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张景岳“经权”治法探析
张景岳“经权”治法探析 雍履平* 摘要 根据《景岳全书》“经权”理论，阐述正治、反治及反佐的治方法，分清正治、反治与反佐的不同界限，并结合其病案进行了评析。主题词 治法 @经权张景岳乃明代医学大家，研究《内经》、《伤寒论》等经典理论精深，并且善于博采前人精义，考验玄微，自成一家言，影响后人良多。他根据轩岐之法旨，提出“经权”治法，对现今临床亦不乏有参... -
八脉交会穴为主治疗郁证的体会
八脉交会穴为主治疗郁证的体会 天津中医学院针灸系韩静文 “八脉交会穴”曾被古今医家所重视。明·李梴《医学入门》:“八法者，奇经八穴为要，乃十二经之大会也。”又说:“周身三百六十穴，统于手足六十六穴，六十六穴又统于八穴”。可见其精义所在。关于这方面的理论，前辈早有专题阐述。至于临床应用，就“郁证”而言，一般用药治疗者多，而用针灸者少。兹将临床四组治验病... -
[五卷 脉色类] 十一、脉分四时无胃曰死
（素问平人气象论）平人之常气禀于胃，胃者平人之常气也，人无胃气曰逆，逆者死。（土得天地中和之气，长养万物，分王四时，而人胃应之。凡平人之常，受气于谷，谷入于胃，五脏六腑皆以受气，故胃为脏腑之本。此胃气者，实平人之常气，有不可以一刻无者，无则为逆，逆则死矣。胃气之见于脉者，如玉机真藏论曰∶脉弱以滑，是有胃气。终始篇曰∶邪气来也紧而疾，谷气来也徐而和。是皆胃气... -
关于外科的“辨症论治法则”
关于外科的“辨症论治法则” 凌云鹏 中医外科的特点是从整体出发，除部分疮疡采取外治法外，比较严重的多以内服药为主。不但初起时仗内服药来消散，而且在溃后也是靠内服药来帮助排脓托毒、生肌收口。因此善于治疗外科的和内科一样，把“辨症论治”作为基本法则，根据阴阳、表里、虚实、寒热来施用多种治法。兹将文献记载及个人体会分述如下: 辨症方面 (一)阴阳外... -
增订医学达变
内 编 慈溪张生甫原著 后学魏长春选按 医道提纲 医之为道，精义入神。农轩首出，医药垂经，以拯疾苦，术 斯称仁。三才贯通，万端备陈；脏腑经络，气血精神；天时方 宜，病体衰盛；证虽多端，不外三因；寒热虚实，表里邪正；脉 证从舍，舌苔辨审；病机变动，方法药性；证因脉治，范围纲 领；男女老小，贵贱富贫；形志苦乐，境遇逆顺；声色臭味，... -
<篇名>桂苓甘味汤
属性：吴(三十二岁) 脾胃最详东垣，例以升降宣通，忌腻浊物。味补必疏，欲降浊必引伸清 气皆平，调和法，几年小效未平，仍是脾阳胃阴。 南楂肉 九蒸于术 干荷叶煮汤一杯泛丸。 汤(四十六岁) 是肾虚精夺于里，阳失内交，阳泄为汗，肾脉循咽，元海不司收摄，冲 气升腾，水液变痰，升集壅阻，而为喘促(语入经典。)夏月阴内阳外，忌寒属阳虚。究其源 头，精损于先... -
[五卷 脉色类] 十一、脉分四时无胃曰死
（素问平人气象论）平人之常气禀于胃，胃者平人之常气也，人无胃气曰逆，逆者死。（土得天地中和之气，长养万物，分王四时，而人胃应之。凡平人之常，受气于谷，谷入于胃，五脏六腑皆以受气，故胃为脏腑之本。此胃气者，实平人之常气，有不可以一刻无者，无则为逆，逆则死矣。胃气之见于脉者，如玉机真藏论曰∶脉弱以滑，是有胃气。终始篇曰∶邪气来也紧而疾，谷气来也徐而和。是皆胃气... -
医论医案应合看
医论医案应合看 江西省波阳县中医院(333100)朱炳林 清代医家徐大椿著有《洄溪医案》(简称《医案》)和《医学源流论》(简称《医论》)两书。《医论》记述了清代医家徐大椿的学术思想，《医案》是其临床实践的经验总结，既读《医论》，又读《医案》，是一次理论与实践相结合的学习过程。《医案》是古代医案中的佼佼者，张锡纯曾将它与《寓意草》、《理德堂医案》譬为“... -
“开牖求风”法临床运用探讨
074100 河北省涞水县医院 刘兴武 “开牖求风”法源于吴又可所善的《温 疫论》:“温疫愈后，脉证俱平，大便二三 旬未行，时时作呕，饮食不进，虽少与汤 水，呕吐愈加，此为下格。 ……宜调胃承气 汤热服，顿下宿垢及溏粪，粘胶恶物臭不可 当者，呕吐立止。所谓欲求南风，须开北牖 是也。”该法乃吴又可为治疗下格而设，其 因系温邪余热未清，燥粪格阻肠道...