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杏林古籍
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<篇名>禁忌
4
2022-11-14
《证治准绳》
·脾脏部(上)\吐泻 属性:郑氏云∶小儿吐泻,因外伤风冷,内伤乳食,或儿啼未定,气息未调,以乳饲之,气逆于上则停滞胸膈, 致令呕吐,气逆于下则伤脾胃,致令泄泻,上下气逆,吐泻俱作。凡小儿只吐不泻者逆,其吐,必有痰发惊者, 十无一生。若只泻不吐,或吐泻俱发者,日久不退,亦变阴痫。治之当暂断其乳,轻者周时,重者三日,宜 频与稀粥,服药速效,十全八九。或者不...
<篇名>论小儿吐泻宜暂断乳
5
2022-11-14
《幼科类萃》
·吐泻门 属性:郑氏云小儿吐泻因外伤风冷内伤乳食或儿啼未定气息未调以乳饲之气逆于上则停滞胸膈 致令 呕吐气逆于下则伤脾胃致令泄泻上下气逆吐泻俱作凡小儿只吐不泻者逆其吐必有痰发惊者十 无一生若只泻不吐或吐泻俱发者日久不退亦变阴痫治之当暂断其乳轻者周时重者三日宜频与 稀粥服药速效十全八九或者不信是言以小儿籍乳为命不肯暂断然乳固不可断也殊不知因乳所 伤得...
<篇名>罗序
7
2022-11-14
《活幼心书》
属性:吾乡月山李先生,博极群书,操行修洁,最谨于义利界限,媚学之子,翩翩从之,其诲 诸生也,不止于词艺而已,必勉以正心修身,俾之有士君子之行。德显曾君,从游者之一也。 居无何,场屋之事废,于是以业儒者而业医焉。昔贤达则愿为良相,穷则愿为良医,其心均 在济人耳。医岂细事哉,而幼幼之医,尤不易也。盖气色微,筋骨脆,痒 疾痛,不可问而 知。他人止于面色指纹...
<篇名>毒壅
5
2022-11-14
《续名医类案》
属性:(附秽浊) 徐仲光治一儿痘,紫色而不起胀,乃毒盛壅遏也。以紫草、红花、蝉蜕,煎酒,调独圣散服之,又以犀角 地黄治之,红润起胀而愈。 一儿痘,六日稠密紫滞,平陷而不起胀,烦躁闷乱,亦毒盛壅遏也,但分珠脚敛可治。以人中黄,每服三 分,酒调,连二服,色渐红活。又以犀角地黄汤加牛蒡、蝉蜕,痘绽突起胀而愈。 一儿痘血热重,初时纯与凉血解毒,犀角服过二两...
·咨询信箱·(3)
13
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年A》
·咨询信箱· (北京中医学院副教授杨维益) 问:《医宗金鉴·幼科心法要诀》有“初生小儿诊虎口,男从左手女右看”句,这种男左女右的规定是否有道理?在临床上如何运用?(云南省昌宁县耇街中心卫生院杨延军)答:《医宗金鉴》的“初生小儿诊虎口,男从左手女右看”是根据中医诊脉时当男左女右的说法演变而来的。早在《脉经》中,就已认识到性别与病脉出现的部位、性状及预后...
<篇名>黄胆
4
2022-11-14
《急救广生集》
·杂症 属性:黄胆痧 香瓜蒂(七杭)以瓦焙干,研末入鼻内,候流鼻涕即愈。忌见灯火并食盐物。(《三十六黄方》) 急黄病 苦瓠(一枚)开孔,以水煮之,搅取汁,滴入鼻中去黄水。(《本草拾遗》) 热病发黄 瓜蒂为末,以大豆许,吹鼻中,轻则半日,重则一日,流出黄水乃愈。(《千金翼》) 湿热发黄 生姜时时周身擦之,其黄自退也。(《伤寒捶法》) 一方,用茵陈蒿(一...
<篇名>紫草茸
8
2022-11-14
《本草纲目拾遗》
\草部下 内容:叶大椿痘学真传云∶紫草茸古本不见,近刻但在紫草项下,注明紫草茸染手者为佳,竟 不知 别有一种。予幼时见世叔华泓卿家有紫草茸,为发痘神丹,乃其高祖学士鸿山公使外国带归 者。予取而藏之,每遇血热毒壅,失血烦闷,顶陷不起,痘疔肿胀,于清解药中研加四五分 ,无不神效。惜乎方书不载,不敢擅增本草。近见神应心书独标紫草茸,色澹红,出乌思藏 ,着...
<篇名>论小儿伤积
4
2022-11-14
《幼科类萃》
·伤积门 属性:活幼心书云小儿所患积证皆因乳哺不节过餐生冷坚硬之物脾胃不能克化停积中脘外为风 寒所 伤或因夜卧失盖致头疼面黄身热眼胞微肿腹痛膨胀足冷肚热喜睡神昏不思饮食或呕或哕口噫 酸气大便 臭此为沉积所伤有食饱伤脾脾气稍虚物难消化留而不去遂成其积积败为痢仁斋云 小儿有积面目黄肿肚热胀痛复睡多困叫啼不食或肠闭涩小便如油或便利无禁粪白而酸此等皆 积证...
<篇名>秘传开瞽复明仙方
7
2022-11-14
《眼科阐微》
·贞集 属性:神农尝百草,岐伯制方书。药有酸甜苦辣,病有 寒暑温冷。或因四气外感,或为七情内伤,夏畏热而 卧湿,冬惧寒而眠炕,过食煎炒爆炙,苦心书典伤 神。偶沾目有毫疾,酒色谨忌当先。初则红肿痛 涩,重则热障渐生。二十三般内障,四九外障有名。 痘疹月风损胞,烂弦倒睫渐生。土损痘伤成翳,亦有 妙法能全。 予得仙传妙诀,且述药性功能∶甘石制法微妙,...
<篇名>和序
14
2022-11-14
《活幼心书》
属性:医家惟小儿科为尤难。盖自其能言而被病者,犹可以问而知之,而其未能言者,不可以 问而知也。《史》言扁鹊入咸阳,为小儿医,然鹊之书多不传其言。有曰∶望而知之谓之神, 闻而知之谓之圣,鹊之术固不在于书欤。信斯言也!惟鹊为可也。夫医不可以无书也,太仓 公乃亦以医者意耳,不肯为书,使仓公者常有于世焉,虽无书可也,如仓公之不常有。何哉? 且吾闻学医者,与学...
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