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杏林古籍
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试论中医治疗烫伤的理论与方法
22
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
试论中医治疗烫伤的理论与方法 广州中医学院 邓铁涛;杨志仁;周子容;蔡荣 中医治疗汤火烫伤有久远的历史,早在公元三世纪晋代葛洪肘后方和四世纪刘涓子鬼遗方已有汤火灼伤的处方记载。公元六世纪集验方巢氏病源已进一步对于火烧伤的治疗提出初步理论,认为不宜以冷水冷物外治以免热气内攻。到唐代千金方继承了唐代以前的经验而提出辨证方法,分析了初被火伤的处理方法:火伤...
从方剂中研究半夏的效用
37
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年B》
从方剂中研究半夏的效用 陆闻鸿 中医之所以迄今仍能为羣众解决许多疾病问题,在羣众中树立起很高信仰,主要是依靠其丰富的临床经验。而临床经验又不外诊断及治疗两方面。治疗主要是使用药品,历代方书就是使用药品治疗疾病的经验的记载;因此,研究方剂以整理中医的治疗经验探求中药的正确效用,不难理解,在目前说来这是一个研究中药比较简捷而实际的方法。当然,这并不是说用...
脾胃虚实传变论
56
2024-06-05
《浙江中医1995-03》
金·李 杲撰 《五脏别论》云:胃、大肠、小肠、三焦、膀胱,此五者 天气之所生也,其气象天,故泻而不藏。此受五脏浊气,名日 传化之府,此不能久留输泻者也。所谓五脏者,藏精气而不泻 也,故满而不能实;六腑者,传化物而不藏,故实而不能满。 所以然者,水谷入口,则胃实而肠虚;食下,则肠实而胃虚。 故曰实而不满,满而不实也。《阴阳应象大论》云:谷气通于 脾,六...
<篇名>吹乳痈肿
5
2022-11-14
《济阴纲目》
\乳病门 属性:大全云∶产后吹奶者,因儿吃奶之次忽自睡着,为儿口气所吹,令乳汁不通,蓄积在内, 遂成肿硬,壅闭乳道,伤结疼痛,亦有不疼下痛,肿硬如石者,总名曰吹奶。若不急治,肿甚 成痈,逮有至死者,连服皂角散、栝蒌散,敷以天南星散,更以手揉之则散。 薛氏曰∶前证用药,切不可损其气血。 丹溪云∶乳房阳明所经,乳头厥阴所属。乳子之母不知调养,或为忿怒所逆...
<篇名>上中下三发背门主论
13
2022-11-14
《疡医大全》
\脑背部 属性:王肯堂曰∶上中下三发背俱在脊中,属 督脉。上发者,伤于肺,发于天柱骨下;中发者,伤于肝,为对心发;下发者,伤于 肾,为对脐发。皆由积热怒气所致。初如粟米,或麻或痒,或拘急,或不痛,或大 痛。初觉便宜隔蒜灸之,或汗、或下、或托,量其虚实施治。(《准绳》) 又曰∶脑发背发在上者,不可用木通,恐导虚下元故也,老弱者尤宜戒。然三发 背总要之...
<篇名>方论(三十六)
75
2022-11-14
《中国医籍考(小日本)》
属性:〔张氏(时彻)摄生众妙方〕医藏目录十一卷 存 自序曰。夫内经灵枢。言摄生之旨甚详。然编简断蚀。博闻莫正其讹。衍译精微。肤士徒剽其绪。流播益遐。 谬本初矣。春秋以来。乃有越人阳庆淳于意之徒。潜授禁方。隐垣知物。施诸治疗。咸称神明。而术数奇咳。罔 所传布。其后乃有华佗。益用刳腹洗肠之技。而遭匪其人。殒身圜棘。狱吏却书。引火就燎。迄无遗焉。又其后 乃...
<篇名>一切泄泻第一
9
2022-11-14
《幼幼新书》
属性:《养生必用》论下利,谓∶古人凡奏圊(圊,圈也)泻者,皆谓之利。寻常水泻,谓之利。米谷不化,谓之米谷 利,或言下利清谷(清,冷也)。痢,谓之滞下,言所下濡滞(脓血点滴,坐圊迟久,岂不谓之滞下也)。痢有四种∶寒、 热、疳、蛊是也。(白多为寒;赤多为热,兼以后重;赤白相杂为疳,至蛊则纯下血。)随证用药,不若今人之妄也。 茅先生论霍乱、吐泻、积泻、惊泻、...
中医古籍整理纵横谈
29
2024-07-13
《中医杂志1951年-1986年A》
中医古籍整理纵横谈 ——京津地区中医古籍整理第一次会议学术交流座谈摘要 (杨钢整理) 施奠邦(中医研究院院长,京津片古医籍整理负责人):毛主席曾指出:“中国医药学是一个伟大的宝库,应当努力发掘,加以提高。”这遗产和宝,大部分蕴藏在古医籍中,因此,整理中医古籍,是发掘祖国医学宝库、继承和发扬祖国医学遗产的一个非常重要步骤。目前,中医队伍还存在着后继乏...
<篇名>治胎前病方
4
2022-11-14
《妇科玉尺》
\胎前 属性:白术散 妊娠养胎。 白术 川芎(各一两) 川椒(去汗七钱) 牡蛎(五钱) 每末一钱。酒下。日三夜一。但苦痛。加白芍。心下毒痛。倍川芎。心烦肚痛。不能食饮。加细辛一两半。大枣十 枚服之。更服酸浆水。服浆水不解。饮小麦汁。又渴者服大麦粥。病虽愈。此粥亦可服。 旋复花汤 治妊妇见革脉。半产漏下。 旋复花(三两) 葱(十四茎) 新绛少许 同...
<篇名>通评虚实论篇第二十八
7
2022-11-14
《素问识》
属性:马云。评。论也。内论病有虚实之义。故名篇。吴云。通。普也。高云。犹言统论虚实也。 邪气盛则实精气守则虚 张云。邪气有微甚。故邪盛则实。正气有强弱。故精夺则虚。夺。失也。二 句为病治之大纲。其辞似显。其义甚微。最当详辨。(此以下。论说精确。医家所宜识。以文繁今省之。)李 云。盛则实者。邪气方张。名为实证。夺则虚者。亡精失血。用力劳神。名为内夺。汗之...
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