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<篇名>素问
属性：宋林亿等校曰按王氏不解所以名素问之义全元起有说云素者本也问者黄帝问岐伯也方陈性情之源五行之本故曰素问 元起虽有此解义未甚明按干凿度云夫有形者生于无形故有太易有太初有太始有太素太易者未见气也太初者气之始也太始 者形之始也太素者质之始也气形质具而 瘵由是萌生故黄帝问此太素质之始也素问之名义或由此俞氏理初持素目录序曰 素问名义如素王之素黄帝以大神灵遍索... -
关于刺针得气问题
关于刺针得气问题 魏稼 刺针“得气”，直接关系到治疗效果，所以深入地研究这一问题，对于提高疗效有着非常重要的意义。这里，我想通过总结一下古人的经验结合谈一些个人的临床体会。 (一)什么是刺针“得气”? 中医学术领域中的所谓“气”，涵义是很广泛的，有维持机体正常生理活动与抗御病邪的所谓“正气”、“真气”、“阳气”……，也有泛指一切疾病因子的所谓... -
<篇名>虚劳（附论）
\虚劳门 属性：虚劳者。五劳、六极、七伤是也。五劳者。一曰志劳。二曰思劳。三曰心劳。四曰忧劳。 五 不守。恐畏不能独卧。目视不明。心劳者。忽忽喜忘。大便苦难。或时鸭溏。口内生疮。脾 劳者。舌本苦直。不得咽唾。肾劳者。背难以俯仰。小便不利。色赤黄。尿有余沥。茎内痛。 阴湿囊生疮。小腹急满也。六极者。一曰气极。令人内虚。五脏不足。邪气多。正气少。不 欲... -
<篇名>霍乱
属性：霍乱一病，经文具存，唯干霍乱为经所未言，宜取而补者。但后世诸说，概涉多歧，今仅摘其要，以着于篇。 名义 霍乱，言其病挥霍之间，便致撩乱也。（《病源论》） 若止呕吐而利，经止谓之吐利。必也上吐下利，躁扰烦乱，乃谓之霍乱，其与但称吐利者，所以异也。 （《明理论》） 源由 凡所以得霍乱者，多起饮食。或饮食生冷杂物，以肥腻酒 ，而当风履湿，薄衣露坐，或... -
24.第二十四章伤寒
概 述 伤寒是外感热病的总称，《伤寒论》的问世，为伤寒病制定了六经辨证及治法方 药。后世医家大量的临床实践证明，六经辨证及其相应的治法方药是卓有成效的。 伤寒以急症为多，由于误治或病势严重，而出现变证，坏证或危重证亦屡屡见到， 其病证往往错综复杂而危急，为了更好地学习经典，把经典知识有机地与临床实践结合 起来，本章撰辑了四十余个病案，大都非六经典型病... -
29.第二十九章伏暑
概 述 伏暑属伏气温病，乃因感受暑邪，当时未发病，待秋冬之季，感受新邪或人体抵抗 力下降时而发病。初起即有里热见证，伤津耗气，颇类暑温，故名伏暑，又名“晚 发”。其特点是邪由里向外而发。暑热盛，津气耗，引致高热、心烦、口渴、神疲。因 暑多挟湿，故暑湿内蕴，亦为临床所多见，由此而引致渴不欲饮，胸腹灼热、院闷纳 呆、便溏如酱，外发白瘩等。 一般根据发病季节、... -
<篇名>方论（四十四）
属性：〔高宗御定医宗金鉴〕九十卷 存 四库全书提要曰。乾隆十四年奉敕撰。首为订正伤寒论注十七卷。次为订正金匮要略注八卷。盖医书之最古 者。无过素问。次则八十一难经。然皆有论无方。（案素问有半夏等汤一二方。然偶然及之。非其通例也。） 其有论有方者。自张机始。讲伤寒及杂证者。亦以机此二书为宗。然伤寒论。为诸医所乱。几如争大学之错简。 改本愈多。而义愈晦。...