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我对“三焦”的认识
我对“三焦”的认识 庞近宜 “三焦”，是六府之一，在人体生理、病理各方面，都占有重要的位置。其主要功能，根据《内经》、《难经》及各家的记载，皆认为是:“通行元气，沟通水道”；其发生病变，则可内联脏腑，外及全身，产生多种症状，特别是以气、水两方面的病变为最多见。在《灵枢》营卫生会篇中，主要是说它的营卫运行，和包括上中下三部内在脏器功能而言，并未说出它的... -
试论中医学中的“神”
试论中医学中的“神” 南京中医学院第一期中医研究班第三班吕再生 一、神的涵义 一提起神，有的人便会嗤之以鼻，嘲之为迷信，讥之为唯心；有的人则觉得神秘不可思议，心怀惊惧。特别是在中医学上提到神的时候，更会遭到这种冷遇。其实，在日常生活中“神”早已不是那么可怕与不可思议的东西，而已成为很自然的工具，用来表达自己的思想。如形容一个人的外形风貌，强壮中带有... -
中医研究院1983年攻读硕士学位研究生入学试题选解
中医研究院1983年攻读硕士学位研究生入学试题选解 肾病专业(一) 中医研究院教育处供稿张树生等解答 中医基础 一、解释下列中医术语:1.奇恒之府；2.脉有胃气；3.心肾相交；4.肝肾同源。1.奇恒之府:[解]“奇恒之府”，出于《素问·五藏别论》:“脑、髓、骨、脉、胆、女子胞，此六者，地气之所生也。皆藏于阴而象于地。故藏而不泻，名曰奇恒之府。”五... -
我对中医“营”与“卫”的新体会
我对中医“营”与“卫”的新体会 盛国荣 “营”“卫”二字，在古医书，亦极为常见，细绎古人所谓“营”“卫”与气血似有连带，而意义则略有不同，今欲研读古医书，非将古人似是而非，模棱两可与含混的名称，进一步的研究，而作较有系统的分析不可，这种工作，在我国科学未普及提高以前，尤其在广大农村占居多数的中医同志们，又属必要，关于这一点，高德明医师在“中医药进修手... -
怎样把巴甫洛夫学说贯彻到祖国医学实际研究工作中去
怎样把巴甫洛夫学说贯彻到祖国医学实际研究工作中去 赵玉青 伟大的巴甫洛夫学说，是在唯物辩证哲学观点的基础上，反覆不断的由生理实验观察，得出正确的结论，理论结合实践，创造了自然科学与唯物辩证哲学相结合的辉煌成果。他客观的科学方法，严格的科学态度，和坚毅不拔的斗争精神，战胜了唯心论和机械唯物论，使整个医学改观，成为划时代的灯塔，照耀着人类医学前进，证明了... -
中医晋升考试试题及答案
中医晋升考试试题及答案 ——广西1980年中医士晋升试题及答案选 中医基本理论试题及答案 填空题*:1.舌质是观察脏腑气血的盛衰，舌苔是观察病邪的性质与深浅。2.中医对肺虚证常分为肺气虚、肺阴虚两型。3.人体水液的代谢输布与肺、脾、肾三脏有密切关系。4.脾气虚的脉象是濡缓:脾蕴湿热的脉象是滑数。是非题:(对的在括号内划√，错的划×)1.麻黄:辛微苦... -
也探“命门”
也探“命门” 王新华 阅读了本刊今年刊载的几篇有关命门的探讨，得到不少启发。但其中有些问题的提出，还值得进一步商讨。作者不揣谫陋，愿就我对命门的初步认识，从其源流、生理功能及有关病候与治疗等方面加以探讨。其中错误和不当之处，希先进教正。 一、“命门”说的源流 “命门”一词，首见于《内经》，《灵枢》根结篇说:“太阳根于至阴，结于命门，命门者目也... -
从头学习，全面继承，打下发扬祖国医学遗产的坚固基础!
从头学习，全面继承，打下发扬祖国医学遗产的坚固基础! 任应秋 容易流光荐岁除，浑忘足学在三余； 明朝又以春为首，欲破灵兰秘典书。 ——1957除夕口占——这是我在1957年除夕写的一首小诗，表达我内心里深刻地认识到大好时光让它不断地过去了，对祖国医学的学习，却不曾努力钻研，甚至还存在着许多错误的看法，现在逐渐有了较正确的... -
关于五行休王问题
关于五行休王问题 王玉川 五行休王之说，本是中医五行学说的一个重要组成部分。它在《内经》里被广泛运用于生理、病理、脉学以及病势转归、判断预后等方面。王冰的《素问》注文，明确提到五行“休王”、“衰王”、“囚王”的就有一、二十次，提到“王”或“气王”之类的就更多了。所以，不了解五行休王，就很难真正读懂《内经》。笔者拟就此问题谈一些粗浅的看法。一、五行休王...