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  • 论中医对小儿肺炎的认识及其治疗法则

    论中医对小儿肺炎的认识及其治疗法则 中医研究院内外科研究所赵锡武;刘志明 几年以来,我们和中国医学科学院儿科研究所、北京市儿童医院协作,在中西医密切合作下,临床观察小儿肺炎数百例,从中摸索到中医中药治疗肺炎的一些辨证论治规律,同时在临床上提高了治愈率。兹本着百花齐放、百家争鸣的精神,和中西医同道交流,以为抛砖引玉。 中医对于肺炎的认识 一、对...
  • <篇名>六节藏象大论第九篇

    属性:大论二字,旧本误传四气调神下,今各改正。 六节者,天以六为节,天气始于甲,地气始于子,子甲相合,六十日而甲子周,六六三百六十日, 以成一岁,天有六六之节,地则以九九制会也。藏象者,神藏五,形藏四,合为九藏。神藏五, 开窍于耳目鼻口,形藏四,开窍于前后二阴,窍虽有九,其位惟六,又神藏形藏,合于三阳三阴之六气, 犹之以六为节,以九制会,故曰藏象。此...
  • <篇名>中风

    12 2022-11-14 《古今医案按》
    属性:唐书载许允宗初仕陈。为新蔡王外兵参军。时柳太后感风不能言。脉沉而口噤。允宗曰 口不下药。宜以汤气蒸之。令药入腠理。周时可瘥。遂造黄 防风汤。煮数十斛。置床下 气如烟雾。熏蒸之而得语。遂超拜义兴太守。 震按书称允宗医术若神。曾曰医者意也。在人思虑。即此条思虑巧矣。然仅可治真中风 内经所谓其有邪者渍形以为汗也。邪从汗解故得语。若概试诸不能言者决无效...
  • 血管性痴呆发病机理的研究

    血管性痴呆发病机理的研究 田金洲1;王永炎2;刘山亘1;朱爱华1;时晶1;徐应胤1 摘要 中医早已认识到智能损害与年龄有关,病位在脑,病机涉及髓海不足、脑气虚、肝郁、胃衰、血痰于内、肾水不升等,病理变化可见脑缩小。现代研究提示,精虚、痰浊、瘀血、热毒等因素对智能有显著性影响;血管性痴呆(VaD)患者中,肾精亏虚、痰浊阻窍与认知、记忆、颜色形状分类等功...
  • [二十六卷 运气类] 二十三、五郁之发之治

    8 2022-07-14 《脉经》
    (《素问·六元正纪大论》)帝曰∶五运之气,亦复岁乎?(复,报复也。此问五运之气,亦如六气之胜复而岁见否。)岐伯曰∶郁极乃发,待时而作也。(五运被胜太甚,其郁必极,郁极者必复,其发各有时也。详如下文。)帝曰∶请问其所谓也?岐伯曰∶五常之气,太过不及,其发异也。帝曰∶愿卒闻之。岐伯曰∶太过者暴,不及者徐,暴者为病甚,徐者为病持。(持者,进退缠绵,相持延久也。按...
  • 第二章 四圣心源六气解

    41 2022-10-15 《四圣心源》
    第二章 四圣心源六气解 六气名目 六气从化 天有六气,地有五行。六气者,风、火、暑、湿、燥、寒。五行者,木、火、土、金、水。在天成象,在地成形,六气乃五行之魂,五行即六气之魄。人为天地之中气,秉天气而生六府,秉地气而生五藏,六气五行,皆备于人身。内伤者,病于人气之偏,外感者,因天地之气偏,而人气感之。 内外感伤,总此六气。其在天者,初之气,厥阴风木...
  • <篇名>藏象第一

    属性:【素】心者。君主之官也。神明出焉。肺者。相傅之官。治节出焉。(分布阴阳。主行荣卫。如调元赞化。故曰相傅。 风痹痿 之人。心欲动而手足不随者。以肺病而失其治节故也。)肝者。将军之官。谋虑出焉。(肝藏血。故善谋虑。)胆 者。中正之官。决断出焉。膻中者。臣使之官。喜乐出焉。(两乳中间名膻中。为气海。气舒则喜乐。不舒则悲愁。按素 问本篇。有膻中而无心包络...
  • 祖国医学对肾炎的认识与治疗

    祖国医学对肾炎的认识与治疗 卫生部中医研究院中医研究班余瀛鳌 肾炎又名弥漫性肾小球肾炎;其症状之产生主要由于肾小球毛细血管内皮细胞增生及渗出物(包括纤维素、白血球及红血球)的阻塞而成。在病理切片上往往可以看到球囊空间有上皮细胞组成的新月形体。一般的急性患者在发病前常能询及急性感染的历史;而其中又有极大多数是溶血性链球菌感染。发病症状在急性以脸面浮肿,...
  • 中医学的发展和展望

    中医学的发展和展望 朝鲜平安南道人民委员会保健部部长 金孝善 中医的实践价值极大,这是因为数千年来中医在保护人民的健康事业所起的历史性的贡献和至今依然在人们之中威信很高,并解决了广大人民的疾病。中医的实践价值如此极大,这意味着指导实践的指导思想是先进的,所以中医对疾病的认识和处理方法,同西医完全不同,是意味着它具有某种独特的理论体系,而且应该这样。这...
  • <篇名>卷下

    7 2022-11-14 《难经经释》
    属性:三十难曰∶营气之行,常与卫气相随不?(相随,言相合而并行也。) 然∶经言人受气于谷。谷入于胃,乃传于(一 作与)五脏六腑,五脏六腑皆受于气。(言受谷气。)其清者为营,浊者为卫,营行脉中,卫行脉外,(营主血,故在脉之 中。卫主气,故在脉之外。《素问·痹论》云∶“营者,水谷之精气也,和调于五脏,洒陈于六腑,乃能入于脉也。…… 卫者,水谷之悍气也,其...