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<篇名>养生叙略滋补方论

15 2022-11-14 《养生类要》

属性：按内经曰古人治未病不治已病所以为上工也夫饮食男女人之大欲尤当顺时节摄勿使过焉何疾之有人多昧之今略述所闻于下所谓饮食者即内经云阴之所生本在五味阴之五宫伤在五味若五味口嗜而饮食之勿使过焉过则伤其止也谨和五味骨正筋柔气血以流腠理以密骨气以精谨道如法长有天命此东垣法枳术丸也所谓男女者即内经云无阳则阴无以生无阴则阳无以化此天地自然之妙用人...

<篇名>种子方法

3 2022-11-14 《评注产科心法》

\种子门属性：圣书云∶不孝有三，无后为大。盖为人子者，以宗祧为大事。大凡年轻之人，精力强壮，原不难于生子。独恐其不安静，常多随受随落。至于男女体薄，而艰于子嗣者，延至四十之外，尚未得子，宁不心慌？其五六旬者，更不待言也。如欲得子，试听吾言，根据法行事，生男生女，其权原在自手，颇有应验，岂可视为戏谈，而至自误无后耶。其法先宜积德存阴，再自量...

<篇名>人参

3 2022-11-14 《药鉴》

内容：气温味甘，气味俱轻，阳也。亦有微阴，故温中微寒，甘中微苦，入手太阴而能泻心火也。还须配茯神佐枣仁为良。治脾肺，壮元阳，补而缓中，气短气促气少者俱用，更泻脾肺胃中火邪。气不足而亡血者，须参补之。里虚而腹痛者，亦参补之。且通经活血，乃气中之血药也，生脉散中用之，正以经通血活，则脉生矣。古人用之于解散药及发表药者，取其通经走表也。又曰，肺寒方...

日治法

14 2022-07-25 《石室秘录》

日治法　　属性：#论日间发寒热# 　　天师曰∶日治者，病重于日间，而发寒发热，较夜尤重，此等症必须从天未明而先截之。方用　　柴胡三钱，当归三钱，黄五钱，人参一钱，陈皮一钱，半夏一钱，青皮一钱。枳壳一钱，白术五钱，　　甘草一钱，干姜五分，水煎服。（〔批〕补正逐邪汤。）此方妙在加柴胡于参、、归、术之中。盖邪　　之敢在日间作祟者，欺正气之衰...

<篇名>四物汤

6 2022-11-14 《养生类要》

\济阴类属性：治妇人之总药随症加减妙用无穷（方见滋补类加减于后）经水过期不行血寒血少也本方五钱加香附莪术（各一钱）苏子（八分）桃仁（三十粒）红花官桂木通（各七分）甘草（三分）空心煎服经水先期而来血热也加黄柏知母条芩黄连（各七分）甘草（三分生）人参阿胶艾果（各五分）香附荆芥穗（各一钱）空心煎服血枯经闭本方一半加桃仁红花共五钱空心煎服紫黑者...

59.日治法论日间发寒热

9 2023-10-25 《石室秘录》

天师曰：日治者，病重于日间，而发寒发热，较夜尤重。此等症，必须从天未明而先截之。方用柴胡三钱，当归三钱，黄芪五钱，人参一钱，陈皮一钱，半夏一钱，青皮一钱，枳壳一钱，白术五钱，甘草一钱，干姜五分，水煎服。眉批：补正逐邪汤。此方妙在加柴胡于参、芪、归、术之中，盖邪之敢在日间作祟者，欺正气之衰也。今用祛邪之品，同补正之药，共相攻邪，则正气有余，邪自退舍，譬如贼人...

<篇名>腹痛简便方

6 2022-11-14 《慈幼便览》

属性：治一切胃痛胸痛腹痛腰痛疼如锥刺不可忍者∶花椒不拘多少，研末，和少面粉，醋和成饼，贴于痛处，上铺艾绒，用火灸之，痛立止。又治一切腹痛方，用小麦秆烧灰，置地出火毒，将筛盛之，滚水淋汁服。一切疼痛或寒或热或积食或积血，证莫能辨，药不能施，有起死回生之妙∶用生姜一斤，捣烂略挤其汁，入锅内炒热，用布分作二包，先以一包熨痛处，冷即换热，勿令间断，如...

<篇名>日治法

10 2022-11-14 《石室秘录》

（射集）属性：论日间发寒热天师曰∶日治者，病重于日间，而发寒发热，较夜尤重，此等症必须从天未明而先截之。方用柴胡三钱，当归三钱，黄五钱，人参一钱，陈皮一钱，半夏一钱，青皮一钱。枳壳一钱，白术五钱，甘草一钱，干姜五分，水煎服。（〔批〕补正逐邪汤。）此方妙在加柴胡于参、、归、术之中。盖邪之敢在日间作祟者，欺正气之衰也。今用祛邪之品同补正之药...

<篇名>论膀胱者州都之官津液藏焉气化则能出矣

9 2022-11-14 《轩岐救正论》

\医论属性：余二十年来。读经至此。始悟造化之蕴。至矣微矣。益见内经千言万语。翻来覆去。横说直说。都是为此一二字上灵通变化。何等奥渺。又何等明白。夫既曰膀胱为津液之府。意必积满当自出。何须借气始能化。因化而方出乎。至上文三焦者决渎之官。水道出焉。奈何独不需气乎。彼此印证。细究其义。夫三焦既主相火。水道之出。无非禀气以为决也。不曰能出。而曰...

<篇名>吴序

6 2022-11-14 《医原》

属性：万物之生，负阴而抱阳，冲气以为和。故上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数。阴阳者，术数之本；术数者，阴阳之着。而非知道不能，医可易言乎哉？医之道，譬若宫墙。辨虚实，审寒热，其门径也。门径苟差，何由升堂入室乎？世人涉猎方书，讲求形证，自以为能，是犹寝馈于门户之间，不复知有堂室矣！而或者高语《内》、《难》，虚言脉要，则又如天际之翔，出于丰...