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  • <篇名>漆器

    13 2022-11-14 《本草品汇精要》
    \人部 内容:漆器主产后血晕烧烟熏之即苏又杀诸虫(本草纲目)【名】漆碗 漆钟 漆盘 漆盒【地】 处处有之【用】朱红漆黑漆金漆诸器【质】器有大小不等【色】赤黑黄紫【味】辛【性】温 【治】(集简方)治血崩不止用黑漆器烧灰童便调服 (救急方)治白秃头疮用破朱红漆器 剥取 漆朱烧灰油调敷之【合治】(集简方)治血崩不止用漆器灰棕灰各一钱柏叶煎汤下【解】(古 ...
  • <篇名>癣疮方一十一首

    8 2022-11-14 《外台秘要》
    内容:病源癣病之状,皮肉瘾疹如钱文,渐渐增长,或圆或斜,痒痛,有匡郭,里生虫,搔之 有汁,此由风湿邪气客于腠理,复值寒湿与血气相搏,则血气痞涩,发此疾,按九虫论云, 蛲虫在人肠内,变化多端,发动亦能为癣,而癣内实有虫也,养生方云,夏勿露面卧,露下 堕面,皮浓及喜成癣。(出第三十五卷中) 肘后疗癣疮方。 独活根去土,捣之一把许,附子二枚炮捣,以好酒和...
  • 新书出版消息(12)

    新书出版消息 古今图书集成医部全录,(清)陈梦雷等编,分12 册出版,精装共计定价58.80元,1983年3月~9月分册出版,人民卫生出版社。本书是我国历代以来最大的一部医学类书,是《古今图书集成》的一部分。刊于公元1726年,共五百二十卷,约950万言。全书内容包括医经注释,脉诊、外诊法,脏腑身形,诸疾,外科,妇科,儿科,总论、列传、艺文、纪事、杂论...
  • <篇名>蛇全(合是含字)

    11 2022-11-14 《证类本草》
    属性:蛇全(合是含字)\pd233.bmp 味苦,微寒,无毒。主惊痫,寒热邪气,除热,金疮疽痔,鼠 恶疮头疡 ,疗心腹邪气,腹痛湿痹,养胎,利小儿。一名蛇衔。生益州山谷。八月采,阴干。 陶隐居云∶即是蛇衔。蛇衔有两种,并生石上。当用细叶黄花者,处处有之。亦生黄土 地, 不必皆生石上也。唐本注云∶全字乃是含字。陶见误本,宜改为含。含、衔义同,见古本草...
  • <篇名>诸噎方一十二首

    6 2022-11-14 《外台秘要》
    内容:病源夫阴阳不和,则三焦隔绝,三焦隔绝则津液不利,故令气塞不调理也,是以成噎, 此由忧恚所致,忧恚则气结,气结则不宣流使噎,噎者噎塞不通也。(出第二十卷中) 深师疗噎方 羚羊角(屑) 前胡 甘草(各两) 人参 橘皮(各二两) 上五味切,以水六升,煮取二升,分四服。忌海藻菘菜。 又方 鸬 喙 上一物,当噎时以衔之则下。(肘后同) 又方 羚...
  • <篇名>啄木鸟

    7 2022-11-14 《证类本草》
    \禽下 属性:平,无毒。主痔 ,及牙齿疳 牙。烧为末,纳牙齿孔中,不过三数。此鸟有大 有小,有褐有斑,褐者是雌,斑者是雄,穿木食蠹。《尔雅》云∶ ,斫木。《荆楚岁时记 》云∶野人以五月五日得啄木货之。主齿痛。《古今异传》云∶本雷公采药吏,化为此鸟。 《淮南子》云∶斫木愈龋信哉。又有青黑者,黑者头上有红毛,生山中,土人呼为山啄木, 大如鹊。(新补) ...
  • <篇名>卷四

    6 2022-11-14 《卫生宝鉴》
    属性:予受学于东垣先生。先生授以内经要奥。仍授以制方之法。中书左丞董公彦明。中统辛酉夏领军 攻济南。时暑隆盛。军人饮冷。多成痢疾。又兼时气流行。左丞遣人来求医于予。遂以数药付之。 至秋城陷矣。公回。谓予曰。向所付药。服之多效。其方君自制耶。古方耶予曰。有自制方。有古方。公 曰。君用药如此。可谓得医之三昧矣。以自制方及古方。用之经验者。类而集之以济人。不...
  • <篇名>獭

    6 2022-11-14 《本草衍义》
    内容:四足俱短,头与身尾皆扁,毛色若故紫帛。大者身与尾长三尺余,食鱼,居水中。出水 亦不死,亦能休于大木上,世谓之水獭。尝縻置大水瓮中,于其间旋转如风,水谓之成旋, 起,四面高,中心凹下,观者骇目。皮,西戎将以饰毳服领、袖。问之,云∶垢不着,如 风霾翳目,即就袖口拭目中即出。又毛端果不着尘,亦一异也。又《本草·序例》言“獭胆 分杯”,尝试之,不验。惟...
  • <篇名>芍药

    内容:味苦平。主邪气腹痛。除血痹。破坚积寒热疝瘕。止痛利小便。益气。生山谷及邱陵 。 阶翻绰约。花色随科。金浓脂腻。紫瘦脉多。将离谑赠。具味滋和。酸收甘缓。深察弗 讹。 谢 诗。红药当阶翻。李时珍曰。芍药犹 约也。根之赤白。随花之色。古今注。芍药 有 二种。金芍药色白多脂。木芍药色紫多脉。一名将离。故将别以赠之。诗。伊芳其相谑。司马 相 如赋...
  • <篇名>辨误

    \清浆水 属性:古今医人,不知白酒、白 浆、白 酒、浆水,皆为同物。遂无一人解其品物者,是不 能手自使用仲景之方也,可胜叹乎!凡仲景之方,非仲景所自制之方也。盖撰用古人之成方, 而取其纯粹者也。故如附子、乌头、天雄,本是同根一物,而或曰附子汤,或曰乌头煎,或 曰天雄散,是仲景取古人各各所称之方,以不改其名,而使用之者也。是以此一浆,而或谓 白酒,或谓...