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<篇名>水肿第十一

5 2022-11-14 《医学三字经》

属性：水肿病有阴阳肿，皮肤肿大。初起目下有形如卧蚕，后渐及于一身，按之即起为水肿，按之陷而不起为气肿。景岳以即起为气，不起为水，究之气行水即行，水滞气亦滞，可以分，可以不必分也。只以阴水，阳水为分别。便清利阴水殃小便自利、口不渴属寒，名为阴水。便短缩阳水伤小便短缩、口渴属热，名为阳水。五皮饮元化方以皮治皮，不伤中气。方出华...

<篇名>序

12 2022-11-14 《医述》

属性：周官医师掌医之政令。《左氏传》曰∶三折肱为良医。古人于医，盖慎之矣！后世医者，不能尽读古人书，即以疗治为己任，术小验，辄自以为卢、扁不能过也；及遇疑难症，则茫无所辨，又不甘自谓不能辨，于是取其近似者而拟议焉，尝试焉，否则，投以不足损益之药而塞责焉。呜呼！以彼其术而制人死生，呼吸之顷，欲赖以济，其可得乎？而信之者，顾曰医者，意也。不在读古书，...

<篇名>采芝八则

2 2022-11-14 《医灯续焰》

（附余）\医范属性：（明州蒋式金着）立己宜养重，不宜自轻吾党既以斯道为己任，则此一人之身，实千万人之所系命者也。必当立志清华，持躬敦朴，以示吾道之不苟。倘复徇人丧己，径窦甘趋，且非怀珍待聘之心，难免枉寻直尺之诮。临证宜计功，不宜图利业以治生。若谓忧道不忧贫，斯不近情之语也。第贪得之念胜，则随在而急欲奏功。未能殚厥心以从事，有以人图侥...

<篇名>汪式如兄阴暑感证转为瘅疟前后治法不同

6 2022-11-14 《程杏轩医案》

》辑录属性：证经七朝，两投温解，寒热退而复发，干呕不渴，舌腻头疼。病缘本质不足，因热贪凉，感受阴暑之邪，怯者着而为病。方订理阴煎，冀其云蒸雨化，邪从少阳转枢，归于疟途则吉。寒热如期，呵欠，指甲变色，似走疟途，证因阴暑逗留，非开手正疟可比。仍宜壮中温托，参以姜枣和解。现下寒来，且看晚间热势若何，明日再议。寒热仍来，邪犯未解，口仍不渴，体犹...

<篇名>医学

13 2022-11-14 《诊宗三昧》

属性：或问医药之书。汗牛充栋。当以何者为先。答曰。医林著作日繁。葛藤益甚。而识见愈卑。总皆窃取狐涎。搜罗剩语。从无片言发自己灵者。吾故曰。教外别传。不欲汝等堕诸坑堑也。近来留心斯道者。纷如泥沙。求其具夙根者。卒不可得。是不得不稍借文本。以为接引之阶梯。但此夺权造化。负荷非轻。即有真心向道，以天下生民为己任者。入门宗派不慎。未免流入异端。向后虽遇明...

<篇名>吞酸

7 2022-11-14 《医述》

·杂证汇参属性：经义诸呕吐酸，皆属于热。○少阳之胜，呕酸善饥。（《素问》）哲言酸者，肝木之味也。由火盛制金，不能平木，则肝木自甚，故为酸。如饮食热，则易于酸也。或言吐酸为寒者，误也。又如酒之味苦性热，饮之则令人色赤气粗，喜怒如狂，烦渴呕吐，皆热证也。其吐必酸，为热明矣。（刘河间）吐酸之属于热者，与造酒相似，凉则甘，热则酸。（朱丹溪）...

<篇名>阴疟论治

8 2022-11-14 《类证治裁》

属性：前论疟邪伏于募原，浅者客三阳经，深者入三阴经。夫脏腑之经，各有界络。邪在某经，即某经疟。因邪有浅深，舍有远近，行有迟速，故卫气相值，有日发，间一日二日而发之殊。间一日发，与日发者治法同，病亦易愈。惟间二日为难治，以伏邪深入三阴，故名阴疟也。足太阴脾，足少阴肾，足厥阴肝，其经深远。三阳疟多发在夏至后，处暑前。三阴疟多发在处暑后，冬至前。发愈晚...

<篇名>序

12 2022-11-14 《医学实在易》

属性：医道难言也，而于错杂疑似之间，以一字括之，何其“易”甚，修园亦不欲示人以“易 ”。然临证立方之时，不曰《内经》，即曰仲景，闻者不解其何谓。一遇夫见痰治痰，见血治血辈，遂心喜而来从之。修园用是忧，忧其道之弗明，而因陋就简，以徇时好，是之谓害道；忧其道之弗明，而切指其“实在”之处为下手工夫。举八脉之显证可见者为诸脉据，举一证之确然不移者为诸证...

<篇名>辨病治病疑难说

6 2022-11-14 《目经大成》

属性：辨病之难，不难于真正，而难于疑似。治病之难，不难于正逆，而难于反从。盖积在中，实也，甚则默默不欲语，肢体不欲动，或眩晕昏花，泄泻不时，皆大实有羸状也。正如食而过饱，反倦怠嗜卧也。脾胃损伤，虚也，甚则胀满而食不得入，气不得舒，便不得利，皆至虚有盛候也。正如饥而过时，反不思食也。脾胃虚寒，真阴症也，阴盛之极，往往格阳，面红目赤，口舌破烂，手扬足...

<篇名>心胃痛

8 2022-11-14 《医述》

·杂证汇参属性：经义厥心痛，与背相控，善螈，如从后触其心；伛偻者，肾心痛也。○腹胀胸满，心痛尤甚，胃心痛也。 ○如以锥针刺其心，心痛甚者，脾心痛也。○色苍苍如死状，终日不得太息，肝心痛也。○卧若徒居，心痛间，动作痛益甚，色不变，肺心痛也。○真心痛，手足青至节。心痛甚，旦发夕死、夕发旦死。（《灵枢》）哲言心寂则痛微，心躁则痛甚。百端之起...