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“难经”概述
“难经”概述 江苏省中医学校针灸学科教研组 “难经”，是祖国医学的经典著作之一，与“内经”并重，因此后世有“内难”之称。“难经”初见于志书的，隋书经籍志记载有“黄帝八十一难二卷。”“难经”初见于文学书籍的，梁阮孝绪七录记载有“黄帝众难经之目。”“难经”初见于医籍的，汉张仲景伤寒论自序有“撰用素问九卷，八十一难，……为伤寒杂病论……。”现在为了便于了解... -
关于六经实质的探讨
关于六经实质的探讨 牛元起 六经辨证体系为后汉仲景创立。但在仲景原文中却无六经之名，只有太阳病、阳明病……厥阴病的提法。对六经(少数医家称之三阴三阳)实质的认识历代医家并非一致，现笔者试作如下探讨。 一、对六经的不同认识 1.朱肱认为三阴三阳即指经络。强调“治伤寒先须识经络”。(《类证活人书》)成无己亦以经络为立足点，结合病因、病机、脏腑、气... -
<篇名>第五节·夹阴伤寒
·伤寒夹证 属性：（一名伤寒夹房劳） 【因】房劳伤精而后。骤感风寒。或夏月行房后。恣意乘凉。触犯风露。 【证】身热面赤。或不热而面青。小腹绞痛。足冷蜷卧。或吐或利。心下胀满。甚则舌卷囊缩。阴极发躁。 或昏沉不省。手足指甲皆青。冷过肘膝。舌苔淡白滑嫩。或苔黑滑。舌本胖嫩。 【脉】六部沉细。甚或伏绝。或反浮大无伦。沉按豁豁然空。陶节庵所谓不拘脉之浮沉大小... -
<篇名>卷第十四（卷首缺）·诊候之一
属性：平按∶此篇自形气相得者生以上残缺，袁刻据《素问·三部九候论》自黄帝问曰余闻九针于 夫子至胸中多气者死补入。检《素问》原文，自上部天至下部人足太阴也一段，详本书篇末，乃 宋臣林亿等所移，玩《素问》新校正自明。此篇若据《素问》篇首补入，则上部天至下部人足太 阴也一段，未免重复。兹据《素问》及《甲乙经》“帝曰决死生奈何”以下补入，证以新校正云 全元起... -
<篇名>方论（六）
属性：〔周氏（扬俊）伤寒论三注〕十六卷 存 自序曰。仲景。医中之圣人也。而伤寒。病中之剧证也。出圣人之心思。辄欲斡旋阴阳之偏胜。脉理之失调。 于是明风寒别六经。分营卫辨内外。因其正之强弱。察其邪之虚实。着论立方。投之无使不中。是诚有得乎造化 之原。而深切于致病之由焉。故能起死不难。回生在手。洵大道也。古君子之善学人。每于一事一物之理。必冥 思博考。以... -
略论晋唐时期之伤寒学
略论晋唐时期之伤寒学 浙江中医学院 徐荣斋 仲景伤寒之学，自东汉迄今，千七百余年，奕世递传。其过程是忽隐忽现，隐现交替。始而乍现即隐，至晋唐若隐若现，唐以后现而再隐，迄宋金则显现，后此而不断发扬光大，显现而不复隐矣。在《伤寒论》若隐若现的晋唐时期，医学上的有心人，亦尝勤求博采，思有以阐幽发微，张皇幽渺，其苦心孤诣，诚如韩愈所谓“寻堕绪之茫茫，独旁... -
针灸治疗1462例 风湿性关节炎(痹症)总结报导
针灸治疗1462例 风湿性关节炎(痹症)总结报导 山东省立中医院针灸科 风湿性关节炎是现代的医学病名，在祖国医学中虽无从可查，但在很早就有了类似本病的记载，如黄帝内经痹论篇:“黄帝问曰:痹之安生；岐伯曰:风寒湿三气杂至合而为痹也，其风气胜者为行痹，寒气胜者为痛痹，湿气胜者为著痹也。”秦景明曰:“痹者闭也，经络闭塞，麻痹不仁，或攻注作疼，或凝结关节，或... -
怎样学习《难经》
怎样学习《难经》 任应秋 一、沿革 《难经》是《黄帝八十一难经》的简称，为仅次于《灵枢》《素问》的古医经之一。难，读去声，问难之义。皇甫士安的《帝王世纪》说:“黄帝命雷公、岐伯论经脉，旁通问难八十一为难经。”至隋萧吉著《五行大义》，唐李善注《文选·七发》，他们引用《难经》文字，竟称《黄帝八十一问》，可见“难”只是“问”字的互词而已。所以《史记·黄帝... -
六经非“经”论
六经非“经”论 王琦 《伤寒论》太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴三阴三阳病，自宋·朱肱《类证活人书》直以“太阳经”、“阳明经”等称之以后，汪琥响应此说，谓“仲景书止分六经，不言手足，其实则合手经而皆病。”(《伤寒论辨证广注》)遂致“六经”之说蔓延开去，沿袭至今，影响甚大。《伤寒论》诸多谬说曲解者，皆与这一“经”字有关。今当力斥其非，拨乱反正。 ... -
<篇名>大奇论篇第四十八
属性：吴云。前有奇病论。此言大奇论者。扩而大之也。高本。删论字。盖以无问答之语也。 皆实即为肿 张云。满。邪气壅滞。而为胀满也。此言肝肾肺经。皆能为满。若其脉实。当为浮肿。 而辨如下文也。简按王以满为脉气满实。考文理。张注为胜。王注痈肿。必是壅肿。传泻之讹耳。 肺之雍 马云。按甲乙经。雍。作痈。肺肝肾三经。不宜生痈。此雍。断宜作壅。盖言气之壅滞也。 ...