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杏林古籍
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<篇名>序
34
2022-11-14
《本草易读》
内容:《本草》一经,撰自炎农。其种三百六十五,以象周天之数。汉末张仲景悉以《本经》 撰方 ,治疗疾苦,其效如响。此《伤寒》、《金匮》所由称方药之祖也。自唐以降,药品日增, 而性味多未研究,率皆师心自用。沿及宋、元,药益称倍,仍相谬误。即以《本经》制方, 其精 无如 耳目所及无多,古今名实互异,地土殊产,气味异质,一时难以推测。故特即诸家增补,择 ...
<篇名>脑疽
6
2022-11-14
《古今医统大全》
\外科理例(下) 属性:肿痛未作脓者,宜除湿消毒,黄连消毒饮之类。大痛或不痛、或麻木者、毒甚者,隔 蒜灸之,更用解毒药。肿痛便秘者,邪在内也,宜泄之;不甚痛或不作脓者,虚也,托里为主; 不作脓及不溃,俱宜托里。脓成而痛者,针之,更以托里。脓溃而多及不敛者,大补气血。 烦躁饮冷,脉实而痛,宜泻火。 一人素不慎起居饮食,脑 赤肿痛,尺脉洪数。以黄连消毒散...
<篇名>本草(五)
104
2022-11-14
《中国医籍考(小日本)》
属性:〔张氏(元素)珍珠囊〕一卷 未见 李时珍曰。洁古珍珠囊。书凡一卷。金易州明医张元素所着。元素字洁古。举进士不第。去学医。深阐轩岐 秘奥。参悟天人幽微。言古方新病不相能。自成家法。辨药性之气味。阴阳浓薄。升降浮沉。补泻六气十二经。 及随证用药之法。立为主治秘诀。心法要旨。谓之珍珠囊。大扬医理。灵素之下一人而已。后人翻为韵语。以便 记诵。谓之东垣珍...
孙谨臣治疗小儿湿证的经验
25
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年A》
孙谨臣治疗小儿湿证的经验 江苏省仪征县人民医院孙浩 先父孙谨臣世居长江之滨,其邑地土卑湿,身染湿证者较多,尤以小儿元气尚虚,“脾常不足”,患病者湿证十居五六。先父从事儿科临床多年,有一定的治湿经验。他认为脾虚是生湿之本,健脾是理湿之纲,但湿既形成,务必速祛。速祛之法有发汗、利水、祛痰三法,可根据不同证候灵活运用。然运脾法是治湿的总则,必须贯穿始终。兹...
<篇名>方论(三十六)
152
2022-11-14
《中国医籍考(小日本)》
属性:〔张氏(时彻)摄生众妙方〕医藏目录十一卷 存 自序曰。夫内经灵枢。言摄生之旨甚详。然编简断蚀。博闻莫正其讹。衍译精微。肤士徒剽其绪。流播益遐。 谬本初矣。春秋以来。乃有越人阳庆淳于意之徒。潜授禁方。隐垣知物。施诸治疗。咸称神明。而术数奇咳。罔 所传布。其后乃有华佗。益用刳腹洗肠之技。而遭匪其人。殒身圜棘。狱吏却书。引火就燎。迄无遗焉。又其后 乃...
<篇名>亢则害承乃制体用说
6
2022-11-14
《寿世保元》
属性:夫气淫太过。曰亢则害。物极而得复。则曰承乃制也。盖阴阳互藏平气以为和。五行偏 胜而 为眚。轩岐法则天地。把握阴阳。人禀太极全体至理而生成者也。故内经所言君火之下。阴 精承之者。相火之下。水气承之。木气之下。金气承之。水气之下。土气承之。土气之下。木 气承之。谓土必克水。以水之子木也。承于土之下。此乃先天和平之配偶耳。 经言亢则害承乃制者。谓其...
<篇名>诸家取背输法第二
25
2022-11-14
《医心方》
内容:杨玄操曰∶黄帝正经椎有二十一节。华佗、扁鹊、曹翕、高KT 力之徒,或云二十四 椎,或云二十二,或云长人二十四椎,短人二十一椎。此并两失,其衷大致或疑。夫人感天 地之精,受五行之性,骨节孔窍一禀无KT ,长短粗细乃因成育,是以人长则骨节亦长, 人短则骨节亦短,其分段机关无盈缩也。今云长人二十四椎者,其肢节宁即多矣。短人二十 椎者,其肢节便少乎?是...
<篇名>《外台秘要方》序
17
2022-11-14
《外台秘要》
内容:唐银青光禄大夫持节邺郡诸军事兼守刺史上柱国 清源县开国伯王焘撰 昔者农皇之治天下也,尝百药,立九候,以正阴阳之变诊,以救性命之昏扎,俾厥土 宇用能康宁,广矣哉。洎周之王,亦有冢卿,格于医道,掌其政令,聚毒药以供其事焉,岁 终稽考而制其食,十全为上,失四下之。我国家率由兹典,动取厥中,置医学,颁良方,亦 所以极元气之和也。夫圣人之德,又何以加于...
<篇名>论伤寒阳证下早成结胸阴证下早成痞气
7
2022-11-14
《质疑录》
属性:仲景《伤寒论》有曰∶病发于阳而反下之,热入因作结胸;病发于阴而反下之,内虚因作痞气。又 曰∶阳证下之早者,为结胸;阴证下之早者,为痞气。夫结胸、痞气,因下早而成,固人人能明之。独阴 阳二字,未有能确辨之者,不能不致疑其间也。其阴阳,指表里之阴阳言乎?抑指风寒气血之阴阳言乎? 抑指三阳三阴经脏腑之阴阳言乎?其言阳证阴证也,抑以阳邪之热为阳证乎?阴邪...
<篇名>论胎孕
15
2022-11-14
《知医必辨》
属性:(附论胎产金丹) 或谓予论症宜遍考病机,详求治法,始于人有益,乃论止一二,毋乃太简乎?不知医书 汗牛 充栋,症无不备,方法繁多,何能更着书立说?惟古书虽系名家,或立说偏执,予不得不辨 ;庸工浅陋,诚恐害人,予不得不辨;而予非治有成效,屡试屡验,亦不敢妄为辨论也。即 如胎孕一门,妇人以此为重,数年不孕,即延医服药,膏、丸并进,乃不独不能受胎,而...
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