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<篇名>第四章·温病学说之折衷
·学说辩正 属性：岐伯曰∶今时之人，以酒为浆，以妄为常，醉以入房。此叹世风之不古，而不能如古人之虚邪贼风、避之有时，精 神内守，病安从来也。自岐伯迄今，又四五千年矣，加以中外交通，人烟繁萃，兵革时起，饥馑荐臻，温病瘟疫，有不 从而日增者乎？痘疮发现于后汉，至唐宋而盛行。痧症亦名干霍乱，宋时虽盛行，而至有清以来为尤烈。烂喉丹痧、白 喉、鼠疫等，虽为往昔异... -
<篇名>妇人不孕戒服秦桂丸热药论
\嗣育门 属性：朱丹溪曰∶无子之因，多起于妇人。医者不求其因起于何处，遍阅古方，唯秦桂丸，用温热药，人甘受燔灼 之祸而不悔，何也？或曰春气温和，则万物发生，冬气寒冽，则万物消陨，非秦桂温热，何以得子脏温暖成胎？ 予曰∶妇人和平，则乐有子。和则气血匀，平则阴阳不争。今服此药，经血必紫黑，渐成衰少。始则饮食渐进， 久则口苦而干，阴阳不平，血气不和，病反蜂起... -
<篇名>南北伤寒温病异治
属性：伤寒温病南北证治。其大纲有不同者。北方天地之气化皆燥。人身呼吸腠理之间。皆燥化也。燥之为政。清泠 而坚削。故其治。常宜兼滋血而舒筋。南方天地之气化皆湿。人身呼吸腠理之间。皆湿化也。湿之为政。混浊而壅 滞。故其治。常宜兼清血而坚筋。又南人乍北。多患疟痢。北人乍南。多患伤寒温热。所以然者。腠理水湿之邪。 为天气所敛。不得熏蒸发泄。透入血脉。气困血滞则... -
<篇名>黄苔类分别诊断法
属性：正黄色，为胃土正色，为温病始传之候。其为湿温、温热，当以脉之滑涩有力无力 老黄色，为胃中阳气旺盛之候。若浓腐堆起，此胃中饮食消化腐浊之气上达之后，为湿温化热 之始，为温热传入中焦阳明之候。 黄如炒枳壳色，为胃阳盛极，阳亢阴虚之候。胃气欲伤，胃汁干槁，故苔黄色如枳壳炒过状 ，以其干枯不润泽也。 黄黑相间，如锅焦黄色，摸之棘手，看之不泽，为胃中津... -
略论吴又可和张石顽对卫气营血辨证学说形成的贡献
略论吴又可和张石顽对卫气营血辨证学说形成的贡献 成都中医学院赵立勋 关于卫气营血辨证学说的形成过程，一般认为:《内经》关于卫气营血生理功能与病理变化的论述，奠定了理论基础；《伤寒论》开始将卫气营血的病理引入外感热病的领域；叶天士则在前者的基础上，进一步论述了卫气营血的病机传变而具体运用于温热病的辨证治疗，并创造性地提出了卫气营血辨证论治的完整纲领。然... -
温病学说的发生与成长
温病学说的发生与成长 邓铁涛 温病见于典籍较早的算内难伤寒，但只提出或提及温病的名称，对于症状和治法没有详细的记载，如:“太阳病发热而渴，不恶寒者，为温病，若发汗已，身灼热者，名曰风温。”“风温为病脉阴阳俱浮自汗出身重多眠睡鼻息必鼾语言难出若被下者小便不利直视失溲若被火者微发黄色，剧则如惊时瘈瘲若火熏之一逆尚引日再逆促命期。”王叔和编次伤寒论把内经热...