杏林古籍 本次搜索耗时 0.015 秒,为您找到 284 个相关结果.
  • 关于刺针得气问题

    关于刺针得气问题 魏稼 刺针“得气”,直接关系到治疗效果,所以深入地研究这一问题,对于提高疗效有着非常重要的意义。这里,我想通过总结一下古人的经验结合谈一些个人的临床体会。 (一)什么是刺针“得气”? 中医学术领域中的所谓“气”,涵义是很广泛的,有维持机体正常生理活动与抗御病邪的所谓“正气”、“真气”、“阳气”……,也有泛指一切疾病因子的所谓...
  • <篇名>卷四

    属性:汪震官春前陡患赤痢。孟英诊之。脉滑数而沉。面赤苔黄。手足冷过肘膝。当脐硬痛。小溲 涩少。伏热为病也。予大剂芩连栀楝滑石丹皮砂仁延胡楂曲银花草决明等药。两服手足渐温。 而 脚背红肿。起 如蒲桃大一二十枚。四服后腹痛减。苔退而渴。于原方去楂曲砂仁。加白 头翁赤芍海蜇。旬日后痢色转白。而腿筋抽痛。乃去丹皮滑石赤芍。加鸡金橘红生苡石斛。 两服痛止溲长...
  • <篇名>方论(四十九)

    属性:〔亡名氏仙传外科秘方〕(医藏目录赵宜真撰)国史经籍志十一卷 未见 〔杨氏(清叟)外科集验方〕国史经籍志一卷 存 赵宜真序曰。外科集验方一帙。乃禾川杨清叟所编述。以授吴宁极。宁极之子有本。以授西平善观李先生。 以授于宜真者。其方简要。惜未版行。故独存之。昨来游金精福地。道经雩都。吾徒萧天倪凤冈。本西昌望族。 自幼学道于紫阳观。二十载前尝从予游。亦...
  • <篇名>因阵

    10 2022-11-14 《景岳全书》
    ·新方八阵 属性:逍遥饮 治妇人思郁过度,致伤心脾冲任之源,血气日枯,渐至经脉不调者。 当归(二、三钱) 芍药(钱半) 熟地(三、五钱) 枣仁(二钱,炒) 茯神(钱半) 远志(制,三、五 分) 陈皮(八分) 炙甘草(一钱) 水二钟,煎七分,食远温服。如气虚者,加人参一、二钱;如经水过期兼痛滞者,加酒 炒香附一、二钱。 决津煎 治妇人血虚经滞,不能流...
  • [卷之五十一德集·新方八阵] 因阵

    15 2022-07-14 《景岳全书》
    逍遥饮 治妇人思郁过度,致伤心脾冲任之源,血气日枯,渐至经脉不调者。当归(二、三钱)芍药(钱半)熟地(三、五钱)枣仁(二钱,炒)茯神(钱半)远志(制,三、五分)陈皮(八分)炙甘草(一钱)水二钟,煎七分,食远温服。如气虚者,加人参一、二钱;如经水过期兼痛滞者,加酒炒香附一、二钱。 决津煎 治妇人血虚经滞,不能流畅而痛极者,当以水济水,若江河一决而...
  • 29.第二十九章伏暑

    概 述 伏暑属伏气温病,乃因感受暑邪,当时未发病,待秋冬之季,感受新邪或人体抵抗 力下降时而发病。初起即有里热见证,伤津耗气,颇类暑温,故名伏暑,又名“晚 发”。其特点是邪由里向外而发。暑热盛,津气耗,引致高热、心烦、口渴、神疲。因 暑多挟湿,故暑湿内蕴,亦为临床所多见,由此而引致渴不欲饮,胸腹灼热、院闷纳 呆、便溏如酱,外发白瘩等。 一般根据发病季节、...
  • 大黄的实验研究和临床应用

    大黄的实验研究和临床应用 (文献综述) 南京药学院生化教研组 陈琼华 大黄是我国重要药材之一,应用甚广。近年来有关大黄的化学成分、药理作用和临床应用的研究有了很大的进展。 大黄的化学成分 1.蒽醌衍生物:大黄含蒽醌衍生物总量约3~5%。主要有下列几种:(1)大黄酸(1,8二羟基-3-羧基蒽醌,现应为1,1′,8,8′四羟基10,10′去氢蒽...
  • 膈证——噎塞胃反的诊疗

    膈证——噎塞胃反的诊疗 刘献琛 膈证的病名,始见于素问阴阳别论:“一阳发病,其传为隔”以及“三阳结,谓之隔”等的记载。噎塞与胃反,则为汉以后医籍就膈证中所见的两种不同的病变证候,所作为鉴别论治依据的病候称谓。而噎塞胃反这两个病候名称,后世医家也称做噎膈反胃。胃反病候见述于祖国医学文献的,又始于金匮要略所说的“朝食暮吐,暮食朝吐,宿谷不化,名曰胃反。”...
  • <篇名>风温

    4 2022-11-14 《张聿青医案》
    属性:(附冬温 温热 秋燥) 陈(右) 风温八日,身热咳嗽,左胁作痛,日来神昏不宁,甚则迷昧,气升痰嘶,痰色稠黄,齿垢颧红,自汗 渴饮。脉数浮弦,舌红苔黄。日前痰中屡屡见红。此由风邪化热,灼烁肺胃,所有津液,尽为火热熬炼,皆 化为痰肺为热炎所熏,肺叶煽动,有喘厥之虞。用竹叶石膏汤加味。 麦冬(去心三钱) 石膏(五钱煨) 桑白皮(二钱炙) 天花粉(二钱...
  • <篇名>烂喉痧症辨

    14 2022-11-14 《喉科集腋》
    属性:程镜宇云按陈耕道方法无一不是凉散兼施盖深得夫表邪为末火炽为末之旨故立法有条不紊宜其发一百中验效如神 惟疫症之中或内有挟湿或暴寒宿痞蓄血或邪实正虚均为疫中常变之症探集前贤成法附后 疫痧传染而六气八风不传染何也缘六气八风可知可避而疫则不可知不可闻而避也盖六淫之气本自太和而为岁气司 天浸淫过度此淫字之所以名也然天地间苟无此气相推营运则生化收藏之道盈虚消...