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三论阴阳

15 2022-07-25 《石室秘录》

三论阴阳　　属性：雷真君曰∶天地之道，不外阴阳，人身之病，又何能离阴阳也。内经论阴阳，已无余义。　　然而止论其细微，反未论其大纲也。人身之阴阳，其最大者，无过气血，内经虽略言之，究　　未尝言其至大也。盖气血之至大者，在气之有余与血之不足。气有余，则阳旺而阴消；血有　　余，则阴旺而阳消。阳旺而阴消者，当补其血；阴旺而阳消者，当补其气。阳旺而阴...

<篇名>五脏子母虚实鬼贼微正论

9 2022-11-14 《幼科折衷》

属性：洁古云∶在邪前者为实邪，子能令母实，但贼伤于母，其子又引母所克，妻来相助，故曰实邪也；在后者为虚邪，母引子之鬼贼至，由母能令子虚也。《内经》曰∶母能令子虚、子能令母虚，正此之谓也。妻来乘夫为微邪，夫来乘妻为贼邪，法当泻鬼补本脏。本脏自病为正邪，宜虚则补之、实则泻之。《内经》云∶滋苗者必固其本，伐下者必枯其上。逆其根，伐其本，则败其真矣！ ...

<篇名>隋

7 2022-11-14 《古今医统大全》

\历世圣贤名医姓氏属性：以医鸣晋，其实不在巢、杨之下，一时缙绅慕之如神，患者仰之，得则生，舍则死。其医悉祖《内经》，所着《内经训解》行世。

<篇名>医家源流

47 2022-11-14 《丹溪手镜》

属性：帝王世纪云，神农以赭鞭击草木，审其平毒，旌其燥寒，察其畏恶，辨其臣使，厘而正之，一日之间遇七十余毒，极含气也，人病四百，药二百六十有五，乃着《本草》，而医书之原启矣。黄帝深虑人生夭昏凶札，上穷下际，察五气立五运，洞性命，纪阴阳，亟咨于岐雷而《内经》作，自《内经》而下，藏于有司者，一百七十九家，二百九部，一千二百五十九卷，而后出杂着者不与...

<篇名>针灸源流

54 2022-11-14 《针灸易学》

属性：《素问》十二卷，世称黄帝岐伯问答之书。及观其旨意，殆非一时之言，而所撰述，亦非一而与孔子、子思之言并传也。盖《灵兰秘典》、《五常正大》、《六元正纪》等篇，无非阐明阴阳五行生制之理，配象合德，实切于人身。其诸色脉病名，针刺治要，皆推是理以广之，而皇甫谧之《甲乙》，杨上善之《太素》，亦皆本之于此，而微有异同。医家之纲法，无越于是书矣。然...

消息(7)

29 2024-07-13 《中医杂志1951年-1986年A》

消息 (武长春;王慧川) 《黄帝内经素问》电子计算机整理研究获得成功《黄帝内经素问》电子计算机整理研究成果，于1984年10月20日在西安通过鉴定。《素问》是中医经典著作，它集中反映了我国古代的医学成就，开创了祖国医学独特的理论体系。这部著作篇幅浩大，内容深奥，但语言艰涩，历经传抄，文字混乱，给学习和研究带来极大的困难。陕西省中医研究院等单位，运...

<篇名>论丹溪中风说

9 2022-11-14 《景岳全书》

·杂证谟\诸风属性：丹溪曰∶按《内经》以下，皆谓外中风邪，然地有南北之殊，不可一途而论。惟刘河间作将息失宜，水不制火者极是。由今言之，西北二方，亦有真为风所中者，但极少耳；东南之人，多是湿土生痰，痰生热，热生风耳。据丹溪引《内经》以下皆谓外中风邪之说，不知《内经》之凡言风者，皆以外感为言，原非后世之所谓中风也。观《难经》五种伤寒之意可知矣。...

<篇名>脉诀辨妄

23 2022-11-14 《古今医统大全》

\内经脉候属性：脉自《内经》以下，历周秦汉，鲜有得其旨绪者。至晋王叔和氏以脉鸣时，撰有《脉经》，可谓详切。惜其谬以大小肠候之两寸，致有后人乘讹集为《脉诀》，遂致《脉经》几隐晦也。至宋庞安常氏始得经意，而有人迎气口之辨。嗣后论脉未能或之先也。脉为医之关键，医不察脉则无以别证，证不别则无以措治。医惟明脉则诚良医，诊候不明则为庸妄，脉其可以弗辨乎哉！...

<篇名>病机叙论

10 2022-11-14 《古今医统大全》

\积热门属性：卒病发热而恶寒者，发于阳也，其脉浮紧而涩，为风寒客于荣卫，六经传变之异。此皆自外而入，故张仲景主于《内经》所言∶人之伤于寒也，则为病热，此《伤寒论》之所由作也，自外而入内热者然也。有所劳倦，谷气衰少，脾气下陷，头痛发热。其或发热恶寒，寒热间作；或蒸蒸燥热，发于肌肉之间。始得之，气高而喘，身热而烦，其脉洪大而头痛；或渴不止，皮肤...

131.三论阴阳

11 2023-10-25 《石室秘录》

雷真君曰：天地之道，不外阴阳。人身之病，又何能离阴阳也？《内经》论阴阳，已无余义。然而只论其细微，反未论其大纲也。人身之阴阳，其最大者，无过气血。《内经》虽略言之，究未尝言其至大也。盖气血之至大者，在气之有余与血之不足。气有余，则阳旺而阴消；血有余，则阴旺而阳消。阳旺而阴消者，当补其血；阴旺而阳消者，当补其气；阳旺而阴消者，宜泄其气；阴旺而阳消者，宜泄...