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杏林古籍
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<篇名>方论(二十九)
23
2022-11-14
《中国医籍考(小日本)》
属性:〔赵氏(大中)风科集验名方〕(旧阙撰人名氏。验字作论。今据读书敏求记补订。)国史经籍志二十八卷 阙 赵素序曰。夫方者。乃九州风物之宜。治病之方也。上古大圣人帝羲帝农帝轩。忧患后世生灵之疾苦。所以 作也。曰方。曰法。曰术。乃雷公巫彭之所授也。上自周秦。下及唐宋。皆以风论为首。诸科为亚。其次方书。 偏曲阔略。未可以为后世法则也。予云游三十载。仿佛半天...
<篇名>论温热本症疗法(添加)
13
2022-11-14
《重订广温热论》
\温热总论 属性:自吴氏温病条辨、王氏温热经纬二书行世,而医家始知伤寒自伤寒,温热自温热,然皆言新感温暑居多, 而于伏气温热之理由,尚未发明尽致。兹将历代前哲言伏气温热之因、症、脉、治,一一详述于后。 黄帝内经曰∶冬伤于寒,春必病温。尺肤热甚,脉盛躁者,其脉盛而滑者,病且出也。有病温者,汗出 辄复热,而脉躁疾,不为汗衰,狂言不能食……病名阴阳交,交者死...
治愈31例流行性乙型脑炎的初步观察与体会
21
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
治愈31例流行性乙型脑炎的初步观察与体会 焦树德 前言 在党的中医政策光辉照耀之下,1954年石家庄市传染病院,在中西医的紧密团结下,按照祖国医学温病范畴中“暑病”的治疗法则,使用中药治疗了经过西医化验确诊的流行性乙型脑炎(以下简称“脑炎”)患者34例,取得卓越的疗效。此后,全国各地都展开了学习石家庄的治疗经验。经数年来的临床实践与观察,证明中医治...
<篇名>本病论第六十六篇
5
2022-11-14
《黄帝素问直解》
属性:此复申明上编之义。上编论升降迁正退位,及刚柔干支失守,民病疫疠,三虚暴亡,十二官相失,各 有刺法。帝更欲宣畅其旨,故又探诸岐伯以明之,名《本病论》者,盖本上编刺法之病,以为论也。 黄帝问曰∶天元九窒,余已知之,愿闻气交,何名失守? 上编论升降不前,乃九星窒抑。帝承上编之义,故曰天元九窒,余已知之,更欲详明气交失守之义。 岐伯曰∶谓其上下升降,迁...
<篇名>方论(四十四)
51
2022-11-14
《中国医籍考(小日本)》
属性:〔高宗御定医宗金鉴〕九十卷 存 四库全书提要曰。乾隆十四年奉敕撰。首为订正伤寒论注十七卷。次为订正金匮要略注八卷。盖医书之最古 者。无过素问。次则八十一难经。然皆有论无方。(案素问有半夏等汤一二方。然偶然及之。非其通例也。) 其有论有方者。自张机始。讲伤寒及杂证者。亦以机此二书为宗。然伤寒论。为诸医所乱。几如争大学之错简。 改本愈多。而义愈晦。...
<篇名>明堂经脉(一)
30
2022-11-14
《中国医籍考(小日本)》
属性:〔神农明堂图〕隋志一卷 佚 〔神农皇帝真传针灸图〕一卷 存 按是书每图随病候而设焉。附以人神及尻神。逐岁所在。雷火针法。药方数道。盖其根据托。成于明人之手者 也。 〔黄帝针灸经〕隋志十二卷 佚 〔黄帝流注脉经〕隋志一卷 佚 〔黄帝明堂偃侧人图〕(新唐志。作曹氏黄帝十二经明堂偃侧人图。)隋志十二卷 佚 〔黄帝针灸虾蟆忌〕隋志一卷 存 〔按...
<篇名>附录
7
2022-11-14
《王氏医案绎注》
属性:丁酉八九月间。杭州盛行霍乱转筋之证。沈氏妇夜深患此。继即音哑厥逆。比晓孟英诊其脉 。弦细以涩。两尺如无。口极渴。而沾饮即吐不已。足腓坚硬如石。转时痛楚欲绝。乃暑湿 内伏。阻塞气机。宣降无权。乱而上逆也。为仿金匮鸡矢白散例。处蚕矢汤一方。令以阴阳 水煎成。候凉徐服。此药入口竟不吐。外以烧酒令人用力摩擦其转戾坚硬之处。擦及时许。 郁热散而筋结始软。...
流行性乙型脑炎中医治疗方案初稿
20
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
流行性乙型脑炎中医治疗方案初稿 重庆市第一中医院 一、前言 流行性乙型脑炎(以下简称脑炎,在特殊的地方仍用全名)是一种烈性传染病。1952年经中央人民政府卫生部列为法定传染病之一。近几年来部分地区,曾经发生过流行,由于党和人民政府关心人民健康,贯彻了预防为主的方针和采取了一系列的防治措施,大大的降低了发病率和死亡率,使脑炎防治工作收到一定的成绩。这...
<篇名>明堂经脉(二)
51
2022-11-14
《中国医籍考(小日本)》
属性:〔李氏(庆嗣)针经〕一卷 佚 金史本传曰。李庆嗣。洛人。少举进士不第。弃而学医。读素问诸书。洞晓其义。大德间。(按大德夏崇宗 乙卯所改年号。当金熙宗天会十三年。而金人不可称之。疑是当作大定。)岁大疫。广平尤甚。贫者往往阖门卧 病。庆嗣携药与米分遗之。全活者众。庆嗣年八十余。无疾而终。所着伤寒纂类四卷。考证活人书二卷。伤寒论 三卷。针经一卷。传于...
<篇名>阴阳应象大论篇第五
5
2022-11-14
《黄帝内经素问集注》
属性:此篇言天地水火。四时五行。寒热气味。合人之脏腑形身。清浊气血。表里上下。成象成形者。莫不合乎阴阳之道。 致于诊脉察色。治疗针砭。亦皆取法于阴阳。故曰阴阳应象大论。 黄帝曰。阴阳者。天地之道也。(道者。阴阳之理也。太极静而生阴。动而生阳。天生于动。地生于静。故阴阳为天 地之道。)万物之纲纪。(总之曰纲。周之曰纪。万物得是阴阳。而统之为纲。散之为纪。...
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