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杏林古籍
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<篇名>方论(四十)
55
2022-11-14
《中国医籍考(小日本)》
属性:〔黄氏(承昊)折肱漫录〕七卷(明志作六卷)存 自小引曰。古人云。不为良相。则为良医。意在济世也。予少年病羸。徽 一二十年。备尝诸苦。少不知医 多误药。苦乃弥甚。当茹荼时。苦极而悔。侮极而恨。惝恍HT 。几滨于死。私自矢曰。吾病得愈。吾年得老。 必揭此以告同患者。使毋蹈予之覆辙。有所苦随笔记之。久而成帙。迨后病得渐瘥。更得致身云路。碌碌世缘。 未...
[卷之五十七宇集·古方八阵] 寒阵
16
2022-07-14
《景岳全书》
黄连解毒汤 亦名解毒汤。治火热狂躁烦心,口干舌燥,热之甚者,及吐下后热不解,脉洪喘急等证。黄连黄芩黄柏栀子(各等分)上每服五钱,水二钟,煎服。(仲景) 白虎汤 治伤寒脉浮滑,此表有热,里有邪,宜用此以解内外之热,及一切中暑烦热,热结斑黄,狂躁大渴等证。石膏(一斤,碎)知母(六两)甘草(二两)糯米(六合)上四味,以水一斗,煮米熟去滓。温服一升,日...
<篇名>寒阵
13
2022-11-14
《景岳全书》
·古方八阵 属性:黄连解毒汤 亦名解毒汤。治火热狂躁烦心,口干舌燥,热之甚者,及吐下后热不解, 脉洪喘急等证。 黄连 黄芩 黄柏 栀子(各等分) 上每服五钱,水二钟,煎服。 (仲景)白虎汤 治伤寒脉浮滑,此表有热,里有邪,宜用此以解内外之热,及一切中暑 烦热,热结斑黄,狂躁大渴等证。 石膏(一斤,碎) 知母(六两) 甘草(二两) 糯米(六合) ...
<篇名>补阵
7
2022-11-14
《景岳全书》
·古方八阵 属性:四君子汤 治脾胃虚弱,饮食少思,或大便不实,体瘦面黄,或胸膈虚痞,吞酸痰嗽, 或脾胃虚弱,善患疟痢等证。 人参 白术 茯苓(各二钱) 炙甘草(一钱) 加姜、枣,水煎服。或加粳米百粒。 加味四君汤 治痔漏下血,面色痿黄,怔忡耳鸣,脚软气弱,及一切脾胃气虚,口淡, 食不知味,又治气虚不能摄血,以致下血不禁。 人参 白术(炒) 茯苓 ...
<篇名>泄泻
27
2022-11-14
《杂病广要(小日本)》
属性:泄泻本非大病,而前人所叙,颇属烦细。今采其要,以着于篇。治之之方,往往与滞下相出入,学人宜与波 门参看焉。 名义 泄泻,人为一证耳。岂知泄者,泄漏之义,时时溏泄,或作或愈。泻者,一时水去如注泄。(《奇 效》) 粪出少而势缓者为泄,若漏泄之谓也。粪大出而势直不阻者为泻,倾泻之谓也。(《赤水》) 泄者,如水之泄也,势犹舒缓。泻者,势似直下。微有不...
[卷之五十三图集·古方八阵] 补阵
20
2022-07-14
《景岳全书》
四君子汤 治脾胃虚弱,饮食少思,或大便不实,体瘦面黄,或胸膈虚痞,吞酸痰嗽,或脾胃虚弱,善患疟痢等证。人参白术茯苓(各二钱)炙甘草(一钱)加姜、枣,水煎服。或加粳米百粒。 加味四君汤 治痔漏下血,面色痿黄,怔忡耳鸣,脚软气弱,及一切脾胃气虚,口淡,食不知味,又治气虚不能摄血,以致下血不禁。人参白术(炒)茯苓炙甘草黄(炙)白扁豆(炒)上水煎服。或...
<篇名>热阵
12
2022-11-14
《景岳全书》
·古方八阵 属性:(仲景)理中丸 即名人参理中汤。治太阴即病,自利不渴,阴寒腹痛,短气咳嗽,霍乱 呕吐,饮食难化,胸膈噎塞,或疟疾瘴气瘟疫,中气虚损,久不能愈,或中虚生痰等证。 人参 白术(炒) 干姜(炒) 炙甘草(各三两) 上四味,捣筛为末,蜜丸,鸡子黄大。以沸汤数合和一丸研碎,温服之,日三、四,夜 二服;腹中未热,益至三、四丸。然不及汤,汤法以四...
[卷之五十八宙集·古方八阵] 热阵
19
2022-07-14
《景岳全书》
(仲景) 理中丸 即名人参理中汤。治太阴即病,自利不渴,阴寒腹痛,短气咳嗽,霍乱呕吐,饮食难化,胸膈噎塞,或疟疾瘴气瘟疫,中气虚损,久不能愈,或中虚生痰等证。人参白术(炒)干姜(炒)炙甘草(各三两)上四味,捣筛为末,蜜丸,鸡子黄大。以沸汤数合和一丸研碎,温服之,日三、四,夜二服;腹中未热,益至三、四丸。然不及汤,汤法以四物根据数切,用水八升,煮取三...
<篇名>痰涎
32
2022-11-14
《杂病广要(小日本)》
属性:痰古作淡,淡、澹通,澹水动也,故水走肠间,名为淡饮。今之痰者,古之云涕云唾云涎云沫是也。或称 为饮,如膈间支饮是也。痰字训为胸上液者,实非仲景之旨,然遂为千古之定名,顾鲜能知其义之异者,吾故 表而出之。 源候总说 人之有痰饮病者,由荣卫不清,气血败浊,凝结而成也。内则七情 乱,藏气不行,郁而 生涎,涎结为饮,为内所因。外有六淫侵冒,玄府不通,当...
<篇名>杂病
25
2022-11-14
《医述》
·幼科集要 属性:变蒸 小儿变蒸,古无是说,至晋王叔和始言之。继自隋唐巢氏以来,日相传演,其说益繁。然以余观之,则似 有未必然者。何也?盖儿胎月足离怀,气质虽未成实,而脏腑已皆完备。既生之后,凡长养之机,则如月如苗, 一息不容有间,百骸齐到,自当时异而日不同,岂复有此先彼后,一变生肾,二变生膀胱,及每变必三十二日 之理乎?又小儿生病与不病,所见所治,...
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