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法于阴阳和于术数
—— 《黄帝内经》养生之道刍议 615000 四川省西昌市卫生局 饶宏孝 《素问·上古天真论》中云： “上古之人，其 知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有 常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度 百岁乃去。”《内经》养生之道，字数虽少，寥寥 数语，内涵却博大精深，蕴含之方法丰富多彩。道 经千载，至今仍成为中医倡导的养生保健之大... -
<篇名>少阴阳邪停饮
属性：少阴阳邪有停饮，六七日反不得眠，下利而渴咳而呕，小便不利猪苓煎。 【注】少阴阳邪有停饮，谓少阴阳邪热证，兼有停饮病也。少阴病当欲寐，至六、七日 反心烦不得眠，是少阴热也，下利而渴，咳呕，小便不利，是水饮停也。以猪苓汤去其 热而利其水可也。详少阴篇。 -
<篇名>天地阴阳大论
\天道部 属性：或问于余曰。轩岐述天地之道。明阴阳之本。终以三合为治。帝臣若鬼臾区。犹曰上候而已。未能明其事也。今二 千年来。学人如众盲摸象。纷纷以运气治病。卒无一验。而粗心守陋之传。谓此且置之高阁。略无省思。不知乾坤鼓铸 万类。人在气交。如鱼在水。民知所生。而不知所以生。今子沉潜内经。发愤而欲明之。其于造物生天生地生人生物之 本。不可不挈其要领。而为... -
<篇名>人道大阴阳疏
\人道部 属性：人道大阴阳有六。以立人纪。其一为先天奠位立体之阴阳。经曰。圣人南面而立。前曰广明。后曰太冲。太冲之地。 名曰少阴。少阴之上。名曰太阳。广明之下。名曰太阴。太阴之前。名曰阳明。少阴之前。名曰厥阴。厥阴之表。名曰 少阳。夫人以神立以精存。而行之以气。是以神为大君。精为储养。而气充以辅立神。必有建极之处。广而明者。所以 立极也。前之者。神君以... -
<篇名>厥阴阳邪脉证
\伤寒心法要诀 属性：24. 阳邪热厥厥而热, 消渴热气撞心疼, 烦满囊缩舌焦卷, 便硬尚任 大承攻, 四逆不分四逆散, 咳加姜味下痢同, 悸加桂枝腹痛附, 下重 薤白秘尿苓. 【注】阳邪, 谓厥阴邪从阳化之热证也. 厥, 谓手足寒也. 厥而复热, 热而复厥, 是为热厥. 厥微热微, 厥深热深也. 消渴, 谓饮水多而小 便少也. 热气上撞心疼, 是... -
<篇名>阴阳交尺寸反
\运气要略缘起 属性：如少阴在左，当左不应而反见于右，阳脉本在右，而移于左，是少阴所易之位，非少阳则太阳脉也，故曰 交，交者死。反者，如其年少阴在尺，当尺不应而反见于寸，阳本在寸而移于尺，故曰尺寸反，反者死。然 必阴阳俱交，始为交也，尺寸俱反，始为反也，若但本位当应不应，乃阴阳之不应也，疾而已， 不在交反之例。 -
<篇名>厥阴阳邪脉证
属性：阳邪热厥厥而热，消渴热气撞心疼。烦满囊缩舌焦卷，便硬尚任大承攻，四逆不分 四逆散，咳加姜味下利同，悸加桂枝腹痛附，下重薤白秘尿苓。 【注】阳邪，谓厥阴邪从阳化之热证也。厥，谓手足寒也。厥而复热，热而复厥，是 为热厥。厥微热微，厥深热深也。消渴，谓饮水多而小便少也。热气上撞心疼，是火挟 木邪而逆也。烦满，谓少腹烦满也；囊缩，谓外肾为热灼，筋缩入腹... -
<篇名>脉有阴阳乘伏
\四诊正法 属性：难经云∶脉有伏匿然。谓阴阳更相乘。更相伏也。脉居阴部。而反阳脉见者。为阳乘阴 也。 脉虽时沉涩而短。此谓阳中伏阴也。脉居阳部而反阴脉见者。为阴乘阳也。脉虽时浮滑而长 。此谓阴中伏阳也。 -
<篇名>太阴阳明论篇
\内经纂要 属性：《太阴阳明论》曰∶太阴阳明为表里，脾胃脉也。生病而异者，何也？岐伯曰∶阴阳异位， 更虚更实，更逆更从，或从内，或从外，所从不同，故病异名也。（脾脏为阴，胃府为阳，阳脉下行， 阴脉上行，阳脉从外，阴脉从内，故言所从不同、病异名也。春夏阳明为实，太阴为虚，秋冬 阳明为虚，太阴为实，即更实更虚也。春夏太阴为逆，阳明为从，秋冬阳明为逆，太阴为...