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  • <篇名>辨褚氏春瘟夏疫

    9 2022-11-14 《松峰说疫》
    ·辨疑 属性:瘟疫之说,前诸论中已详哉其言之矣。兹读《褚氏遗书·审微篇》有云∶春瘟夏疫内症先出, 是将瘟疫二字拆开分发春夏。□□□□□总缘平看瘟疫二字,且未悉其理解。□□□□□须知诸 凡杂症,苟一时所患皆同者,皆有疫气以行乎其间,如徭役之役,故悉得以役名之,而所该之病 甚广。瘟疫不过疫中之一症耳,乃串讲之辞。若曰瘟病之为疠疫,如是也,若必如褚氏春瘟夏疫...
  • <篇名>妊娠吐血

    2 2022-11-14 《女科指掌》
    \胎前门 属性:【歌】怒气伤肝血上冲,劳伤风热不相同,须知实火宜清理,虚火滋阴可奏功。 【论】妊娠吐血者,皆由脏腑有伤而致也。或用心太过,或思虑伤脾,或怒气伤肝,气逆于上,血随而溢, 心闷胸满,久而不已,多致坠胎。若心闷甚者不治。 薛立斋曰∶血症若肝火妄动,先用小柴胡去半夏加山栀、生地,次用四物加黑山栀,或加味逍遥散去丹皮。 若肝经风热,防风子芩丸。...
  • <篇名>醋

    6 2022-11-14 《本草蒙筌》
    \谷部 内容:(一名苦酒) 味酸、甘,气温。无毒。造有数种,因着诸名。(米醋、麦醋、面醋、 桃醋、葡萄大枣 诸杂果醋 及糟糠等醋。会意者,俱极酸烈。)入药沽米醋佳,(余者不入药。) 取效得年久妙。散水气,杀邪毒,消痈肿,敛咽疮。驱胃脘气疼并坚积症块气疼;搀剂吞服 ,治产后血晕及伤损金疮血晕。淬气熏蒸,(用石 红,浇醋淬之。)渍黄 皮含之,口疮可 愈...
  • <篇名>炮制药歌计六首

    \用药须知 内容:芫花本利水,非醋不能通。绿豆本解毒,带壳不见功。草果消膨效,连壳反胀胸。黑丑 生利水,远志苗毒逢。蒲黄生通血,熟补血运通。地榆医血药,连梢不住红。陈皮专理气, 留白补胃中。附子救阴症,生用走皮风。草乌解风痹,生用使人蒙。人言烧 用,诸石火 红。入醋堪研末,制度必须工。川芎炒去油,生用痹痛攻。炮 当依法,方能专化工。知母 桑白天麦门,...
  • <篇名>明发背后序六要法

    7 2022-11-14 《外科启玄》
    属性:凡人之生发背者。皆足太阳膀胱。多血少气。兼督脉之经。初起时中间必有白点。四边肿赤。渐 次胤开。大如盘盘。周遭生饭浆小疮。如粟米大。作寒壮热。浑身拘急。当以脉辨之。浮沉虚实表里。 外以艾灸计身年数。以截其毒。不致败坏。戒气怒。禁酒肉。忌房事。如脓稠者元气实。脓清者元气 虚也。黄赤者顺也。黑腐者逆也。开阔展大者毒甚也。当明其经络。血气多少。补接虚怯。...
  • <篇名>四顺散

    \发热门 属性:解小儿膈热 当归、大黄(酒蒸)、赤芍、甘草,水煎服。 祖传治发热,不间其症,脾胃虚弱者,以胃苓丸、竹叶,炒 米汤吞下;元气虚者。以凉惊丸、竹叶、薄荷、灯心汤送下。随 症用引。 西 江 月 小儿病则生热,须知得病根苗。风寒外感热来潮,饮食内伤 烦躁。吐泄疟痢疮疥,变蒸痘疹如烧,骨蒸体热渐成痨,谓治般般 分晓。 若是风寒外感,面...
  • <篇名>寸口趺阳紧脉不同论

    12 2022-11-14 《吴医汇讲》
    属性:详考《伤寒论》中寸口之紧与趺阳之紧,虽同曰紧,而义自各别。盖紧见于寸口,是客邪所致之病。脉紧见于趺阳, 趺阳是胃之本脉。《平脉篇》云∶“跌阳脉微而紧,紧则为寒”,又云∶“跌阳脉沉而数,沉为实,数消谷,紧者,病难治。” 夫紧则为寒,数则为热,既曰数,又曰紧,不几寒热混淆欤!卢予繇疏云∶紧则为寒,为其嫌于无阳,盖此寒字非寒邪 之寒,针对阳字而言,乃是...
  • <篇名>盘肠生调治法(并医方)

    4 2022-11-14 《胎产指南》
    \临产须知异症 属性:产妇临盆,肠先出盘露于外,子随后生,生后而肠不即收,由平日气虚不能敛束,血热 易于 流动,下元不固,关键不牢,致有此苦。救治之法,于子下衣来之后,令产妇仰卧,先将母 肠温水洗净惹带之物,然后托起,轻轻送入,推而上之,令产妇两足夹紧谷道,其肠自收上 也。或取草麻四十九粒,去壳捣拦,敷在顶心,待肠收尽,急去之。次也,又用冷水和醋, ...
  • <篇名>汪子良序

    13 2022-11-14 《古今医统大全》
    \螽斯广育 属性:螽斯之集,为广嗣也。螽斯一生,九十九子,而广嗣之义有取焉。其亦渊乎微哉!天 之生人,能启其机,而必待于有相之道以赞之。赞之非其道,生生之机或息矣。盖合天人以成 者,能也;世之人率意而成者,遇也。幸乎天而不赞之以人者,惑也;至有自散其人而责望于 在天者,妄也。吾徒徐汝元有忧之而是,合古今而集焉。好生之仁可想矣。是集也,以摄精调 经为本...
  • <篇名>责

    6 2022-11-14 《周慎斋遗书》
    \二十六字符机 属性:寒动乎中因肾虚,肾虚阳脱气难拘,须知地户宜常闭,失禁令人必丧躯。责者,责肾水 之虚 之开窍处。故知两肾,乃先天水火之窟。元气之浓薄,于此分焉;形躯之寿夭,由此判焉。 善保养者,使火不妄动,真气不损,存守于中,乾坤不息,与胃气相接,何病之有?(王胥山 曰∶真气即是肾中元阴元阳之气,相火一动,真气自泄,相火不动,则真气静存于内,生化...