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杏林古籍
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[卷五 木部] 酸枣仁
7
2022-07-14
《雷公炮制药性解》
味酸,性平无毒,入心脾肝胆四经。主筋骨酸寒,夜卧不宁,虚汗烦渴,安和五脏,大补心脾。炒熟去皮尖研用,生者治嗜卧不休。恶防己。按∶枣仁味酸,本入肝经,而心则其所生者也,脾则其所制者也,胆又其相依之腑也,宜并入之。《圣惠方》云∶胆虚不眠,寒也,炒熟为末,竹叶汤调服。盖以肝胆相为表里,血虚则肝虚,肝虚则胆亦虚,得熟枣仁之酸温,以旺肝气,则木来克土。脾主四肢,又主...
<篇名>琥珀
6
2022-11-14
《本草害利》
\〔补心次将〕 内容:〔害〕淡渗伤阴,凡阴虚内热,火炎水亏者,勿服。若血少而小便不利者,服之反致燥 急之苦 。 〔利〕甘平入心、肝、肺、膀胱四经,安神而鬼魅不侵。色赤入血分,故能消瘀血、破 症瘕 、生肌。能清肺而利小便。甘淡上行,能使肺气下降,而通膀胱,故能治五淋。又能散瘀血 ,而生新血,去翳障而能明目。经曰∶脾气散精,上归于肺,通调水道,下输膀...
白术
6
2022-07-14
《汤液本草》
篇名白术 篇名白术 内容:气温,味甘。苦而甘、温,味浓气薄,阴中阳也。无毒。 入手太阳、少阴经,足阳明、太阴、少阴、厥阴四经。 《象》云∶除湿益燥,和中益气,利腰脐间血,除胃中热,去诸经之湿,理胃。 洁古云∶温中去湿,除热,降胃气,苍术亦同,但味颇浓耳。下行则用之,甘温补阳, 健脾逐水,寒淫所胜,缓脾生津去湿,渴者用之。 ...
<篇名>阴阳别论篇第七
6
2022-11-14
《黄帝内经素问》
属性:黄帝问曰∶人有四经十二从,何谓?岐伯对曰∶四经应四时,十二从应十二月,十二月应十二脉。 脉有阴阳,知阳者知阴,知阴者知阳。凡阳有五,五五二十五阳。所谓阴者,真脏也,见则为败,败必死 也。所谓阳者,胃脘之阳也。别于阳者,知 病处也;别于阴者,知死生之期。三阳在头,三阴在手,所谓一也。别于阳者,知病忌时;别于阴者,知 死生之期。谨熟阴阳,无与众谋。...
<篇名>苦参
8
2022-11-14
《雷公炮制药性解》
\草部中 内容:味辛,性寒无毒,入胃大肠肝肾四经。主结气积聚,伏热黄胆,肠风燥渴,溺有余沥 ,逐水消痈,明目止泪,去湿杀虫疗大风及一切风热细疹。以糯米泔浸一宿,去浮面腥气, 晒用。玄参为使,恶贝母、漏芦,菟丝子,反藜芦。 按∶苦参属水,有火性下降,本少少阴心,又入手足阳明及足厥阴经者,以其善主湿也。 盖胜则生热,热胜则生风,而结气等证,从兹有矣。今以...
[卷六 菜部] 生姜
2
2022-07-14
《雷公炮制药性解》
味辛,性温无毒,入肺心脾胃四经。主通神明,去秽恶,散风寒,止呕吐,除泄泻,散郁结,畅脾胃,疗痰嗽,制半夏。和药要热去皮,要冷留皮,恶黄芩。按∶生姜辛入肺,肺得所胜,则气通宣畅,主宰精灵,故能通神明,神明通则一身之气皆为我使,而亦胜矣。一身之气胜,则中焦之元气定,而脾胃出纳之令行,邪气不能容矣,故能去秽恶。经云∶秋不食姜者,盖以燥金主令,天道敛收。姜则味辛,...
<篇名>滑石
3
2022-11-14
《本草害利》
\〔凉肾次将〕 内容:〔害〕性沉重降,能泄上气令下行,本利窍清暑之药。若病患脾虚下陷,及阴精不足内 热, 以致小水短少赤涩或不利,烦渴身热,由于阴虚火炽水涸者,皆禁用。脾肾俱虚者,虽作泄 勿服。伤寒病当发表者,尤忌。表有邪,得此渗泄重降之品,必愈陷入里,而成败症矣。 〔利〕甘淡寒,入肺、脾、肾、膀胱四经。利小便,行积滞,宣九窍之闭,通六腑之结。 滑...
<篇名>咽喉总论
2
2022-11-14
《包氏喉证家宝》
属性:咽喉,气之呼吸,食之出入,乃人身之门户也。其证虽繁,多归于火,盖少阴君火, 少阳相火,二脉并络于咽喉。君火势缓,则热结而为疼为肿;相火势急,则热结而为痈 为痹。痹甚不通,而痰塞以死矣。经曰∶一阴一阳结谓之痹。所谓一阴者,肝与心胞也; 所谓一阳者,胆与三焦也。四经皆有相火,火者痰之本,痰者火之标,故言火则痰在其中 矣,言喉则牙舌亦在其中矣。火有虚...
<篇名>自序
12
2022-11-14
《经络考》
属性:张三锡曰∶脏腑阴阳,各有其经,四肢筋骨,各有所主。明其部,以定经,循其流,以寻源。舍此而欲知病之所 在,犹适燕而南行,岂不愈劳而愈远哉?方书云∶“不读十二经络,开口动手便错”,诚确论也,世人以经络为针灸家 书,皆懵然罔究,妄举妄谭。即如头痛一症,左右分经,前后异同;同一腹痛也,而有中脘、当脐、少腹之分;同一害 眼也,而有大 、小 、黑珠、白珠、上...
<篇名>枸杞苗叶
12
2022-11-14
《要药分剂》
\补剂上 内容:味苦甘。性寒。 【主治】主除烦。壮心气。去皮肤骨节间风。消热毒。散疮肿。(大明)作饮代茶。止 渴 消热 【归经】入心肺脾肾四经。为除热之品。(兼泻剂) 【前论】仲淳曰。杞子润而滋补。兼能退热。而专于补肾润肺生津益气。为肝肾真阴不 足。 凉。 多谓 光属 鳌按、本经别录。并未分别子皮苗叶。甄权大明以后遂分列之。但本经别录。虽...
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