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问题解答(2)
问题解答 (山东省卫生局中医处供稿;太原市卫生局科教科供稿) 问:中药五味(辛、甘、酸、苦、咸)完全是口尝的结果吗?答:不完全是人口尝的结果，有人亲口尝过285 种中药，所尝得的味与中药书籍记载相符的只占78.6%。又有人对365种中药进行了辨味试验，除了有辛、甘、酸、苦、咸五味以外，还有麻、涩、凉、碱、腻、淡六感，尽管中药有五味六感可辨，但习惯上仍... -
<篇名>湿病脉证第二
属性：（俞本。证下。有治字。是。） 论一首 脉证十二条（当作十六条。） 方十一首 太阳病。发热无汗。 太阳病。发热汗出。 按反恶寒。钱注竟属牵强。盖反。是而字讹。千金翼可以征焉。（千金翼。作而反恶寒。窃想反字。后人从本 经所补入。）不恶寒。诸注亦不确。巢源无不字。林亿等校伤寒论。及总病论。并既引证之。为是。要之此二证俱 有恶寒。惟须以无汗与汗出。... -
论六经辨证理论体系的形成
论六经辨证理论体系的形成 河北中医学院吴凤全 张仲景在《伤寒论》一书中所创立的六经辨证理论体系是怎样产生的，至今未见论述。探讨这一问题，或许能够对今后中医自身的发展提供有益的借鉴。笔者不揣浅陋，拟就这一问题探讨如下:一、关于六经及六经辨证理论体系在探讨其形成之前，应先明确一下六经及六经辨证理论体系这两个概念。《伤寒论》中的六经是历代医家争论的一个焦点... -
傅青主
傅青主 何高民 前言 愁听关塞遍吹笳，不见中原有战车；三户已亡熊绎国，一成犹启少康家；苍龙日暮还行雨，老树春深更著花；待得汉庭明诏近，五湖同觅钓鱼槎。——顾炎武:又酬傅处士次韻十七世纪爱国主义思想家顾炎武对傅青主“苍龙日暮还行雨，老树春深更著花”的评价，是绝不夸大的，事实上，这也是他们反清斗争的共同写照。十七世纪的五十年代，当清军入侵，华夏沦亡后，... -
道文化与中医学术的关系
道文化与中医学术的关系 江 幼 李* 主题词 道教 中医学 @道文化鲁迅曾说过:“中国根柢全在道教……以此读史，有多种问题可迎刃而解，”[1]“人往往憎和尚、憎尼姑、憎回教徒、憎耶教徒，而不憎道士，懂得此理者，懂得中国大半。”[2]原来道教植根于中国文化土壤，在长期发展融熔过程中，它不仅承继道家思想，还兼收墨、兵、法各家，因而道教糅合了众多中国民族民... -
<篇名>方论（五十五）
属性：〔徐氏（春甫）痘疹泄秘〕一卷 存 〔匡氏（铎）痘疹方〕一卷 存 王敬民序曰。昔人谓不为贤相。当作名医。医之道难言哉。乃幼科则尤难。而痘疹。则幼科之大关节也。 余承乏大名之明年。适匡公来守是郡。政暇出所辑痘疹书视余。余庄阅已。喟然叹曰。仁哉公之为心乎。今天下 父母之心。孰不欲仁寿其子。顾天于痘夭于疹。以伤天下父母之心，岂皆造物者之默运欤。实明医之... -
<篇名>医经（四）
属性：〔袁氏（仁）内经疑义〕未见 王畿袁参坡小传曰。参坡袁公名仁。字良贵。浙西嘉善人也。洞识性命之精。而未尝废人事之粗。雅彻玄 禅之奥。而不敢悖仲足之轨。天文地理。历律书数。兵刑水利之属。靡不涉其津涯。而姑寓情于医。谓可以全生。 可以济人。着内经疑义。本草正讹。痘疹家传等书。百余卷。（一螺集） 〔杨氏（慎）素问纠略〕明志三卷 未见 钱谦益曰。慎字用...