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<篇名>大小便不通利第八

8 2022-11-14 《幼幼新书》

属性：《巢氏病源》小儿大小便不利候∶小儿大小便皆不利者，脏腑冷热不调，大小肠有游气，气壅在大小肠，不得宣散，故大小便壅涩不流利也。翰林待诏杨大邺问小儿大小便秘涩者为何？答曰∶乳食失度，使之四大不调，滋味有贪，遂乃五脏受病，甘甜聚食，咸酸滞涎，食滞留结于胃肠，风壅渍癖于心肺，气脉不顺，水谷不行。虽不逆于不焦，即秘结于下部。小儿不知疼痛，莫说因由...

<篇名>龟甲

10 2022-11-14 《证类本草》

\上品属性：味咸、甘，平，有毒。主漏下赤白，破症瘕（音皆）疟，五痔阴蚀，湿痹四肢重弱，小儿囟（音信）不合，头疮难燥，女子阴疮，及惊恚气心腹痛，不可久立，骨中寒热，伤寒劳复，或肌体寒热欲死，以作汤，良。久服轻身不饥。益气资智，亦使人能食。一名神屋。生南海池泽及湖水中。采无时。勿令中湿，中湿即有毒。（恶沙参、蜚蠊。）陶隐居云∶此用水中神龟...

<篇名>阴疮门主论

10 2022-11-14 《疡医大全》

\阴器部属性：王肯堂曰∶阴器属足厥阴肝经、任脉之会。（《准绳》）又曰∶运气阴疮皆属寒。经云∶太阳之湿，阴中乃疡，隐曲不利，治以苦热是也。《素问》云∶厥阴之脉络阴器，系于肝。又云∶督脉者，其络循阴器合纂间是也。至于足太阳外合清水，内属膀胱而通水道，手太阳外合淮水，内属小肠而水道出焉，则又属手足太阳也。肾主水则又属足少阴也。饮入于胃，游溢精...

<篇名>露蜂房

16 2022-11-14 《本草纲目》

\虫之一内容：（《本经》中品）【释名】蜂肠（《本经》）、蜂百穿（并《别录》）、紫金沙。【集解】《别录》曰∶露蜂房生山谷。七月七日采，阴干。弘景曰∶此蜂房多在树腹中及地中。今曰露蜂房，当用人家屋间及树枝间苞裹者。乃远举，未解所以。恭曰∶此房悬在树上得风露者。其蜂黄黑色，长寸许，螫马、牛及人，乃至欲死。非人家屋下小小蜂房也。 ...

关于引火归原

37 2024-07-13 《中医杂志1951年-1986年A》

关于引火归原湖南中医学院李凡成临床上人们时常提到引火归原，但对其适应症是什么?如何运用?尚有不同见解。现就文献复习所及，略述己见，以就正于同道。一、引火归原的适应症:文献所见，其适应症可分三大类。1.阳虚类:主要是指肾阳虚，命门火衰，阳气无根，虚阳上浮所致的上热下寒证。如《医学心悟》说:“肾气虚寒，逼其无根失守之火，浮游于上，当以辛热杂于壮水药中...

<篇名>芥

21 2022-11-14 《证类本草》

属性：芥\pd523.bmp 味辛，温，无毒。归鼻。主除肾邪气，利九窍，明耳目，安中，久食温中。陶隐居云∶似菘而有毛，味辣，好作菹，亦生食。其子可藏冬瓜。又有莨（音郎），以作菹，甚辣快。唐本注云∶此芥有三种∶叶大粗者，叶堪食，子入药用，熨恶疰至良；叶小子细者，叶不堪食，其子但堪为齑尔；又有白芥，子粗大白色，如白粱米，甚辛美，从戎中来，《 ...

<篇名>乱发

20 2022-11-14 《证类本草》

属性：微温。主咳嗽，五淋，大小便不通，小儿惊痫，止血。鼻衄，烧之吹内立已。陶隐居云∶此常人头发尔，与发疗体相似。唐本注云∶乱发灰，疗转胞，小便不通，赤白痢，哽噎，鼻衄，痈肿，狐尿剌，尸疰，疔肿，骨疽杂疮。古方∶用之也。臣禹锡等谨按药性论云∶乱发，使，味苦。能消瘀血，关格不通，利水道。外台秘要治霍乱烦躁。烧乱发如鸡子大，盐汤三升和服之...

<篇名>粉锡

18 2022-11-14 《证类本草》

属性：粉锡\pd52.bmp 味辛，寒，无毒。主伏尸毒螫，杀三虫，去鳖瘕，疗恶疮，堕胎，止小便利。一名解锡。陶隐居云∶即今化铅所作胡粉也。其有金色者，疗尸虫弥良，而谓之粉锡，事与经乖。唐本注云∶铅丹、胡粉，实用锡造。陶今言化铅作之，《经》云粉锡，亦为误矣。今注按《本经》呼为粉锡，然其实铅粉也。故英公序云∶铅、锡莫辨者，盖谓此也。...

<篇名>地肤子

13 2022-11-14 《证类本草》

属性：地肤子\pd120.bmp 味苦，寒，无毒。主膀胱热，利小便，补中益精气，去皮肤中热气，散恶疮疝瘕，强阴。久服耳目聪明，轻身耐老，使人润泽。一名地葵，一名地麦。生荆州平泽及田野。八月、十月采实，阴干。陶隐居云∶今田野间亦多，皆取茎苗为扫帚。子微细，入补丸散用，《仙经》不甚须。唐本注云∶地肤子，田野人名为地麦草，叶细茎赤。多出熟田中...

<篇名>红蓝花

12 2022-11-14 《证类本草》

属性：红蓝花\pd190.bmp 味辛，温，无毒。主产后血晕口噤，腹内恶血不尽绞痛，胎死腹中，并酒煮服。亦主蛊毒下血。堪作燕脂。其苗生捣碎，敷游肿。其子吞数颗，主天行疮子不出。其燕脂，主小儿耳，滴耳中。生梁、汉及西域。一名黄蓝。《博物志》云∶黄蓝，张骞所得。今仓魏地亦种之。（今附）图经曰∶红蓝花，即红花也。生梁、汉及西域，今处处有之。人家...