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杏林古籍
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<篇名>八脉该二十八字脉象
7
2022-11-14
《时方妙用》
\切脉 属性:旧诀。以浮芤滑实弦紧洪为七表。以沉微迟缓濡伏弱涩为八里。以长短虚促结代牢动细 为九道。不无可议处。浮沉迟数。为诊脉四大纲。旧诀竟脱去数字。谬甚。当就李濒湖李士 材二十七字外。更增入大脉方足。然病无定情。脉不单见。学无头绪。指下茫然。兹以浮沉 迟数虚实大缓八脉为主。而以兼见之脉附之。总括以诗。为切脉之捷法。 浮。(轻手乃得。重手不见。)为...
100例慢性肝炎的脉象分析
13
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
100例慢性肝炎的脉象分析 江苏省南通专区肝炎防治院中医研究组 脉象是中医辨证的主要依据之一,历代医家均极重视。我们在临床中对100例慢性肝炎的脉象进行了观察,发现脉象的变化与症状、体征、肝功能试验及超声波检查等均有一定的内在联系。兹特加以整理,作为初步经验介绍,以供临床参考,不妥之处,尚请同道们指正。 病例选择 (1)肝炎病程在一年以上者;...
脉象的实质和归类问题的探讨
21
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
脉象的实质和归类问题的探讨 姜元川;指导者姜岳甫 祖国医学很重视脉诊,有关脉诊的理论与经验均极丰富。作者初学中医,在实习过程中体会到如何鉴别各种脉象确是有一定的困难。正如晋、王叔和所说:“脉理精微,其体难辨……在心易了,指下难明”;日人栎荫拙者所说:“初学诊脉之际,心以为弦,则如弦,既又以为紧,则如紧”。个人认为脉诊之所以难学,关键问题在于脉象实质之...
对促、结、代三种脉象的文献探讨
31
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年A》
对促、结、代三种脉象的文献探讨 中医研究院西苑医院陈士奎 促、结、代三种脉象的共同特点是脉搏跳动节律失常,见有歇止,与现代医学所谓心律失常中的期前收缩(早搏)的脉搏变化相近似,但它们又各有其不同脉象特征。由于历代医家对促、结、代脉象形态的认识不统一,描述和记载不尽一致,给后人深入研究脉象带来困难,为此笔者通过文献复习,结合个人体会讨论如下。 促...
对“试谈脉象的分类鉴别”一文的商榷
21
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
对“试谈脉象的分类鉴别”一文的商榷 安徽潜山县槎水卫生所储曜夫 最近,重读了李继永先生“试谈脉象的分类鉴别”(本刊1964年第8号,以下简称该文)一文,获益颇多。不过笔者认为,其中还有些似乎不妥的地方,因此,本着学术争鸣的精神,提出浅见与李先生商榷。错误处,还望指教!1.关于微脉与虚脉:该文把微脉的主要监别点归于深度方面的“浮”,并认为需在此基础上,...
<篇名>论温病初发脉象舌苔本无一定
7
2022-11-14
《温热逢源》
属性:温病之脉,前人谓右脉反大于左,此指邪热之达于肺、胃者言也。尝有伏温初发,其邪热郁于少阴,或连 及厥阴,而弦数之脉,遂见于左手关尺两部者甚多。更有邪机深伏,郁湮不达,病象颇深,而脉象转见细弱不 鼓之象∶逮托邪化热,脉始渐 见浮硬。此由肾气先亏,不能鼓邪外达,故脉象如此,其证必 非轻浅。总之,伏温外发,必从经气之虚处而出,初无一定路 径,所谓邪之...
不同海拔高度健康汉族青年脉象图研究
15
2024-06-05
《浙江中医1997-02》
810001 青海医学院 李 杰 韩 文 王津慧 王爱琴 摘要 本文通过对不同海拔高度健康汉族青年 的200幅脉象图的分析后认为:健康汉族青年 的脉象以滑脉、弦脉、平脉、缓脉为多。结古 和西宁地区的汉族青年脉象图的主要生理参数 在不同海拔高度上有一定差异。究其形成原因, 主要与高海拔缺氧、寒冷环境有密切关系。这 与祖国医学认为脉象...
临证须注意“反关脉”
13
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年A》
临证须注意“反关脉” 山东聊城地区中医医院 崔章;信邵宁 近读贵刊1981年第10期《论数脉》一文,获益良多。联系到笔者在临床上,曾对“反关脉”作过一些调查,提出来供读者参考。我们在1979年9月至1981 年1月,曾对初诊病人3035人进行了调查,发现有反关脉的病人34例,占总人数的1.12%;其中男18 例,女16例,比例为1:0.87;双侧反关...
我对“试谈脉象的分类鉴别”一文的几点意见
14
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
我对“试谈脉象的分类鉴别”一文的几点意见 薛华 读了本刊1964年第八期李继永同志所写的“试谈脉象的分类鉴别”一文后,觉得作者这种分类很有可取之处,但在某些方面,我觉得还需要商榷。如有不当之处,请同志们批评。 一 关于脉象特征的分类问题 李继永同志将脉象特征分为五个类别,这是在姜元川同志把脉象特征分为六个方面(见《中医杂志》1962年第一期)...
<篇名>论病因
7
2022-11-14
《中风论》
属性:病有外因,如六气之风寒暑湿燥热,八方之温热燥寒是也。有内因,如饮食饥饱、喜怒 哀乐、爱恶欲是也。凡此者,皆各有所及之经,有某经之脉象(如寸主阳经,尺主阴经之类),即 有某经之见症(如三阳有头痛,三阴有腹痛之类),且各有所应之脏,有某脏之脉象(心病则 六菽脉洪,肝病则十二菽脉弦之类),即有某脏之见症(心病多笑,肝病多怒之类),此皆确 有 要则固...
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