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<篇名>附庐山刘复真脉诀捷要
属性：脉者。天真太和之气也。王叔和七表八里之说。形状浩繁。学人无条理可据。夫持脉之道。 图不尽言。存乎心会而已。先师崔紫虚真人。面命心传。撮其枢要。但以浮沉迟数四脉为宗。知 风气冷热为主病。且如 【浮】脉。有力者风。无力者虚。 【沉】脉。有力者积。无力者气。 【迟】脉。有力者痛。无力者冷。 【数】脉。有力者热。无力者疮。更看三部所属。如寸部属上焦... -
<篇名>寸口大会男女定位第五
内容：十二经中皆有动脉惟手太阴寸口取决此经属肺上系吭嗌脉之大会息之出入一呼一吸四至 为息日夜一万三千五百一呼一吸脉行六寸日夜八百十丈为准初持脉时令仰其掌掌后高骨是谓 关上关前为阳关后为阴阳寸阴尺先后推寻心肝居左肺脾居右肾与命门居两尺部魂魄谷神皆见 寸口左主司官右主司府左大顺男右大顺女本命扶命男左女右关前一分人命之主左为人迎右为 气口神门决断两在关后人... -
敦煌医学卷子研究概述
敦煌医学卷子研究概述 中国中医研究院中国医史文献研究所朱定华;王淑民;指导:马继兴 敦煌卷子即指公元10～11世纪之间，收藏在敦煌千佛洞莫高窟中隋店前后抄写的大批卷子书籍。公元1899年，莫高窟道士王圆簶在清扫第十六号窟甬道时，无意中发现藏有大量经卷的石室，内存各种卷子三万余。其内容多为佛经，也有不少史籍、方志、杂家、书契、语言、文学、艺术、医学等书... -
也谈开设中医诊断课
也谈开设中医诊断课 北京中医学院中医基础教研室宋天彬 读您刊1981年第1期“读者园地”栏《中医院校应重新开设中医诊断课》的建议后，颇有同感，也谈些看法。“诊断”课是现代名词，中医古代称诊法。从历史上看，完整的中医基础理论体系是应该包括诊断内容的，这一点在《内经》中是很明确的，也是自古以来的传统。但在中医学术发展过程中，诊法确有分支成独立学科的趋势。... -
<篇名>举脉诀悖经之非
\四诊正法 属性：愚按宋妄男子高阳生者胃窃叔和。伪创脉诀。庸鄙差谬。大乖经旨。俗医习诵。遵为法 程。终日 哔。益增聋聩。虽阅多病。历多寿。虚实不识。生死无如。脉理竟昧。误世非浅。独 奈相承胶固难拔。若肯回心翻悟。弃邪归正。根据凭内经脉经正法特究虚实洞明。生死病必 识脉治。必求本轩岐微蕴再彰。今日天下之幸。万世之庆也。今举其非者于后。脉经以浮脉 谓举之...