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  • <篇名>中风

    属性:中风者,言为邪风行中。其受病重,非若伤风之轻也。风是四时八方之气,常于冬至之 日自坎而起,候其八方之风。从其乡来者,主长养万物;若不从其乡来者,名为虚贼风,害 万物。体虚者则中之,当时未必即发;重感风邪,病遂发焉。 脏腑有 , 皆在背,中风多从 入者也。而有中腑、中脏、中血脉之分。中腑者,其 病在表,多着四肢,故肢节废,脉浮恶风,拘急不仁。外有...
  • <篇名>热吐

    2 2022-11-14 《保婴撮要》
    属性:经云∶胃伤则吐。小儿热吐者,因多食甘甜炙 之物;或乳母膏粱浓味,胃经积热;或夏间 暑气内伏于胃所致。若肌肉 动,烦热作渴者,暑伤胃气也,先用香薷饮,次用竹茹汤。若 吐乳色黄不能受纳者,胃经有热也,先用泻黄散,次用人参安胃散。若吐出酸秽者,乳食内 停也,用保和丸。吐乳不消者,胃气弱也,用异功散。吐而少食,腹痛欲按者,脾气虚也, 用六君子加木香。凡...
  • 舌苔部

    4 2022-07-25 《医门补要》
    舌苔部   属性:舌润如常,未生苔者,邪在表。苔见白滑者,邪入里。白苔滑者,邪在胆经。白苔   燥者,邪热。舌苔淡白者,里寒。白浓苔,如煮熟色者,寒积脾绝。白苔中黄者,邪入胃。   干白苔,中心黑者死。白苔起雪花片者,脾冷闭危。白苔尖生灰色刺者,十中救五。舌   尖白苔,根黄及根黑,或半边干半边湿者,胆病。半边白苔,半边黄黑苔者,危。白苔中   ...
  • <篇名>泻南方补北方论

    \翼医通考(上) 属性:七十五难曰∶经言东方实,西方虚,泻南方,补北方,何谓也?然∶金木水火土,当更相平。 东方木也,西方金也。木欲实,金当平之;火欲实,水当平之;土欲实,木当平之;金欲实,火 当平之;水欲实,土当平之。东方者肝也,则知肝实;西方者肺也,则知肺虚。泻南方火,补北 方水。南方火,火者,木之子也;北方水,水者,木之母也。水胜火,子能令母实,...
  • <篇名>弁言

    13 2022-11-14 《女科折衷纂要》
    属性:甚矣,吾道之不孤也。沪上行医人多于鲫,然求其精通三坟五典绩学之士,惜焉罕觏。 良以频年兵火灾 ,致入山之吏、失幕之儒为饥驱所迫,略知汤头本草,陡然大胆悬壶。世有以 耳代目之俦,乐为揄扬,十失三四,偶尔徼幸时髦,遂以成名。以此例彼,皆因成本尚轻 ,不惜以医为市,遑论利害死生。性命攸关,出必高车驷马,俨然医界万能,询以《素问》 、《灵枢》、《难经》...
  • 温之则生,寒之则亡

    温之则生,寒之则亡 浙江省海宁市中医院(314400)王国强;金瑞芝 明代医家孙一奎在《医旨绪余》中记述了其族兄因肾消屡遭时医误治而终不能起之案例,告诫吾辈:肾消固多燥热阴虚,然也不乏火微阳衰,若执一常法以应百变之疾,则效者鲜矣。兹录案如次:“余族兄双柏,五旬后病此,时师以滋阴降火之剂投之,小便愈多,色清而长,味益甘,则渴益甚。屡更医,率认为热,尽用...
  • <篇名>中风

    11 2022-11-14 《医学正传》
    \医学或问 属性:(附∶胃风) 论 《内经》曰∶风之伤人也,或为寒热,或为热中,或为寒中,或为疠风,或为偏枯。又曰∶风者,百病之长也,至 其变化,乃为他病,无常方。又曰∶诸风掉眩,皆属肝木。《千金》云∶岐伯所谓中风,大法有四∶一曰偏枯,谓半身不 遂也。二曰风痱,谓身无疼痛,四肢不收也。三曰风懿,谓奄忽不知人也。四曰风痹,谓诸痹类风状也。是以古之名医,...
  • <篇名>舌苔部

    3 2022-11-14 《医门补要》
    \采集先哲察生死秘法 属性:舌润如常,未生苔者,邪在表。苔见白滑者,邪入里。白苔滑者,邪在胆经。白苔 燥者,邪热。舌苔淡白者,里寒。白浓苔,如煮熟色者,寒积脾绝。白苔中黄者,邪入胃。 干白苔,中心黑者死。白苔起雪花片者,脾冷闭危。白苔尖生灰色刺者,十中救五。舌 尖白苔,根黄及根黑,或半边干半边湿者,胆病。半边白苔,半边黄黑苔者,危。白苔中 有黑点者,...
  • <篇名>浓朴

    5 2022-11-14 《本草述钩元》
    \乔木部 内容:以建平宜都及梓州龙州者为上。木皮鳞皱。肉浓色紫多液者。入药最良。 皮 味苦辛微甘。气大温。气味俱浓。其体重浊。阳中之阴。降也。入足太阴手足阳明经。 主治温中散结气。除胀满。(因其辛以提滞气)疏胃湿滞。治胃中冷逆呕吐。及腹疼泄利。 疗寒湿霍乱。化水谷。止吐酸水。除冷积。更同他药治湿热诸证及下痢。 性宜有毒。以其 得阳气之正。故无毒。(...
  • <篇名>淋闭

    2 2022-11-14 《医学正传》
    属性:(附∶关格) 论 《内经》曰∶饮食入胃,游溢精气,上输于脾,脾气散精,上归于肺,通调水道,下输膀胱。夫膀胱者,主足太阳 寒水之化,其体有下口而无上口者也。长生在申,是故西方肺金以为之母而资其化也。肺金清肃,则水道通调而渗营于 下耳。然肺金又借脾土健旺,以资化原,而清气得以上升,而归于肺以营运也。故经又曰∶清阳出上窍,浊阴出下窍。 故清阳不升,...