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杏林古籍
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<篇名>巴豆
10
2022-11-14
《本草纲目》
\木之二 内容:(《本经》下品) 【释名】巴菽(《本经》)、刚子(《炮炙》)、 时珍曰∶此物出巴蜀,而形如菽豆,故以名之。《宋本草》一名巴椒,乃菽字传讹也。 雷《炮炙论》又分紧小色黄者为巴,有三棱色黑者为豆,小而两头尖者为刚子。云巴与豆 可用,刚子不可用(杀人)。其说殊乖。盖紧小者是雌,有棱及两头尖者是雄。雄者峻利, 雌者稍缓也。用之得宜,皆有功力...
<篇名>方脉泄泻合参
6
2022-11-14
《冯氏锦囊秘录》
属性:凡泄泻水,腹不痛者是湿,宜燥渗之。饮食入胃不住,或完谷不化者是气虚,宜温 补之。腹涌肠鸣泻水,痛一阵,泻一阵是火,宜清利之。时泻时止,或多或少是痰 积,宜豁之。腹痛甚而泻,泻后痛减者是食积,宜消之。实者,宜下之。如脾泻已久, 大肠不禁者,宜涩之。下陷者,宜升提之。 河间曰∶泻而水谷变色者为热,不变色而澄澈清冷者为寒。若肛门燥涩,小便黄 赤,水...
<篇名>湿痰流注门主方
9
2022-11-14
《疡医大全》
\癞癣部 属性:香附饼(《正宗》) 治风寒流注袭于经络,结成肿痛。 香附为末,酒和,量疮大小做饼覆患处,热熨斗熨药饼上。未成者自消,已成 者自溃。风寒湿毒宜姜汁作饼熨之。 醒脾汤(《正宗》) 治怀抱郁结,思虑伤脾,以致脾气不行,逆于肉里,乃生壅 肿,疼痛不眠,心烦不安,神气不清。 人参 白茯神 白术 嫩黄 (蜜炙) 酸枣仁(炒,研) 远志肉(各一钱...
<篇名>水饮
19
2022-11-14
《杂病广要(小日本)》
属性:稀为饮,稠为痰,此仲景之所不言;然稀稠之分,则其意自见矣。盖古方详于饮而略于痰,后世详于痰而 略于饮。诸家唯杨仁斋书析为二门,其他则淄渑无别。此编遵仁斋之例,以易循览,至其方剂,则或宜参互通 用云。 饮痰之别 痰者,涎液结聚,在于胸膈;饮者,水浆停积,在膀胱也。(《病源论》)(按膀胱可疑) 稠浊者为痰,清稀者为饮;一为火燥,一为寒湿。今医不分,...
张景岳论治眩晕学术思想发微
14
2024-06-05
《浙江中医1995-07》
224100 江苏省大丰县人民医院 杨玉岫 明代著名医学家张景岳论治眩晕,认为 “无虚不能作眩,当以治虚为主”。反对刘 河间、朱丹溪寒凉攻伐,擅长使用补法,组 方用药精当,灵活通变,对后世有较大影 响。今就其学术思想,略陈拙见。 力倡无虚不作眩乃眩晕病机之要 景岳认为: “眩晕一证,虚者居其八 九,而兼火兼痰者,不过十中一二耳”。强 调“无虚...
《证治要诀》及《证治类方》质疑
39
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年A》
《证治要诀》及《证治类方》质疑 辽宁省中医研究所史常永 《证治要诀》十二卷,《证治类方》四卷(以下简称《要诀》),旧题戴原礼著。明·李濂《医史·戴原礼补传》云:“戴思恭,字原礼,……平生著述不多,仅有订正丹溪先生《金匮钩玄》三卷,间以己见附著其后。又有《证治要诀》、《证治类方》、《类证用药》总若干卷,皆隐括丹溪之书而为之,君子以为无愧师门云”。《要诀...
<篇名>血证
12
2022-11-14
《古今医案按》
属性:东垣治一贫者。脾胃虚弱。气促。精神短少。衄血吐血。以麦门冬二分。人参、归身各 三分。黄 、白芍、甘草各一钱。五味五枚。作一服。水煎。稍热服愈。继而至冬。天寒居 密室。卧大热炕。而吐血数次。再求治。此久虚弱。外有寒形。而有火热在内。上气不足。 阳气外虚。当补表之阳气。泻里之虚热。夫冬寒衣薄。是重虚其阳。表有大寒。壅遏里热。 火邪不得舒伸。故血出于...
<篇名>稽古
69
2022-11-14
《医述》
·医学溯源 属性:经义 上古使僦贷季理色脉而通神明。○此上帝之所秘,先师传之也。(《素问》) 哲言 医术十三科∶曰大方,曰小方,曰妇人,曰伤寒,曰疮疡,曰针灸,曰眼,曰口齿,曰喉咙,曰接骨, 曰金镞,曰按摩,曰祝由。今按摩、祝由失其传。(《类经》) 医有五科七事∶曰脉,曰因,曰病,曰证,曰治,为五科。因复分为三∶曰内,曰外,曰不内不外,并 四科为...
<篇名>杂病
32
2022-11-14
《医述》
·幼科集要 属性:变蒸 小儿变蒸,古无是说,至晋王叔和始言之。继自隋唐巢氏以来,日相传演,其说益繁。然以余观之,则似 有未必然者。何也?盖儿胎月足离怀,气质虽未成实,而脏腑已皆完备。既生之后,凡长养之机,则如月如苗, 一息不容有间,百骸齐到,自当时异而日不同,岂复有此先彼后,一变生肾,二变生膀胱,及每变必三十二日 之理乎?又小儿生病与不病,所见所治,...
<篇名>诸虫
7
2022-11-14
《医述》
·杂证汇参 属性:经义 肠中有虫瘕及蛟 ,皆不可取以小针。心肠痛, 作痛,肿聚,往来上下行,痛有休止,腹热喜渴涎 出者,是蛟 也。以手按聚而坚持之,无令得移,以大针刺之,虫不动,乃出针。○帝曰∶人之涎下,何气使 然?岐伯曰∶胃中有热则虫动,虫动则胃 缓,胃缓则廉泉开,故涎下。○中热则消谷,消谷则虫上下作,肠胃充郭,故胃缓。胃缓则气逆,故唾出。(《灵枢...
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