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杏林古籍
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<篇名>霍乱杂灸法二十六首
13
2022-11-14
《外台秘要》
内容:肘后疗霍乱先腹痛者法。 灸脐上十四壮,名太仓,在心厌下四寸,更度之。(千金备急崔氏古今录验并同通按铜 人经中管一名太仓在脐上四寸胃募也) 又疗先洞下者法。 灸脐边二寸,男左女右十四壮,甚者至三十四十壮,名大肠募也。(千金备急崔氏古今 录验同) 又疗转筋者法。 灸脚心下名涌泉。 又灸当足大拇指聚筋上六七壮,神验。 又灸足大指下约中一壮。...
<篇名>离合真邪论第二十七篇
11
2022-11-14
《黄帝素问直解》
属性:离合真邪者,真气邪气,彼此相离,勿使合也。邪入经脉,则真邪相合,从而察之,必使真气弗失, 邪气弗入。盖邪之新客来也,未有定处,推之则前,引之则止,逢而泻之,其病立已,泻之 立已,则合者使离,故曰离合真邪也。 黄帝问曰∶余闻九针九篇,夫子乃因而九之,九九八十一篇,余尽通其意矣。 承上编先知《针经》之意,而言九针之道,备载针经八十一篇,余已尽通其意...
试论“按时刺灸”的由来和发展
63
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年A》
试论“按时刺灸”的由来和发展 上海中医研究所吴绍德 按时选穴刺灸早见于《内经》,后代发展成为“子午流注”、“飞腾八法”、“灵龟八法”等多种方法,时至今日,由于现代生物学中生物钟等新学说的兴起,其理论思想和科学价值正在日益广泛地引起国内外学者的注意,研究及重新估价这一学术思想,已成为整理和发扬我国民族文化遗产,丰富和完整祖国医学理论体系,创造我国新医药...
<篇名>寒热瘰方一十一首
11
2022-11-14
《外台秘要》
内容:病源此由风邪毒瓦斯,客于肌肉,随虚处而停结为瘰 ,或如梅李等大小,两三相连在皮 间, 养生 (出第 甲乙针经寒热瘰 论黄帝问曰∶寒热瘰 在于颈腋者,皆何气所生。岐伯对曰∶此皆鼠 寒热 中,未 去而绝 生死法 死,见 (千金 广济疗瘰 丸方。 鹳骨 狸骨(并炙) 射干 玄参 升麻(炙) 青木香 沉香 犀角(屑) 丁香 羚 羊角 ...
<篇名>直视
7
2022-11-14
《证治准绳》
\合病并病汗下吐后等病 属性:(目中不了了) 成 直视者视物而睛不转动也睛转者非也水之精为志火之精为神目者心之使也神所寓焉肝之外候也精神荣焉针 经 曰五脏六腑之气皆上注于目而为之精(精之窠为眼骨之精为瞳子筋之精为黑血之精为络气之精为白肌肉之精为拘束里 撷)五脏气血调和精气充荣则目和而明矣邪气壅盛冒其正气则神识不慧藏精之气不上荣于目则目为之直视伤寒直视...
<篇名>42.答陈××疑《内经》十二经有名无质
12
2022-11-14
《医学衷中参西录》
属性:天下之妙理寓于迹象之中,实超于迹象之外,彼拘于迹象以索解者,纵于理能窥其妙,实未能穷其 极妙也。如九十六号(绍兴星期报)陈××,因研究剖解之学人于十二经之起止莫能寻其迹象, 遂言《内经》所言十二经无可考据。非无据也,因其理甚玄妙,超于迹象之外,非常识所能索解也。夫《内 经》之灵枢,原名《针经》,故欲究十二经之奥妙,非精针灸者不能得其实际。愚于针灸...
<篇名>治案
6
2022-11-14
《古今医统大全》
\舌证门 属性:张子和治一妇人木舌,胀其舌满口,诸药罔效。令以排针砭之五七度,肿减血出盈 斗,三日方平。 一妇人产子,舌出不能收,令以朱砂末敷其舌,乃令作产子状,一女掖之,乃于壁外 潜累盆盎置处,堕地作声,妇闻声而舌收矣。 一人病喑,(不能言也。)右关脉浮滑,余部皆平。右关为脾,络系舌本,醉卧当 风,风中经络而成喑。以荆沥化至宝丹服之遂愈。 《医...
<篇名>第十七问妇人多头眩而冒
7
2022-11-14
《女科百问》
属性:答曰。眩者。晕也。谓转运之运。世之为头运者是也。冒者冒蒙之冒。世为昏冒者是也。明 理论曰。 非毛而见其毛。眩非玄而见其玄。 谓眼花也。眩谓眼黑也。针经云。上虚则眩 。下虚则厥。眩虽为虚。盖风家亦有之者。风主运动故也。妇人头运。挟痰多呕吐者。状若 醉头风也。 芎羌散。治妇人患头风者十居其半。每发必掉眩如在车上。盖因血虚。肝有风邪袭之耳。素 问云...
<篇名>治神
7
2022-11-14
《圣济总录》
\治法 属性:《内经》曰∶心者君主之官,神明出焉。又曰∶心者生之本,神之变也。四气调神,于 起居动作之间,每以志意顺四时为急务,迨其感疾,亦察精神志意存亡得失,以为治法,盖 谓有生之本,营卫气血也。诸血皆属于心,气之升降舒结,又因乎喜怒悲忧恐之变,病有至 于持久不释,精气弛坏,营泣卫除者,岂特外邪之伤哉,神不自许也,是以黄帝论气之行着, 必分勇怯,论...
<篇名>论阴滞阳则生痈阳滞阴则生疽
13
2022-11-14
《玉机微义》
\疮疡门 属性:丹溪曰精要云阳滞于阴脉浮洪弦数阴滞于阳脉沉细弱涩阳滞以寒治之阴滞以热治之切详 其意 阳滞阴滞当作热治寒治求之寒热固可作阴阳论于阴于阳分明是于气于血他无可言也热滞于气 固无寒滞耶寒滞于血固无热滞耶何寒不能伤气热不能伤血耶以予观之气为阳行脉外血为阴行 脉内相并分派周流循环一身无停止谓之脉一呼脉行三寸一吸脉行三寸呼吸定息共得六寸一身 通行...
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