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<篇名>启膈散

5 2022-11-14 《医学心悟》

\噎膈属性：通噎膈，开关之剂，屡效。沙参（三钱）丹参（三钱）茯苓（一钱）川贝母（去心，一钱五分）郁金（五分）砂仁壳（四分）荷叶蒂（二个）杵头糠（五分水煎服。虚者，加人参。前症若兼虫积，加胡连、芜荑，甚则用河间雄黄散吐之。若兼血积，加桃仁、红花，或另以生韭汁饮之。若兼痰积，加广橘红。若兼食积，加卜子、麦芽此症有生蛇者，华...

<篇名>不语

4 2022-11-14 《医学心悟》

\中风门属性：不语有心、脾、肾三经之异，又有风寒客于会厌，卒然无音者。大法，若因痰迷心窍，当清心火，牛黄丸，神仙解语丹。若因风痰聚于脾经，当导痰涎，二陈汤加竹沥、姜汁，并用解语丹。若因肾经虚火上炎，当壮水之主，六味汤加远志、石菖蒲。若因肾经虚寒厥逆，当益火之源，刘河间地黄饮子，或用虎骨胶丸加鹿茸。若风寒客于会厌，声音不扬者，用甘桔汤加疏散药...

<篇名>眩晕

9 2022-11-14 《时方妙用》

属性：内经云。上虚则眩。又云。肾虚则高摇髓海。不足则脑转耳鸣。皆指不足而言仲景论眩。以痰饮为先。丹溪宗河间之说。亦谓无痰不眩。无火不晕。皆指有余而言。前圣后贤。何其相反至此。不知此症不离于肝。经云。诸风掉眩。皆属于肝。此风非外来之风。指厥阴风木而言。厥阴风木。与少阳相火同居。厥阴气逆。则风生而火发。故河间以风火立论也。风生必挟木势而克土。土病...

<篇名>神芎导水丸

10 2022-11-14 《祖剂》

\大圣川散属性：用黄芩（一两）黄连川芎薄荷（各半两）大黄（二两）滑石黑牵牛（各四两）治劳瘵停湿二阳病热郁河间制治一切热证其功不可尽述设或久病热郁无问瘦痿老弱并一切证可下者始自十丸以为度常服此药除肠胃积滞不伤和气推陈致新得利便快并无药燥搔扰亦不困倦虚损遂病患心意或热病下郁色不开

<篇名>呕吐

5 2022-11-14 《金匮钩玄》

属性：凡有声有物谓之呕吐，有声无物谓之哕。有痰膈中焦食不得下者，有气逆者，有寒气郁于胃口者，胃中有痰有热者，然胃中有火与痰而致呕吐者，多矣。朱奉议以半夏、生姜、橘皮为主。孙真人误以哕为咳逆。刘河间谓呕者，火气炎上，此特一端耳。胃中有热，膈上有痰，二陈汤加炒栀子、黄连、生姜。久病呕者，胃虚不纳谷也。以生姜、人参、黄、白术、香附。

<篇名>论读景岳书不可专得其温补之益

13 2022-11-14 《吴医汇讲》

属性：窃观富贵之家，投寒凉则忌，进温补则合，医之喜用温补者，遂有景岳派之名。殊不思《景岳》亦温凉补泻并收之书也，观其论症，先述古而补以已见，分剂，先古方而补以新方，作者以《全书》名之，读者以《全书》贯之，舍其短而录其长，则上而溯诸河间、易水、金华诸家，无不合也，更上而溯诸南阳医圣，亦无不合也，而得景岳之益者，岂特在左归、右归而已哉。

<篇名>论五志之火

9 2022-11-14 《景岳全书》

·杂证谟\火证属性：经曰∶天有四时五行，以生长收藏，以生寒暑燥湿风。人有五脏化五气，以生喜怒思忧恐，是即所谓五志也。此五志之化由乎五脏，而五脏之化由乎五行。故在心为喜，心主火也；在肝为怒，肝主木也；在脾为思，脾主土也；在肺为忧，肺主金也；在肾为恐，肾主水也。此五志各有分属，本不可以混言者也。且人有此生，即有此志，使无此志，生亦何为，是生之与...

<篇名>重刻保命集序

12 2022-11-14 《素问病机气宜保命集》

属性：粤自轩岐而下数千载间。虽有跗缓卢扁之于前。其道不行于其后。后之学人如盲执炬。夜行穷谷。其道愈失矣。然医道湮没已久。天固生守真刘通玄于河间。素有奇遇。得天人之旨。而能尽其术。乃撰宣明等三书。一十七万余言。开导后学。年几六十。再遇异人。授以玄酝一橡斗许。一醉乃醒。豁然有悟。复撰是书。自谓穷理尽性。精微至要。莫出乎是也。盖医之所以为医者。必先知其...

<篇名>附方

5 2022-11-14 《医灯续焰》

\痫病脉证第五十九属性：龙脑安神丸（见第十九）河间犀角丸（见第二十五）清心牛黄丸（见第四十二）神应丹治诸痫。好辰砂（不拘多少）上细研，猪心血和匀，以蒸饼裹剂蒸熟。就热取出，丸如桐子大。每服一丸，人参汤下。食后、临卧俱可。三圣散瓜蒂（拣净，炒微黄）防风（去芦，各三两）藜芦（《圣惠方》减用之，或一两，或半两，或三钱）上为粗...

<篇名>精浊脉证第五十四

4 2022-11-14 《医灯续焰》

属性：遗精白浊，微涩而弱。火盛阴虚，芤濡洪数。肾主藏精，欲后方为施泄。今或念动即出，或无欲自遗，此皆肾虚不能藏摄故耳。（宜知柏八味丸、河间秘真丸、猪肚丸之类。）白浊者，小便色白而浊，亦为肾虚胞冷不能厘清所致。（宜清心莲子饮、萆厘清饮之类。）形属精液，证属脱亡，脉安得不微涩而弱也？设见芤濡洪数之脉，芤濡固为阴虚，而洪数实因火盛。火盛则精遗，火...