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四物汤

9 2022-07-15 《医方论》

四物汤　　属性：当归（酒洗）生地三钱芍药二钱芎一钱五分　　血之取义，一为荣。荣者，发荣也，非血则无以润脏腑、灌经脉、养百骸，此滋长之义　　也。一为营。营者，营垒也。非血则无以充形质、实腠理、固百脉，此内守之义也。水谷之　　精，聚于中焦，受气变化，然后成血，日生几何？不知调养，而反行耗散，血病多多矣。或　　目睛流血，耳中出血，鼻中...

<篇名>附录

13 2022-11-14 《白喉全生集》

属性：一谢城明经有二孙。俱患白喉。季孙已死矣。长孙在危急间。医总用攻利解毒清润诸剂。不效。余用荆防败毒散。重用羌活以散表邪而始效。继以参桂饮而夏效。适余他出。前医复用元麦地芍之类。喉内加生两蛾。蛾上见白点。又内关复起白块两条。鼻塞出血。痰壅。两颧通红。右寸关脉浮数而散大。左缓弱。而两尺微。此皆为肾中阴寒所逼。龙雷之火上乘也。若再清凉。则愈滋阴寒...

<篇名>夹阴证邪说害人论

18 2022-11-14 《市隐庐医学杂着》

属性：今人于年轻有室之人，一经发热，治之不应，必指为夹阴证，改用附、桂、参、地大热大补之品以杀之。病家亦咎病患之不慎，而不怨医者之误治，故医者乐言夹阴，为卸过之地，而冤死者多矣。有父母者，或归咎于媳，而无可置辨，则衔恨轻生，造孽何可胜道!不知房劳或遗精之后，感受风寒，亦必由太阳经入，仍属阳邪，其热必甚，兼以躁闷烦渴，尤宜清热散邪，岂可反用...

<篇名>四物汤

3 2022-11-14 《医方论》

\理血之剂属性：当归（酒洗）生地三钱芍药二钱芎一钱五分血之取义，一为荣。荣者，发荣也，非血则无以润脏腑、灌经脉、养百骸，此滋长之义也。一为营。营者，营垒也。非血则无以充形质、实腠理、固百脉，此内守之义也。水谷之精，聚于中焦，受气变化，然后成血，日生几何？不知调养，而反行耗散，血病多多矣。或目睛流血，耳中出血，鼻中衄血，口中吐血，舌痛...

<篇名>惊热第三

12 2022-11-14 《幼幼新书》

属性：《圣惠》论∶夫小儿惊热者，由血气不和，热实在内，心神不定，所以发惊，甚者掣缩变成痫也。又小儿变蒸亦微惊。所以然者，亦热气盛所为者也。《颅囟经》治孩子惊热入心，拟成痫疾，面色不定，啼哭不出，潮热无度，不吃乳食，大假眼翻露白，手足逆冷，呼唤不应。牛黄丸牛黄（研）大黄独活（各一分）升麻琥珀（炙，别研）绿豆粉大麻仁（别研。各半两） ...

论“温邪上受，首先犯肺”

28 2024-07-13 《中医杂志1995-2004》

论“温邪上受，首先犯肺” 赵国荣* 主题词温病/中医病机肺疾病/中医病机清代著名医家叶天士在《温热论》中首先指出:“温邪上受，首先犯肺”。这对后来认识温病病因、感邪途径、发病部位产生了深远的影响。此后，也有一些不同看法，本文试图通过分析，以揭示叶氏论点的内涵。 1 “温邪上受，首先犯肺”之争议赞同叶天士论点者，首推吴鞠通。他在《温病条辨》中...

<篇名>劝读十则

11 2022-11-14 《长沙方歌括》

属性：一、凡积重难反之势。骤夺其所好。世必惊疑。今且浅而商之。明药性始于神农本经。论病伤寒论及金匮玉函经二书。外台谓又有短剧一书。今失传。方诸举业家。与四子书无异。而犹有疑之者。岂四子之书亦不可读乎。则以读仲师书。为第一劝。二、仲师书文义古奥难读。即刘张朱李四家。（明时以张长沙与刘河间、李东垣、朱丹溪为有发挥。更有庸妄者。颠倒是非。谓...

几种不能混用的中药

30 2024-07-13 《中医杂志1951年-1986年B》

几种不能混用的中药长春中医学院中药教研室高士贤在中药里，有很多药名近似或同名者，而来源、效用迥异。有人不悉原委，误为同类之品，混同使用，以致贻误病人，应当纠正。笔者爱将常见混用的几种药物，特为提出，以供参考:一、云故纸与破故纸:云故纸与破故纸二药，虽名称仅一字之差，而来源、形态、效用等，却相差悬殊。以表鉴别于下:(见表1) 按千张纸东北地区...

<篇名>桂枝

4 2022-11-14 《本经逢原》

\香木部内容：辛甘微温，无毒。发明麻黄外发而祛寒，遍彻皮毛，故专于发汗。桂枝上行而散表，透达营卫，故能解肌。元素云，伤风头痛，开腠理，解肌发汗，去皮肤风湿，此皆桂枝所治。时珍乃以列之牡桂之下，误矣。按∶仲景治中风解表，皆用桂枝汤，又云，无汗不得用桂枝，其义云何。夫太阳中风，阳浮阴弱，阳浮者热自发，阴弱者汗自出，卫实营虚，故发热汗出，桂枝汤...

夏序

8 2022-07-25 《丁甘仁医案》

夏序　　属性：医何尚乎有案，案何尚乎有方，方者，效也；案者，断也。案有理有法，穷其因，详其证，而断以治。方　　有君有臣，有正有反，有奇有偶，因其过，去其偏，而持乎平。平即治，治即愈矣。慨自长沙以降，名贤如鲫，　　着述之多，更仆难尽，至于今日，读者不暇举其名目，遑论其所说哉！即其说也，亦复各持一端，善于此者毁　　于彼，主于此者奴于彼，而更句繁...