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具有鲜明革新思想的医药学家李时珍
24
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
具有鲜明革新思想的医药学家李时珍 (中医研究院医史文献研究室供稿) 李时珍(1518~1593年),字东璧,号濒湖山人,蕲州(湖北蕲春县)人,是十六世纪具有进步、革新思想的杰出科学家,在医药学上有突出的成就。他的著作有《本草纲目》、《濒湖脉学》、《奇经八脉考》等,其中以《本草纲目》的贡献和影响最大。李时珍所处的时代,儒家思想不仅具有“正传”地位,而且...
谈谈怎样学习针灸
21
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
谈谈怎样学习针灸 焦国瑞 本刊编辑部约我写一篇针对读者来信中有关怎样学习针灸的稿子。由于个人水平有限,不妥之处,深望读者惠予指正。 认真学习党的中医政策 针灸疗法,是祖国医学宝贵遗产的重要组成部份之一,它有悠久的历史和丰富的内容,具有治病广泛、收效迅速和简便节约的特点,深为广大群众所欢迎。近百年来,山于帝国主义文化侵略和国民党反动统治,这样一...
<篇名>经络(附骨、筋、爪、皮、肌、肉、腠理、窍)
12
2022-11-14
《医述》
·医学溯源 属性:经义 胃之大络,名曰虚里。贯膈络肺,出于左乳下,其动应衣,脉宗气也。(《素问》) 黄帝曰∶愿闻五脏六腑所出之处。岐伯曰∶五脏五 ,五五二十五 ,六腑六 ,六六三十六 。经脉 十二,络脉十五,凡二十七气,以上下所出为井,所溜为荣,所注为输,所行为经,所入为合,二十七气所行, 皆在五 也。○太阳根于至阴,结于命门。命门者。目也。阳明根于...
<篇名>带下门诸论
6
2022-11-14
《冯氏锦囊秘录》
属性:《经》曰∶思想无穷,所愿不得,意淫于外,入房太甚,发为白淫。白淫者,白物淫衍如精状。男子因溲而下,女 子阴中绵绵下也,本出于带脉。带者,奇经八脉之一也,腰脐间回身一周如束带焉。八脉俱属肾经,人身带脉统摄一身 无形之水,下焦肾气虚损,带脉漏下,白为气虚,赤为有火。治法但以补肾为主,白者多,赤者少。若脾虚者,六君子 加升麻;气虚者,补中汤;肝虚者,逍...
<篇名>分内外伤治法
6
2022-11-14
《普济方》
\方脉总论 属性:内经调经篇云。夫邪之生也。或生于阴。或生于阳。其生于阳者。得之风雨寒暑。乃天 之邪 治 其生于阴者。得之饮食居处。阴阳喜怒。乃水之寒热。感则害人六腑。是七损之病。故 曰。 阳气 风雨之伤人奈何。岐伯曰。风雨之伤人也。先客于皮肤。传入于孙脉。孙脉满则传入络 络脉满则输于大经脉。血气与邪。并客于分腠之间。其脉坚大。故曰实。实者外坚...
<篇名>带下门诸论
3
2022-11-14
《女科精要》
属性:《经》曰∶思想无穷,所愿不得,意淫于外,入房太甚,发为白淫。白淫者,白物淫衍如精状。男子因溲而下,女 子阴中绵绵下也,本出于带脉。带者,奇经八脉之一也,腰脐间回身一周如束带焉。八脉俱属肾经,人身带脉统摄一身 无形之水,下焦肾气虚损,带脉漏下,白为气虚,赤为有火。治法但以补肾为主,白者多,赤者少。若脾虚者,六君子 加升麻;气虚者,补中汤;肝虚者,逍...
谈谈“气功治疗法”
26
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
谈谈“气功治疗法” 上海市陕西北路410弄9号蒋维乔 编者按:蒋维乔先生对于“气功疗法”(古名“养生法”)有多年研究,30年前曾著有“因是子静坐法”一书(商务印书馆出版),这篇文字是他在首都中医研究院作报告的讲稿。 甲、气功疗法历史 (一)现在大家都称“气功”,其实这个名称,并不妥当,不过已经通行,我也只有从俗了。在古时叫“养生法”,黄帝内经...
带下门诸论
8
2022-07-25
《冯氏锦囊秘录》
带下门诸论 属性:《经》曰∶思想无穷,所愿不得,意淫于外,入房太甚,发为白淫。白淫者,白物淫衍如精状。男子因溲而下,女 子阴中绵绵下也,本出于带脉。带者,奇经八脉之一也,腰脐间回身一周如束带焉。八脉俱属肾经,人身带脉统摄一身 无形之水,下焦肾气虚损,带脉漏下,白为气虚,赤为有火。治法但以补肾为主,白者多,赤者少。若脾虚者,六君子 加...
《本草纲目》版刻简录
37
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年A》
《本草纲目》版刻简录 马继兴;胡乃长 明代李时珍所撰《本草纲目》共刊行约80余版。关于《本草纲目》的各种版本,近世以来已有赵燏黄、黄性白、渡边幸三、冈西为人等撰文加以介绍。本文初步考察了现存的《本草纲目》各版及各种目录学著作中所著录的版本,认为除原刻胡成龙刊本外,本书其余各版大体可分为夏良心本系统、钱蔚起本系统、张绍棠本系统等三大系统。下面分别介绍各...
经络学说的探讨与针灸疗法的关系(续)
24
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
经络学说的探讨与针灸疗法的关系(续) 陆瘦燕 2.十二经别:“经别”是别行的正经,是由正经别出的另一经脉系统。张志聪说:“正者,谓经脉之外,别有正经;非络也”。所以经别的定义目前大家已经基本上一致了。但是既有十二正经,为何还要有十二经别呢?这一点据我个人的理解是:十二经脉在体表有十五络为之沟通,并且其表里二经又在肢端相接,加强了表里通气、相互调节的作...
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