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  • <篇名>手指挛

    5 2022-11-14 《针灸资生经》
    属性:(手掣痛 余论见手麻) 养老、主手不得上下。(千)阴交、主手足拘挛。太陵、主手挛不伸。心俞、肝俞 筋急手相引。(见转筋。)少商、治手挛指痛。(铜)少府、治掌中热。股腋挛急。胸中痛 。手卷不伸。少冲、疗手卷不得伸。(明堂上云。治手挛不伸。引眼痛。)外关、疗肘 腕酸重。屈伸难。十指痛不得握。(明下)铜人云、治肘臂不得屈伸。五指痛。不能握物。 后溪...
  • <篇名>任脉

    17 2022-11-14 《针灸聚英》
    属性:任脉\pj-j31.bmp 任脉者。起于中极之下。以上毛际。循腹里。上关元。至喉咙。属阴脉之海也。 任之为言妊也。行腹部中行。为妇人生养之本。奇经之一脉也。任与督。一源而二岐。 督则 腹背言。天地之子午。以南北言。可以分。可以合者也。分之。以见阴阳之不杂。合之。以 见浑沦之无间。一而二。二而一者也。任脉起于中极之下。会阴之分也。由是循曲骨。上...
  • [十二卷 论治类] 十九、四失

    5 2022-07-14 《类经》
    (素问征四失论)黄帝在明堂,雷公侍坐。黄帝曰∶夫子所通书受事众多矣,试言得失之意,所以得之,所以失之。(明堂,王者南面以朝诸侯、布政令之所,非前篇明堂之谓。得失之意,言学力功用之何如也。夫音扶。)雷公对曰∶循经受业,皆言十全,其时有过失者,愿闻其事解也。(言根据经受学,谓已十全,而用以延医,则时有过失,莫知所以,愿闻其事之解说也。)帝曰∶子年少智未及邪?将...
  • <篇名>足少阴肾经左右二十穴

    8 2022-11-14 《针灸资生经》
    属性:足少阴肾经左右二十穴\pf-f35.bmp 涌泉二穴。木也。一名地冲。在足心陷中。屈足卷指宛宛中。灸三壮。针五分。无令出 淳于意云、汉北齐王阿母患足下热、喘满。谓曰∶热厥也。当刺足心。立愈。明云、灸不 及针。若灸、废人行动。 下云、在脚心底宛中白肉际。灸三壮,素注、刺三分。千注肝脏卷云、在脚心大指下大 筋。 (史记济北王阿母足热而懑。淳于意...
  • <篇名>侧胁左右十二穴

    8 2022-11-14 《针灸资生经》
    属性:侧胁左右十二穴\pf-f24.bmp 章门二穴。一名长平。一名胁 。脾之募。在大横外直脐季肋端。侧卧、屈上足伸下足 。举臂取之。 针六分,灸百壮。明云、日七壮。止五百。忌同。(难疏。藏会季胁。章门也。脏病 治此。是胁骨下短胁在脐上二寸两旁九寸。) 京门二穴。一名气 。一名气府。肾之募。在监骨腰中季胁本侠脊。灸三壮。针三分。 留七呼。 带脉...
  • <篇名>正人形第十

    属性: 中 二穴,在输府下一寸陷者中,仰而取之。灸三壮。主咳嗽上喘,不能食也。 正人形第十图\pm-m11.bmp 气冲 二穴,在归来下一寸,鼠鼷上一寸动脉宛宛中。灸五壮。主腹有大气,腹胀 脐下坚, 疝阴肿,亦主妇人月水不通,无子。 三里 二穴,在膝下三寸, 骨外,大筋内,筋骨之间陷者宛宛中。灸三壮。主脏 腹久积冷气,心腹胀满,胃气不足,闻食臭,肠...
  • <篇名>灸禁法第四

    6 2022-11-14 《医心方》
    内容:陈延之云∶《黄帝经禁》曰∶不可灸者有十八处,而《明堂》说便不禁之,今别之记如 下∶ 中有 不可 天 又云∶曹氏说不可灸者如下(陈延之同∶) 玉枕者人音声之所经从,无病不可灸,灸则声不能语;若有疾可灸五十壮。维角者在眼 后发 精 赤 寸 气涩 也。 胡脉在颈本边主乳中脉上是也,一名荣听,人五脏血气之注处也,无病不可多多灸,熟 ...
  • <篇名>穴

    6 2022-11-14 《普济方》
    \针灸门 属性:渊液二穴 在腋下三寸宛宛中。举臂得之。禁灸。灸之不幸令人生肿蚀马疡。内 溃者死 寒热生马疡可治。针三分。铜人经云。治胸无力。臂不举。西方子云。又名泉液也(胆)。 辄筋二穴 在腋下三寸复前一寸胁首。灸三壮。针六分。铜人经云。足少阳脉气 所发。治胸中暴满。不得卧喘息也(又)。 天池二穴 一名天会。在乳后一寸腋下三寸。着胁直腋撅肋间。灸三...
  • <篇名>十干日不针灸

    8 2022-11-14 《普济方》
    \针灸门 属性:甲日头。乙日耳。丙日肩。丁日背。戊己日腹、脾。庚日肺、腰。辛日膝。壬日肾经。 癸日手足。 千金方云。痈疽疔 。喉痹客忤。尤为急。凡作汤药。不可避凶日。觉病须臾即死便治 又 曰。凡卒暴得风。或中时气。凡百所苦。须急救疗。后皆难愈。此论甚当。夫急难之际。命 在须臾。必待吉日后治。已沦于鬼 矣。此所以不可拘避忌也。惟平居治病于未形。遇天德...
  • <篇名>十九、四失

    7 2022-11-14 《类经》
    \论治类 属性:(素问征四失论) 黄帝在明堂,雷公侍坐。黄帝曰∶夫子所通书受事众多矣,试言得失之意,所以得之,所以失之。(明堂,王者南面 以朝诸侯、布政令之所,非前篇明堂之谓。得失之意,言学力功用之何如也。夫音扶。)雷公对曰∶循经受业,皆言十全, 其时有过失者,愿闻其事解也。(言根据经受学,谓已十全,而用以延医,则时有过失,莫知所以,愿闻其事之解说也。...