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<篇名>乘雅半偈采录诸书大意
内容：神农本经三百六十五种，恰应周天之数。天度无亏，此药何容去取。惟是古有今无，存 空名者，居三之一。故于本经实得二百二十二种。 今之人，知有神农本经，而不知其有食经。然亦三卷中，存茗草一条，而后之人，始知 有食经也。夫本经已乱于张华，而食经又归于剥蚀。故以茗草寓存羊之意，殊不必于此一条， 再如本经争所自出矣。盖淮南、世纪，皆以本经出自黄帝；既出黄帝... -
谈中医教育存在的几个误区
谈中医教育存在的几个误区 安徽中医学院临床医学二系（230038）牛淑平 中医学有着两千年的发展历史，学习中医科学，实际上就是通过各种方式去接受体会诸如《内经》、《伤寒论》等古典医籍的思想体系。这是中医学的独特所在，即首先必须继承，然后才能发展。当前中医教育的误区，就是没有立足于传统文化教育之上，具体表现有以下几方面。 1 方法论指导误区 学习中... -
<篇名>医经(六)
属性：〔杨氏（上善）黄帝内经太素〕（宋志。作黄帝太素经。）旧唐志三十卷（宋志。作三卷讹。）缺 杜光庭曰。太子司议郎杨上善。高宗时人。作道德集注真言二十卷。（道德经广圣义） 按是书。嘉 中林亿等校素问时。完帙犹存。自后世久失传。近日西京太医博士福井榕亭（需）得零本一通。 卷为轴子。题曰黄帝内经太素二十七卷。通直郎守太子文学臣杨上善奉敕撰注。凡五篇。日七耶... -
也谈中医教学备课工作的初步体会
也谈中医教学备课工作的初步体会 曹永康 读了杨兆民同志“关于中医教学备课工作的初步体会”一文，使我增加了不少知识，兹将我一年多来以在职中医兼任讲课工作的体会，不揣续貂之丑，聊供荛之见，与同志们互相讨论。 一、必须熟悉对象端正态度 由于我们的班是西医学习中医班，对象多是西医，并且是具有高度理解能力的西医师，因此我们首先要明确对象，以谦虚诚恳的态... -
针刺坵墟透照海治疗胸脅痛的疗效
针刺坵墟透照海治疗胸脅痛的疗效 宁乡中医院詹永康 一、前言 针刺坵墟透照海是针灸疗法中以一针而透雨穴的所谓担法之一，这种针法对胸胁痛的疗效几乎比任何其他针法为佳，是针灸治疗上一种极其重要的手法。虽然杨继洲在针灸大成玉龙歌的注解中介绍了一十四种所谓“一针两穴世间稀”的担法，但没有说到治胸胁痛可用坵墟透照海的担法，大凡读玉龙歌者只知条文重要，把它背诵如... -
谈谈学习《伤寒论》
谈谈学习《伤寒论》 任应秋 《伤寒论》是中医学习辨证施治较有系统的书，是后汉张仲景的杰出著作。学习中医，必须要读《伤寒论》的重要意义，已经为大家所熟知了，但是究竟如何阅读才好?我想从以下几方面拉杂谈一下，仅供初学《伤寒论》者的参考吧。 一、选本 一般读《伤寒论》的，往往都是读注本的多，很少有从《伤寒论》白文本着手，其实这是研究伤寒论的关键问题... -
清代名医陈修园传略
清代名医陈修园传略 宋大仁 陈修园，名念祖，又号慎修，福建长乐人，家在溪湄。早岁丧父，家徒四壁，好读书，经史医药各书，无不精研。初习举子业，兼行医自给。目睹时医耑尚唐宋以后各家方书，而于古圣相传的内难本草，以及仲景诸书，弃而勿习，大不为然。乃上溯炎黄，专宗仲景，寝馈其中者数十年不倦，自千金方以下皆甚心服。乾隆壬子(1792年)举于乡。寓京师，适伊云林... -
<篇名>辨脉平病死旺之象
\经解 属性：《素问·平人气象论》岐伯曰∶人一呼脉再动，一吸脉亦再动，呼吸定息脉五动，闰以太息，命曰平 人。平人者，不病也。常以不病调病患，医不病，故为病患平息以调之为法。人一呼脉一动，一吸脉一动，曰 少气。人一呼脉三动，一吸脉三动而躁，尺热，曰病温；尺不热，脉滑，曰病风；涩，曰痹。人一呼脉四动以 上曰死，脉绝不至曰死，乍疏乍数曰死。平人之常气禀于胃，...