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<篇名>附录辨奇经脉

9 2022-11-14 《脉诀刊误》

属性：两手脉浮之俱有阳。沉之俱有阴。阳阴皆实盛者。此为冲督之脉也。冲督之脉者。十二经之道路也。冲督用事。则十二经不复朝于寸口。其人皆苦恍惚狂痴。否者必当犹豫有两心。两手阳脉浮而细微。绵绵不可知。俱有阴脉亦复细绵绵。此为阴跷阳跷之脉。此家曾有病鬼魅。厥死。苦恍惚亡人为祸。诊得阳跷病拘急。阴跷病缓。尺寸俱浮。直上直下。此为督脉。腰脊强痛。不得俯仰。 ...

<篇名>龙

3 2022-11-14 《本草述钩元》

\鳞部内容：龙鳞八十一。具数九九。阳之极也。故为辰而司水。鲤鳞三十六。具数六六。阴之极也。故变阳而化龙。（埤雅）龙火得湿则焰。得水则燔。以人火逐之即息。故人之相火似之。（又）骨出晋地及太山沧剡诸州。山岩水岸土穴中。龙化解脱之处。是蜕骨。非死骨也。麋鹿角。蟹易螯。蛇易皮。龙易骨。骨细文广者雌。骨粗文狭者雄。五色具者上。白黄者中。黑者下...

<篇名>带脉

7 2022-11-14 《黄帝内经太素》

·经脉之三属性：平按∶此篇自篇首至属带脉，见《灵枢》卷三第十一《经别》篇，又见《甲乙经》卷二第一下编，又见本书卷九《经脉正别》篇。自阳明者至末，见《素问》卷十二第四十四《痿论》篇，又见《甲乙经》卷十第四。足少阴之正，至中，别走太阳心而合，上至肾，当十四椎，出属带脉。（《八十一难》云∶ 带脉起于季胁，为回身一周。既言一周，亦周腰脊也，故带脉当...

<篇名>远视五十三

7 2022-11-14 《目经大成》

\八十一证属性：近看模糊远看明，虚阳发外损阴精，甫能补得真元足，目睫疏疏数亦清。双睛自昔远通灵，近列与薪数不能，几度支节台上望，生憎羽化魄飞腾。此症目渐次昏昧，能远视而不能近视者也。甚则秉烛作书，举头落笔。出入非杖藜熟路，莫敢放步。盖阴不配阳，病于水者。水病则从燥化热，不遑涵虚静鉴，又且水之所变为血，亲上与气谋，亲下与精谋。若淫泣劳极，斫耗...

<篇名>疔翳六十八

8 2022-11-14 《目经大成》

\八十一证属性：一双青白眼，无人实有钉。神医拔不去，狂瞽足平生。此症初得，身热憎寒，突如赤肿大作。眉骨、太阳痛楚逾常，生翳一颗，白色。失治，其翳直钉入内。则混睛加障，赤丝环绕，昼夜不辨，目翳之奇恶者，因以疔名。盖血气摧颓，木中春阳下陷，阴风上腾所致。何以验之？身热畏寒，暴发赤肿，非气血摧颓耶？率尔生翳，便侵入内，非春阳下陷耶？痛在眉骨、太阳，非...

<篇名>椒粟三十四

10 2022-11-14 《目经大成》

\八十一证属性：风湿郁肝脾，荣凝卫不舒，粟疡胞内起，粒粒似金珠；睑急开张涩，头痛坐卧疲，椒疡红而硬，阳毒易为驱。此症似疮非疹，细颗丛聚，生于左右上睑之内。色黄而软者，本经名粟疮；嫣红而坚者，名椒疮。形实邪盛则疙瘩高低，连下睑亦蕃衍，碍睛沙涩，开闭多泪。盖风热蕴结而成。凡病颇重，旬余不罢，胞内势所必有，只利刀间曰镰洗，照本症点服不辍，自尔渐渐稀疏...

<篇名>议幼幼新书

13 2022-11-14 《活幼口议》

属性：议曰调理婴孩小儿上古黄帝未有言着鬼史区云谓小儿受疾令是一门故不加载素问始自巫人颅囟经篇章三举自后智者继述本末世传诸家之善经进详要旨症准绳之者凡八十一家近世湖南潭州周宅广收其文专入编集目曰幼幼新书四十册仅数十万字排列名方似涉繁碎犹如元帅要退伏兵欲以一箭败阵乃定太平彼时求选一夫善射急于百万军众皆张弧矢以待比较优劣临机对垒就敌之势不可得而...

关于《内经知要》一段引文

23 2024-07-13 《中医杂志1951年-1986年A》

关于《内经知要》一段引文吉林铁路局吉林中心医院李育才;初淑华;王玉英明·李念莪在《内经知要·病能》引“调经篇云:因饮食劳倦，损伤脾胃，始受热中，末传寒中。”前贤秦伯未先生在《内经知要浅解》引上文前冠以“灵枢”二字(原书93页)，在“备注”中又写道“‘灵枢’内无此篇名，待考”(原书94页)。笔者拟完成前贤秦伯未先生留给我们的“待考”任务，通过学习查...

<篇名>卷第十

9 2022-11-14 《类证活人书》

属性：此一卷，首论结胸与痞。盖病发于阳，下之早，即为结胸；发于阴，下之早，即为痞。然结胸与痞相似，但以痛不痛为异耳。心下满而硬痛者为结胸，但按之满不痛者为痞。医家不审，一有差互，立致危殆。结胸属陷胸证，痞属泻心证，其详各于逐问备论之矣。（七十五）问心下紧满，按之石硬而痛此名结胸也。伤寒本无结胸，应身热下之早，热气乘虚而入，痞结不散，便成结 ...

<篇名>针解篇第五十四

14 2022-11-14 《黄帝内经素问集注》

属性：黄帝问曰。愿闻九针之解。虚实之道。（按针经首篇。论九针虚实之道。而小针解有未尽之义。故帝复有此问焉。）岐伯对曰。刺虚则实之者。针下热也。气实乃热也。满而泄之者。针下寒也。气虚乃寒也。菀陈则除之者。出恶血也。（菀音郁。所谓虚则实之者。气口虚而当补之也。候其阳气隆至。针下既热。乃去针也。盖气实乃热也。满而泄之者。气口盛而当泻之也。候其阴气隆至。...