-
试探《杏轩医案》证治经验
试探《杏轩医案》证治经验 吕中 程杏轩是清代新安医学派中较有影响的一位医生。他不独以《杏轩医案》(安徽人民出版社，1960)嘉惠来兹，又著有《医述》采集古今医籍三百余种，辑其切要之语，删繁就简，以便检阅，堪为类书之较佳者。他治内伤杂病，立论取法于《景岳全书》较多；治外感时病，选方用药，轻灵巧妙，多宗叶氏。今将《杏轩医案》的证治经验特点试探于下。 ... -
[二卷 阴阳类] 二、法阴阳
（素问阴阳应象大论）帝曰∶法阴阳奈何？（法，则也，以辨病之阴阳也。）岐伯曰∶阳胜则身热，腠理闭，喘粗为之仰，汗不出而热，齿干，以烦冤腹满死，能冬不能夏。（阳胜者火盛，故身热。阳盛者表实，故腠理闭。阳实于胸，则喘粗不得卧，故为仰。汗闭于外，则热郁于内，故齿干。阳极则伤阴，故以烦冤腹满死。阴竭者，得冬之助，犹可支持；遇夏之热，不能耐受矣。冤，郁而乱也。腠音凑。... -
<篇名>胸痹心痛短气病脉证治第九
属性：（论一首脉证六条方九首） 师曰。夫脉当取太过不及。阳微阴弦。即胸痹而痛。所以然者。责其极虚也。今阳虚 知在上焦。所以胸痹心痛者。以其阴弦故也。 〔补注〕痹者痞 而不通也。经云。通则不痛。故惟痛为痹。而所以为痹者。邪入之。 其所以为邪入者。正先虚也。故曰。脉取太过不及。不及为阳微。太过即阴弦。阳 虚故邪痹于胸。阴盛故心痛。仲景已自申说甚明。乃知... -
<篇名>比类《金匮》胸腹寒痛十七则
\中寒门 属性：寒痛多见于身之前，以身之背为阳，身之前为阴也。而身之前，又多见于腹，以胸为阴之阳，腹为阴之阴也。仲景 论心胸之痛，属寒证者十之二三；论腰腹之痛，属寒证者十之七八，亦可焕然明矣。兹举《内经》、《金匮》之奥，相与 绎之。 《经》曰∶真心痛者，寒邪伤其君也。手足青至节，甚则旦发夕死，夕发旦死。 心为神明之藏，重重包裹，百骸卫护，千邪万恶，莫... -
略论谢映庐的证治特色
略论谢映庐的证治特色 吕中 临证之时，因忽视正确的诊断学思维原则，而使辨证失误者屡见不鲜。所以，提高辨证思维逻辑水平，掌握正确的诊断思维方法，对减少或避免错误的诊治是十分重要的。清代道咸江西医家谢映庐是一位比较注重运用正确诊断思维方法的医家，并因此而受到后人的推崇。兹研究谢氏的辨证与治疗用药的特色，或有现实意义。谢氏200余医案中，多系经他医误治失治... -
略论《伤寒论》中之烦躁
略论《伤寒论》中之烦躁 湖北中医学院李培生口述;李家庚整理 烦躁两者，从证候分析之，烦为心胸烦热郁闷，甚则懊不眠，但神识清楚，为病人自觉证；躁则扬手掷足、躁扰不宁，神识多昏沉，为他觉证。就烦躁临床所反映的病势轻重而言，则烦为轻，而躁则重。从六经病的角度来分析，烦是由于病邪侵入人体，本身阳气亢奋，与病邪相争的表现。如阳证所谓“欲自解者，必当先烦，烦乃有... -
《伤寒论》“误下”与辨疑似证
《伤寒论》“误下”与辨疑似证 河南中医学院(450003)王付 临床中，病人有大便硬或不大便症状，其病机可涉及到五脏六腑，非独大肠也，故概用下法未必都能奏效。仲景有鉴于此，于《伤寒论》中借用“误下”而设诸多条文，暗示该病症有疑似，辨治稍有疏忽，就有可能误用下法，试将浅识略述于次，并冀斧正。 1 太阴肺与“误下” 《医经精义》云:“大肠之所以能传导... -
<篇名>十一、脉分四时无胃曰死
\脉色类 属性：（素问平人气象论） 平人之常气禀于胃，胃者平人之常气也，人无胃气曰逆，逆者死。（土得天地中和之气，长养万物，分王四时，而人 胃应之。凡平人之常，受气于谷，谷入于胃，五脏六腑皆以受气，故胃为脏腑之本。此胃气者，实平人之常气，有不可 以一刻无者，无则为逆，逆则死矣。胃气之见于脉者，如玉机真藏论曰∶脉弱以滑，是有胃气。终始篇曰∶邪气来也紧 ...