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  • <篇名>论九气动为诸证

    5 2022-11-14 《玉机微义》
    \气证门 属性:子和云夫天地之气常则安变则病而况人禀天地之气五运迭侵于外七情交战于中是以圣人 啬气 如持至宝庸人投物而反伤大和此轩岐所以论诸痛皆因于气百病皆生于气遂有九气不同之说气 本一也因所触而为九怒喜悲恐寒暑惊思劳也其言曰怒则气逆甚则呕血及飧泄故气逆上矣王太 仆曰怒则阳气逆上而肝木乘脾故甚则呕血及飧泄也喜则气和志达荣卫通利故气缓矣悲则心系 急肺...
  • <篇名>痿(第八十六)

    属性:有热、湿痰、血虚、气虚。专主养肺气,养血清金,不可作风治。湿热,东垣健步丸,加芩、柏、苍术。 健步丸方∶羌活 柴胡(以上各五钱) 滑石(五钱炒) 甘草(炙五钱) 天花粉(酒洗五钱) 防风(二两) 泽泻(三钱) 防己(酒洗一钱) 川乌(一钱) 苦参(酒炒一钱) 肉桂(半钱) 上末之,酒糊丸,每服七十丸, 空心煎,愈风汤下。湿痰,二陈加苍术、白术、芩...
  • <篇名>丹参

    5 2022-11-14 《本草述钩元》
    \山草部 内容:根长尺余。皮丹肉紫。(卖家多染色。须辨之。)冬采者良。去芦用。 气味苦平。微温。入手足少阴手足厥阴经。(心之所主者血也。心虚则邪气客之。为烦 满结气。肝虚则热甚风生。气血凝滞。为症瘕寒热积聚。肾虚而寒。湿邪客之。则腰脊强脚 痹。入三经而除所苦。诸证自平。)主心腹邪气。肠鸣幽幽如走水。去心腹痼气结气。通利 关脉。益气养血。养神定志。治寒...
  • <篇名>感症变病

    4 2022-11-14 《医宗己任编》
    \西塘感症(中) 属性:凡自利者。不因攻下而自泄泻。俗言漏底伤寒是也。有协热。有协寒。俱宜详辨。原病式曰。 泻白为寒。青黄 红黑皆为热。大抵泻利完谷不化。色不变。有如 溏。或吐利腥臭。小便澄彻清冷。口无燥渴。 其脉或沉细。或微迟无力。或身虽热手足逆冷。恶寒蜷卧(蜷卧。身弯不能直睡也。)此为寒也 。凡热症则口中燥渴。(若渴而不燥。则亦有协寒者。勿泥看)...
  • <篇名>凡例(六则)

    14 2022-11-14 《张氏医通》
    属性:一医学自轩岐仲景。一脉相承。而近世名家。视素问为迂远不切。伤寒论为古法不可以治今 病。至于灵枢金匮。并其书而未闻也。是编首列灵素病机。次则金匮治例。以冠诸论。第文辞质 奥。非肤浅辈可知。故详加释义。以明其旨。独不及伤寒论者。以伤寒缵绪二论。先梓行世故也。 一艺术之学。惟医林最繁。汗牛充栋。莫可名喻。然灵素金匮而外。求其理明辞畅。如王安道、 赵嗣...
  • 论脉紧要诸条

    论脉紧要诸条   属性:先哲有言,脉有神机,微而莫显,胸中了了,指下难明,况胸中昧昧而思,指下全   生,其可得乎?若不比类以晰其似,对举以别其殊,辩兼至以定名,察平脉以昭治,分   六气以测证,按运政以观应,审真脏以知仁,则临视凭何?而治安之法奚赖,故逐条   具后,使学人一览无遗矣。   热则脉数,寒则脉迟,沉主在里,浮主在表,虚者脉虚,实者...
  • <篇名>伏龙肝

    5 2022-11-14 《本草述钩元》
    \土部 内容:此灶中对釜月下黄土也。以灶有神。故迂隐其名耳。(贞白) 勿误用灶下土。其伏 龙肝是十年以来。灶额内火气积久自结。如赤色石。中黄。形貌八棱。取得研细。水飞用之 。(雷 ) 按二说不同。然如陶说者殊多。 味辛。气微温。主咳逆上气。吐血衄血。肠风尿血。泄精。及妇人崩带。妊娠时疫热病 令胎不安。催生下衣。又治小儿夜啼。大人中风不语。狂颠中恶。猝...
  • <篇名>远志

    3 2022-11-14 《本草述钩元》
    \山草部 内容:三月开白花。根长及尺。四月采根。曝用。 味苦微辛。气温芳烈。苦泄热。温壮气。辛散郁。肾经气分药。(苗短根长。司肾之物。 肾有相火。苦温者入之。)藏于肾而用于心。(之颐)主治强志补中。定心气。止惊悸。治健 忘。益智慧。利九窍。聪耳明目。除邪气。去心下膈气。小便赤浊。及肾积奔豚。又远志酒 治一切痈疽。奇效。同枣仁茯神人参地黄丹砂。为镇心定...
  • <篇名>妇人杂病脉证并治第二十二

    9 2022-11-14 《医宗金鉴》
    属性:@@@ 妇人之病,因虚、积冷、结气,为诸经水断绝,至有历年,血寒积结胞门。寒伤经络 ,凝坚在上,呕吐涎唾,久成肺痈,形体损分。在中盘结,绕脐寒疝,或两□疼痛, 与藏相连,或结热中,痛在关元,脉数无疮,肌若鱼鳞,时着男子,非止女身。在下 来多,经候不匀,令阴掣痛,少腹恶寒,或引腰脊,下根气街,气冲急痛,膝胫疼烦 ,奄忽眩冒,状如厥癫,或有忧惨,...
  • <篇名>论脉紧要诸条

    12 2022-11-14 《冯氏锦囊秘录》
    属性:先哲有言,脉有神机,微而莫显,胸中了了,指下难明,况胸中昧昧而思,指下全 生,其可得乎?若不比类以晰其似,对举以别其殊,辩兼至以定名,察平脉以昭治,分 六气以测证,按运政以观应,审真脏以知仁,则临视凭何?而治安之法奚赖,故逐条 具后,使学人一览无遗矣。 热则脉数,寒则脉迟,沉主在里,浮主在表,虚者脉虚,实者脉实,涩为血枯气 滞,滑为痰盛阴强,...