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<篇名>塞治法

4 2022-11-14 《石室秘录》

（乐集）属性：论气虚中满论饱食填塞天师曰∶塞者，因其塞而塞之也，如人气虚中满是也。凡人气虚，多不能食，食则倒饱，人以为多食之故，以香砂、枳实等丸消导之。其初未尝不少快，久则腹饱，又消之，久久不已，必变成中满之症矣。腹高而大，气喘而粗，人又以为臌胀也，用牵牛、甘遂等药以利导其水，水未必去而臌胀益甚，又以为药之不胜也，又用大黄、巴豆之药下之，...

35.塞治法论气虚中满论饱食填塞

6 2023-10-25 《石室秘录》

天师曰：塞者，因其塞而塞之也。如人气虚、中满是也。凡人气虚，多不能食，食则倒饱，人以为多食之故。以香砂、枳实等丸消导之，其初未尝不少快，久则腹饱，又消之，久久不已，必变成中满之症矣。腹高而大，气喘而粗，人又以为膨胀也，用牵牛、甘遂等药以利导其水，水未必去而臓胀益甚；又以为药之不胜也，又用大黄、巴豆之药下之；又不应，以为风邪袭之，又以辛散之品，如龙胆草、...

<篇名>五劳证治

4 2022-11-14 《三因极一病证方论》

属性：五劳者，皆用意施为，过伤五脏，使五神不宁而为病，故曰五劳。以其尽力谋虑则肝劳，曲运神机则心劳，意外致思则脾劳，预事而忧则肺劳，矜持志节则肾劳。是皆不量禀赋，临事过差，遂伤五脏。以脏气本有虚实，因其虚实而分寒热。世医例以传尸骨蒸为五劳者，非也。彼乃瘵疾，各一门类，不可不知。

<篇名>蚕蜕

3 2022-11-14 《炮炙大法》

内容：（近世医家多用蚕蜕纸而东方诸医用蚕欲老眠起所蜕皮虽二者之用各殊然东人所用者为正用之当微炒）

<篇名>藿香

5 2022-11-14 《增广和剂局方药性总论》

属性：微温。疗风水毒肿，去恶气，疗霍乱，心痛。日华子云∶味辛。近世医方∶治脾胃吐逆为最要之药。出∶海边国，今岭南多有。

五劳证治

8 2022-07-25 《三因极一病证方论》

五劳证治　　属性：五劳者，皆用意施为，过伤五脏，使五神不宁而为病，故曰五劳。以其尽力谋虑则肝劳　　，曲运神机则心劳，意外致思则脾劳，预事而忧则肺劳，矜持志节则肾劳。是皆不量禀赋，　　临事过差，遂伤五脏。以脏气本有虚实，因其虚实而分寒热。世医例以传尸骨蒸为五劳者，　　非也。彼乃瘵疾，各一门类，不可不知。　　劳证治

<篇名>伤食

1 2022-11-14 《产宝》

属性：伤食必于补气血药中审所伤何物。以消导药佐之。如伤谷食宜神曲谷芽。伤肉食宜麦芽山楂。伤果食腹内痛甚宜吴茱萸砂仁。世医每遇此症。专消无补。反伤胃气。不应又误认为原伤。食物未消。倍加宽胸耗气之品。甚至绝谷数日以垂危者。此际已无药可用。惟煎独参汤二三钱。调饭锅焦末。渐渐与之。或可十救四五。

<篇名>论五疸

5 2022-11-14 《玉机微义》

\黄胆门属性：陈无择云古方叙五种黄者其实一病立名异耳如黄汗者以胃为脾表属阳明阳明蓄热喜自汗汗出因入水中热必郁故汗黄也其后身体肿发热不渴状如风水汗出染衣色正黄如柏汁黄胆者由暴热用冷水洗浴热留胃中所致其候身面眼悉黄如金色小便如煮柏汁谷疸者夫由肌发热大食伤胃气冲郁所致其候食则腹满眩晕谷气不消(云云见前) 酒疸由大醉当风入水所致唯酒变证最多热毒流于清...

<篇名>史序

3 2022-11-14 《邵兰荪医案》

属性：张仲景着《金匮玉函经》，为万世医学之准绳；司马迁为淳于意立传，即后世医案之权舆。夸案，此种自负之通弊，甚无功效之足言。惟叶香岩之医案，录自门人之手，细心参玩，精义环生，洵堪称为临证之指南焉。但江浙为滨海之邦，居温带之地，温热之症，十中可占八九，伤寒之病，百中只得二三。良由地势卑下，气候多温，以西金肃杀之气，北风凛冽之威，感之而多...

<篇名>群言难正

2 2022-11-14 《儒门事亲》

\杂记九门属性：或言∶戴人汗、下、吐三法，欲该天下之医者，非也。夫古人医法未备，故立此三法。后世医法皆备，自有成说，岂可废后世之法，而从远古？譬犹上古结绳，今日可废书契而从结绳乎？戴人问之曰∶易之法虽多，不离八卦五行；刑章虽多，不过笞杖徒流。岐伯知其要者，一言而终。然则岐伯亦诳人乎？大抵举纲则简，计目则繁。