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  • <篇名>乌爹泥

    8 2022-11-14 《本草纲目》
    \土之一 内容:(《纲目》) 【释名】乌叠泥(《纲目》)、孩儿茶。 时珍曰∶乌爹,或作乌丁,皆番语,无正字。 【集解】时珍曰∶乌爹泥,出南番爪哇、暹罗、老挝诸国,今云南等地造之。云是细茶 末入竹筒中,坚塞两头,埋污泥沟中,日久取出,捣汁熬制而成。其块小而润泽者,为上; 块大而焦枯者,次之。 【气味】苦、涩,平,无毒。 【主治】清上膈热,化痰生津...
  • <篇名>乌爹泥

    13 2022-11-14 《本草品汇精要》
    \玉石部 内容:无毒 乌爹泥主清上膈热化痰生津涂金疮一切诸疮生肌定痛止血收湿(本草纲目)【名】乌叠 泥 孩儿茶 (李时珍云)乌爹或作乌丁皆番语无正字【地】出南番爪哇暹罗诸国【质】其块小 而 润泽者为上块大而焦枯者次之【色】紫黑【味】苦涩【性】平【制】今云南老挝暮云场地方 造之云是细茶末入竹筒中坚塞两头埋污泥沟中日久取出捣汁熬制而成【治】(本草权度...
  • <篇名>医家论

    7 2022-11-14 《医学源流论》
    \古今 属性:医之高不齐,此不可勉强者也。然果能智竭谋,小心谨慎,犹不人。更加以诈伪万端 害不可穷矣。或立奇方以取异;或用僻药以惑众;或用参茸补热之药,以媚富贵之人;或假 托仙佛之方,以欺愚鲁之辈;或立高谈怪论,惊世盗名;或造假经伪说,瞒人骇俗;或明知 此病易晓伪说彼病以示奇。如冬月伤寒,强加香薷于伤寒方内而愈,以为此暑病也,不知香 薷乃其惑人之法也...
  • <篇名>口生白点

    9 2022-11-14 《验方新编》
    \小儿科杂治 属性:初生百日中,口中白点不计其数,拭之则去,少刻复有,满口缠遍,内窜入喉,日夜啼 哭不乳,俗名雪口,又名鹅口疳。用甘草、黄连等分煎汤,以绸裹指拭去,取桑皮中白汁涂 之立愈。或用陈墨点之亦可。再以辰砂益元散(见备用诸方),灯心汤调下,则不再发。 又方∶槟榔烧枯研末点之,立见功效。并用后芙蓉花诸方更妙。 初生小儿或两腮肿硬或口舌生疮或生马...
  • <篇名>王策勋先生幼孙疳疾

    5 2022-11-14 《程杏轩医案》
    属性:予弟倚兰,服贾庐江。戊辰冬,予自中州回,道经彼地,羁留信宿,有王策勋先生者, 与予 弟善,抱其幼孙,恳为延医。视其体热面黄,肢细腹大,发焦目暗,颈起结核,予曰∶此乃 疳疾。疳者干也,小儿肠胃柔脆,乳食失调,运化不及,停积发热,热久津干,故名曰疳。 又谓之丁奚哺露。丁奚者,言奚童枯瘠如丁,哺露者,言愈哺而骨愈露。但是疾,每多生虫 ,虫 日滋,侵...
  • <篇名>痢方

    11 2022-11-14 《宁坤秘笈》
    属性:产后七日内外,患赤白痢后重频并,最为难治。欲调气行血,推荡利邪,虑伤产后之元气;欲滋荣益气, 大补产虚,又助邪。利之初盛,其行不损元,补不助邪,惟生化汤去干姜,加木香运气,则并治而不悖也。 再服加味香连丸,以候一二日,视病势加减,可保无虑。若患褐色后重频并,丹溪 《纂要》中自有论方。其产妇素浓,及一月可用推荡之方,与芩、连寒性之药。若产妇素弱,虽...
  • <篇名>舌病

    10 2022-11-14 《急救广生集》
    ·杂症 属性:舌卒肿大 状如猪脬,塞口杀人,用釜底煤和酒涂之。 (《梅师方》) 一方,用朴硝、白矾为末,搽舌上立消。(《济生方》) 舌肿满口不能出声 用蒲黄末掺之,即效。若舌肿出外,或以冰片少许抹上,或以蓖麻油蘸纸作捻,烧烟熏之, 随即消缩。(《种福堂方》) 舌肿闭塞咽喉实时气绝至危之症 用皂矾不拘多少,以新瓦火 变色红,放地上令冷,研细。将病患用...
  • <篇名>目病

    2 2022-11-14 《医学摘粹》
    \七窍病类 属性:〔目病提纲〕 目病清阳不得升,浊阴上逆热熏蒸,初时红 肿生云翳,日久旋惊各病增。 柴胡芍药丹皮汤 (证附) 左目有时痛不禁,欲清相火用柴芩,丹皮芍药能除热,甘草 和中且益阴。 百合五味汤 (证附) 右目旋惊赤痛时,治须百合共丹皮,芍甘五味还兼夏,热甚再加膏母宜。 百合五味姜附汤 (证附) 土湿水寒上热时,目中赤痛治休迟,法宜...
  • <篇名>嘱言

    属性:夫人之一身,血脉贯通,似河海周流而无丝毫阻滞,设一旦有邪毒窜入五脏、六腑,或风湿中入皮肤肌腠之间,便 血脉不行,而患斯作矣。但毒之所发,变应万千,有中于脏者,有中于腑者,有中于阳分、阴分、气分、血分者,种种 原因,不一而足。发于阳者,则红肿高硕而痛甚,发于阴者,则低塌平伏以灰白,或则日轻夜重,或则昼重夜轻,其呈 象颇不一致。症之初起,以草药愈者有...
  • <篇名>自序二

    17 2022-11-14 《医门补要》
    属性:立言有裨于世,足为千古可重而不废者,必性命之学,经济之文,所以历久而弥彰也。然无益之 说,虽长篇屡牍,焉得人人而重之至若可重者,欲其见诸实事,大则体国经野,泽被下民而靡穷,小则 拯急恤灾,征诸日用而最切。盖莫近乎医,医能去病,人不能无病,病不能不医,以医有起死回生之力也 。医岂易言乎哉?苟医者胸无洞见,拘定旧规,不知变通, 经治必然功少,是以医...