人参、附子、干姜、甘草五味药组成。五味配合,既可回阳救逆,又能培土补虚。此方主治,仲景仅提出汗、下后“烦躁”一证,而分析其内容,确包括了四逆汤、四逆加人参汤、干姜附子汤三个方剂的药物。四逆汤具有回阳救逆的功能,主治少阴病厥逆,恶寒踡卧,下利清谷,腹疼吐利,脉沉等证,乃...
  • “难经”概述

    “难经”概述 江苏省中医学校针灸学科教研组 “难经”,是祖国医学的经典著作之一,与“内经”并重,因此后世有“内难”之称。“难经”初见于志书的,隋书经籍志记载有“黄帝八十一难二卷。”“难经”初见于文学书籍的,梁阮孝绪七录记载有“黄帝众难经之目。”“难经”初见于医籍的,汉张仲景伤寒论自序有“撰用素问九卷,八十一难,……为伤寒杂病论……。”现在为了便于了解...
  • 欬嗽的认证与施治

    欬嗽的认证与施治 岳美中 欬嗽不是病名,而是某疾病的一种症候,疾病原因各有不同,而欬嗽的症候也因之而异,所以用药必须视症候为标的,不能使症候俯就于专药。乃今日尚有些执专方以医欬嗽者,药房亦有售专药以治欬嗽者,“削足适履”,往往症隨药变。余不揣謭陋,将欬嗽症候,整理成篇,先从伤风欬嗽谈起,以供大家参考,自知纰谬与挂漏之处甚多,望读者加以纠正和补充,使不...
  • 论肝主疏泄对水液代谢的影响

    611130 四川省温江县中医院 高 永 平 郑 万 秀 关键词 肝主疏泄 水 液 代 谢 论述 肝主疏泄对水液代谢的影响,历代医家虽有论述, 但无系统总结。对此进行一番讨论,肯定于临床不无小 补。兹探讨如下。 1 从肝主疏泄的生理功能来看 肝主疏泄,调畅气机。全身脏腑、经络等活动,全赖 乎气的升降出入。故肝的疏泄功能对气机的...
  • 中医的两个世界-折衷的经学世界(五)

    30 2023-08-24 《黑话自学中医》
    中医的两个世界—-折衷的经学世界 ​ 清朝以前的数千年,顶尖的中医人才几乎没有进入伤寒论的世界,绝大部分的医学资源的积累也和张仲景无关,所以我就把这个世界当成折衷的世界,把其中一些资源做个介绍,因为最多的人在这个体系中,积累的最多资源也在这里面,但这个世界似乎是和张仲景的世界是平行的世界,或者说齿轮永远无法磨合的两个世界。 因为我们是经学思想,所以《...