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  • <篇名>针灸禁忌第一(上)

    5 2022-11-14 《针灸甲乙经》
    属性:黄帝问曰∶四时之气,各不同形,百病之起,皆有所生,灸刺之道,何者为宝?岐伯对 曰∶四时之气,各有所在,灸刺之道,气穴为宝。 故春刺络脉诸荥大经分肉之间,甚者深取之,间者浅取之。《素问》曰∶春刺散俞, 及与分理,血出而止。又曰∶春者木始治,肝气始生,肝气急,其风疾,经脉常深,萁气少 不能深入,故取络脉分肉之间。《九卷》云春刺荥者正同,于义为是。又...
  • 针灸禁忌第一(上)

    5 2022-07-25 《针灸甲乙经》
    针灸禁忌第一(上)   属性:黄帝问曰∶四时之气,各不同形,百病之起,皆有所生,灸刺之道,何者为宝?岐伯对   曰∶四时之气,各有所在,灸刺之道,气穴为宝。   故春刺络脉诸荥大经分肉之间,甚者深取之,间者浅取之。《素问》曰∶春刺散俞,   及与分理,血出而止。又曰∶春者木始治,肝气始生,肝气急,其风疾,经脉常深,萁气少   不能深入,故取络脉分...
  • 青龙丸治疗原发性肝癌疗效观察

    青龙丸治疗原发性肝癌疗效观察 陈长怀1;宋莉1;杨国风2;董树德3;王清治4;王桂绵1;董海涛1;侯炜1;贺用和1;张培彤1;阎洪飞1; 指导:孙桂芝* 摘要 青龙丸治疗200例原发性肝癌,并与导管化疗70例进行对比治疗观察。经青龙丸治疗后,获完全缓解及部分缓解17例(8.5%),稳定161例(80.5%);临床症状及生存质量比导管化疗改善明显。主题...
  • <篇名>结核

    7 2022-11-14 《续名医类案》
    (外科) 属性:王洪绪治一妇,项上痰核三处,年久生管,以拔管药插入,日易,半月愈其二,唯一管渐浅。不 意其夫远归,两日管深如前。后其母接女归,治之即愈。 一壮年臂上有二管,王问其有暗疾否?曰∶素患梦遗。乃以六味去泽泻,增龟胶、龙骨、芡实、 莲须为丸,鹿含草煎汤,早晚送下三钱,服半料愈。愈后即用拔管药,仍服前丸,二管皆愈。 一人耳下患恶核,被医穿生管,...
  • <篇名>血气形志篇第二十四

    属性:夫人之常数。太阳常多血少气。少阳常少血多气。阳明常多气多血。少阴常少血多气。厥阴常多血少气。太阴常多 气少血。此天之常数。(夫气为阳。血为阴。腑为阳。脏为阴。脏腑阴阳。雌雄相合。而气血之多少。自有常数。如太阳 多血少气。则少阴少血多气。少阳少血多气。则厥阴多血少气。阳有余则阴不足。阴有余则阳不足。此天地盈虚之常数 也。惟阳明则气血皆多。盖血气皆生...
  • [九卷 经络类] 二十七、任冲督脉为病

    12 2022-07-14 《脉经》
    (素问骨空论)任脉者,起于中极之下,以上毛际,循腹里,上关元,至咽喉,上颐,循面入目。(以下任冲督脉,皆奇经也。中极,任脉穴名,在曲骨上一寸。中极之下,即胞宫之所。任冲督三脉皆起于胞宫,而出于会阴之间。任由会阴而行于腹,督由会阴而行于背,冲由会阴出并少阴而散于胸中,故此自毛际行腹里关元上至咽喉面目者,皆任脉之道也。)冲脉者,起于气街,并少阴之经,挟齐上行,...
  • 房定亚用“三两三”治疗疑难病经验

    房定亚用“三两三”治疗疑难病经验 樊相军* 主题词 天疱疮,疱疹样/中药疗法 血管炎,结节性/中药疗法 皮炎,过敏性/中药疗法 @房定亚房定亚教授,从医近40年,为中国中医研究院西苑医院主任医师。笔者随师学习1年来,见其遇顽疾常用验方“三两三”治疗,其方药组成:金银花30g,黄芪30g,当归30g,生甘草9g。方中前三味用量各30g(1两),共为90...
  • 关于秦越人(扁鹊)事迹的几个问题

    关于秦越人(扁鹊)事迹的几个问题 黑龙江中医学院 何爱华 秦越人(扁鹊)是中国古代杰出的医学家,在中国古代医学史上占有重要的地位。司马迁在《史记》中为他写下了第一篇传记,之后还有很多人研究过他的生平事迹,对秦越人这个历史人物的正确评价,作出了贡献。但随之也产生了某些混乱现象。因此,笔者将所见到的各家对秦越人的有关议论搜集在一起,并提出个人浅见,进行再...
  • <篇名>论三部所主脏腑病

    3 2022-11-14 《疡医大全》
    属性:夫诊候之道,医者之难精也,若非灯下辛苦,勤于记诵,参师访友,昼夜不遑, 造次颠沛,寤寐俯仰,存心于此,安能知圣神之妙哉!古人曰∶按其脉,知其疾,命 曰神,以悟其探赜索隐之妙。又曰∶切其脉,治其病,谓之巧,以明其指别之功也。 盖三指相去毫厘之近,主病若千里之远,观夫指别之功,世人固以为难,命曰神,岂容易可至哉! 常考于经,脉有三部,寸、关、尺也。...
  • <篇名>九针论第七十八

    11 2022-11-14 《内经评文》
    属性:黄帝曰。余闻九针于夫子。众多博大矣。余犹不能寤。敢问九针焉生。何因而有名。岐伯曰。九针者。天地之大数 也。始于一而终于九。故曰一以法天。二以法地。三以法人。四以法时。五以法音。六以法律。七以法星。八以法风。 九以法野。黄帝曰。以针应九之数。奈何。岐伯曰。夫圣人之起天地之数也。一而九之。故以立九野。九而九之。九九 八十一。以起黄钟数焉。以针应数也。...