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  • <篇名>饴糖

    7 2022-11-14 《本草纲目》
    \谷之四 内容:(《别录》上品) 【释名】饧(音徐盈切)。 时珍曰∶按∶刘熙《释名》云∶糖之清者曰饴,形怡怡然也。稠者曰饧,强硬如 也。 如饧而浊者曰 。《方言》谓之 (音长皇)。 《楚辞》云∶ 蜜饵有 ,是也。 嘉谟曰∶因色紫类琥珀,方中谓之胶饴,干枯者名饧。 【集解】 弘景曰∶方家用饴,乃云胶饴,是湿糖如浓蜜者。其凝强及牵白者饧糖,不入 ...
  • “服食”小议

    “服食”小议 山西省大同市第二人民医院(037005)张芙蓉;山西省大同市基建职工医院(037006)周益新 《金匮要略·脏腑经络先后病脉证第一》篇中言:“若人能养慎,不令邪风干忤经络;适中经络,未流传脏腑,即医治之。四肢才觉重滞,即导引、吐纳、针灸、膏摩,勿令九窍闭塞;更能无犯王法,禽兽灾伤,房室勿令竭乏,服食节其冷热、苦、酸、辛、甘,不遗形体有衰...
  • 略论陈直老年养生学术特点

    310007 浙江省中医药研究院 陈勇毅 关键词 陈直 老年养生 中医学术发掘 陈直,宋代医家,著有现存最早的中医老 年病学专著《养老奉亲书》,对老年养生的论述 颇有见地,简明扼要,廉便实用,后世医家皆 争相引用,奉为圭臬。现就其学术特点探讨如 下。 1 首重食治 养生之大法 陈氏阐述老年养生之法,首重食治,在 《养老奉亲书》...
  • <篇名>凡例

    31 2022-11-14 《古今医统大全》
    属性:一、是书之编,目曰《古今医统》。撰取历代医源,肇自羲皇,流于斯世,翰衍相承,其来 尚矣。凡圣贤立法制方,足为天下后世准绳者,今悉考其事迹,例于卷首,俾后学得以溯流穷源云。 一、诸名医史书所载及出各家文集,学本《内经》,方法醇正者,录之无阙。若涉于幻诞理 法之外,如《晋书》所载佛图澄、单道开,金之马宗素、程德斋之流,不敢悉录。其有名,如矫氏、 俞...
  • <篇名>尊生十二鉴

    7 2022-11-14 《医灯续焰》
    (附余) 属性:(楫着) 远房室 经脉篇云∶人始生,先成精。又上古天真论为《素问》首篇,亦单说得一精字。 盖精者,先天之胚胎,生生之种子也。故欲修长年,必先远色,矧病者乎。病既因虚致邪,务宜坚城却寇。 寡嗜欲 嗜欲不满,心无宁时。损耗精神,莫此为甚。人非木石,安能绝无。简而寡之,斯为得矣。 断思想 思想无穷,神结于内。展转勿置,烦由以生。时日未...
  • <篇名>五常大论

    7 2022-11-14 《普济方》
    \方脉总论 属性:太和 。天地设位。化生万物。而人位乎其中。三才立矣。夫人之一身。与天地同流。 上 至 融 故肾为精之舍。脑为髓之海也。头者诸阳之会。上丹产于泥丸。内则百神之所辑。为一身之 元首也。手之三阳。从手至头。足之三阳。从头至足。六阳之脉。会于头间。是以头痛多属 于阳也。阴病亦有头痛者。盖诸阴之脉。皆行至颈胸中而还。不上循头。独厥阴肝脉。...
  • <篇名>杂食类

    5 2022-11-14 《寿世传真》
    属性:水 性各不同。味淡。 天雨水 (性平。久下淫雨为潦水) 〔宜〕 治心病狂邪。 露水 (性平) (露能解暑,疟疾由于暑,故治疟之药宜露一宿服) 〔宜〕 止烦,清心。 雪水 (性冷) 〔宜〕 解疫,去酒热,消痧扉。洗目退赤。 冰水 (性冷) 〔宜〕 去烦热,解暑毒酒毒。 〔忌〕 多食,寒热相激,成脾疾。 海水 (性温) 〔宜〕 去风...
  • <篇名>引据古今医家书目

    92 2022-11-14 《本草纲目》
    内容:时珍曰∶自陶弘景以下,唐、宋诸本草引用医书,凡八十四家,而唐慎微居多。时珍今 所引,除旧本外,凡二百七十七家。 黄帝《素问》(王冰注) 唐玄宗《开元广济方》 《天宝单方图》 唐德宗《贞元广利方》 《太仓公方》 宋太宗《太平圣惠方》 《扁鹊方》(三卷) 张仲景《金匮玉函方》 《华佗方》(十卷) 张仲景《伤寒论》(成无己注) 《支太...
  • 祖国医学历代纪录结核病的概况

    祖国医学历代纪录结核病的概况 孙方成 一、结核病的最早纪录 我国的结核病,最早出现于商周时代,据荀子非相篇所载:“傅说之状,身如植鳍。”又说:“周公之状,身如断菑。”,“周公背伛,其形曲屈,不能直立。”,这两位古人都是驼背的。大多数的驼背,依照我们现代的知识,知道大概是结核性脊骨炎的结果,根据这种记载,这两人都有患过结核病的可疑。查阅古代历史,知道...
  • <篇名>小麦

    13 2022-11-14 《本草纲目》
    \谷之一 内容:(《别录》中品) 【校正】《拾遗》麦、苗并归为一。 【释名】来。 时珍曰∶来亦作KT 。许氏《说文》云∶天降瑞麦,一来二 ,象芒刺之形,天所来 也。 如足行来,故麦字从来从 。 音绥,足行也。《诗》云∶“贻我来牟”是矣。又云∶ 来象其实, 象其根。《梵书》名麦曰迦师错。 【集解】颂曰∶大、小麦秋种冬长,春秀夏实,具四时中和之气,...