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<篇名>乘雅半偈采录诸书大意
内容：神农本经三百六十五种，恰应周天之数。天度无亏，此药何容去取。惟是古有今无，存 空名者，居三之一。故于本经实得二百二十二种。 今之人，知有神农本经，而不知其有食经。然亦三卷中，存茗草一条，而后之人，始知 有食经也。夫本经已乱于张华，而食经又归于剥蚀。故以茗草寓存羊之意，殊不必于此一条， 再如本经争所自出矣。盖淮南、世纪，皆以本经出自黄帝；既出黄帝... -
<篇名>治下利方例第十八
内容：《千金方》云∶论曰，凡利有四种，论冷热甘蛊。冷则白，热则赤，甘则赤白而杂，蛊 则纯 又云∶古今利方千万，不可具载此中，但撮其效者七八而已，虽然，弘之在人也，何则 陟厘 愈也？ 《医门方》云∶辨曰∶比见下利者，因多触热饮水，或夜露坐卧冒霜雪，风寒邪气客于 皮肤 而 又云∶下利欲饮者，为有热；利而不渴，其脏有寒；下利后更烦，按其心下软者，为... -
<篇名>食治
属性：〔神农黄帝食禁〕汉志七卷 佚 〔神农食忌〕宋志一卷 佚 〔黄帝杂饮食忌〕七录二卷 佚 〔老子禁食经〕隋志一卷 佚 〔崔氏（浩）食经〕旧唐志九卷 佚 自序曰。余自少至长。耳目闻见。诸母诸姑所修妇功。无不蕴习。酒食朝夕养舅姑。四时供祭祀。虽有功力。 不任僮使。常自亲焉。昔遭丧乱。饥馑仍臻。 蔬糊口。不能具其物用。十余年间。不复备设。止妣虑久废忘...