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杏林古籍
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<篇名>补阵
7
2022-11-14
《景岳全书》
·古方八阵 属性:四君子汤 治脾胃虚弱,饮食少思,或大便不实,体瘦面黄,或胸膈虚痞,吞酸痰嗽, 或脾胃虚弱,善患疟痢等证。 人参 白术 茯苓(各二钱) 炙甘草(一钱) 加姜、枣,水煎服。或加粳米百粒。 加味四君汤 治痔漏下血,面色痿黄,怔忡耳鸣,脚软气弱,及一切脾胃气虚,口淡, 食不知味,又治气虚不能摄血,以致下血不禁。 人参 白术(炒) 茯苓 ...
[卷之五十三图集·古方八阵] 补阵
20
2022-07-14
《景岳全书》
四君子汤 治脾胃虚弱,饮食少思,或大便不实,体瘦面黄,或胸膈虚痞,吞酸痰嗽,或脾胃虚弱,善患疟痢等证。人参白术茯苓(各二钱)炙甘草(一钱)加姜、枣,水煎服。或加粳米百粒。 加味四君汤 治痔漏下血,面色痿黄,怔忡耳鸣,脚软气弱,及一切脾胃气虚,口淡,食不知味,又治气虚不能摄血,以致下血不禁。人参白术(炒)茯苓炙甘草黄(炙)白扁豆(炒)上水煎服。或...
补脾益窍法的近代运用
19
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年A》
补脾益窍法的近代运用 中国人民解放军第一军医大学中医系徐复霖;中国人民解放军二一一医院陈治水 人体的九窍*与五脏六腑有着极为密切的生理联系和病理影响,其作用机理多与某一脏或某一腑之经络循行络属某一苗窍有关。自《内经》首言脾“不及则令人九窍不通”(1)之后,历代医家从脾胃角度对苗窍病证的辨证治疗,多有阐发。李东垣在《脾胃论》“脾胃虚则九窍不通论”(2)...
<篇名>虚劳脉论
15
2022-11-14
《医门法律》
\虚劳门 属性:喻昌曰∶虚劳之脉,皆不足之候,为精气内夺。与邪气外入之实脉,常相反也。黄帝问何谓重虚?岐伯对以脉气上 虚尺虚,是谓重虚,谓其上下皆虚也。气虚者,言无常也,谓其脉之无常也。尺虚者,行步 然,谓其步履之不正也。 脉虚者,不象阴也,谓其脉全不似手太阴脉之充盛也,皆易明也。独脉之无常,从来谓是上焦阳气虚,故其脉无常。果 尔,则下焦阴气虚,脉更无...
<篇名>噎隔反胃
14
2022-11-14
《医述》
·杂证汇参 属性:经义 三阳结,谓之隔。○二阳发病,其传为隔。○隔则闭绝,上下不通,则暴忧之病也。(《素问》) 气为上隔者,食饮入而还出;虫为下隔者,食 时乃出。(《灵枢》) 哲言 《经》言∶二阳结谓之消;三阳结,谓之隔。此传写之文互误也。《经》言热中、消中矣,未有不兼数 溲者,于胃与大肠何与乎?至于饮食不下,隔塞不通,言之屡矣,未有及小肠、膀胱者...
<篇名>本草(五)
37
2022-11-14
《中国医籍考(小日本)》
属性:〔张氏(元素)珍珠囊〕一卷 未见 李时珍曰。洁古珍珠囊。书凡一卷。金易州明医张元素所着。元素字洁古。举进士不第。去学医。深阐轩岐 秘奥。参悟天人幽微。言古方新病不相能。自成家法。辨药性之气味。阴阳浓薄。升降浮沉。补泻六气十二经。 及随证用药之法。立为主治秘诀。心法要旨。谓之珍珠囊。大扬医理。灵素之下一人而已。后人翻为韵语。以便 记诵。谓之东垣珍...
<篇名>痰涎
32
2022-11-14
《杂病广要(小日本)》
属性:痰古作淡,淡、澹通,澹水动也,故水走肠间,名为淡饮。今之痰者,古之云涕云唾云涎云沫是也。或称 为饮,如膈间支饮是也。痰字训为胸上液者,实非仲景之旨,然遂为千古之定名,顾鲜能知其义之异者,吾故 表而出之。 源候总说 人之有痰饮病者,由荣卫不清,气血败浊,凝结而成也。内则七情 乱,藏气不行,郁而 生涎,涎结为饮,为内所因。外有六淫侵冒,玄府不通,当...
<篇名>水气
27
2022-11-14
《杂病广要(小日本)》
属性:水气之治,古方概用泻药而不及补法,自宋南渡后,创立扶脾之剂,迄至明清诸家,无一不主于调补者。顾 古今时异,人之禀受有强弱之不同,非古人之略于补,而后人之嫌于泻也。虽然,今世虚肿固多,而实肿亦间 有之,医者随证施治,不必株守一格,庶几乎其可矣。 病起于脾肾 肾者主水,脾胃俱主土,土性克水。脾与胃合,相为表里,胃为水谷之海。今胃虚不能 传化水气,使...
<篇名>论二首、脉证十四条、方七首
16
2022-11-14
《金匮玉函要略辑义》
\黄胆病脉证并治第十五 属性:寸口脉浮而缓。浮则为风。缓则为痹。痹非中风。四肢苦烦。脾色必黄。 瘀热以行。(苦。徐本。脉经。作若。) 〔程〕脉得浮缓者。必发黄。故伤寒脉浮而缓者。系在太阴。太阴者。必发身黄。今浮为风。缓为痹。 非外证之中风。乃风热蓄于脾土。脾主四肢。故四肢苦烦。瘀热行于外。则发 黄也。 〔沈〕风湿郁结。邪正为痹。痹者。闭也。因风拒闭...
<篇名>伤食
15
2022-11-14
《杂病广要(小日本)》
属性:前门及以下八门,皆须互意参看,读者请知之。 脉候 脉来滑者,为病食也。(《脉经》)(按∶此上曰寸口之中。) 脉弦上寸口者,宿食。降者,头痛。(同上) 浮而滑者,宿食。浮滑而疾者,食不消,脾不磨。(同上) 寸口脉盛而紧者,伤于食。脉缓大而实者,伤于食也。(《病源论》) 经曰气口紧而伤于食,心胸满而口无味,与气口同。气口者,乃脾之外候,故脾胃伤则...
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