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杏林古籍
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<篇名>中风
6
2022-11-14
《证治准绳》
\胎前门 属性:〔大〕论曰∶夫四时八方之气为风也,常以冬至之日候之,若从其乡来者,长养万 物。若不从其乡来者,名为虚邪,贼害万物,人体虚则中之。若风邪客于皮肤,入于经络, 即顽痹不仁。若入于筋脉,挟寒则挛急 僻,挟温客弛纵。若入脏腑,则恍惚惊悸。凡五 脏俞皆在背,脏腑虚寒,邪皆从俞而入,随所伤脏腑经络而为诸病,妊娠中风,若不早 治,则令堕胎也。 〔...
<篇名>中风
9
2022-11-14
《女科证治准绳》
\胎前门 属性:〔大〕论曰∶夫四时八方之气为风也,常以冬至之日候之,若从其乡来者,长养万 物。若不从其乡来者,名为虚邪,贼害万物,人体虚则中之。若风邪客于皮肤,入于经络, 即顽痹不仁。若入于筋脉,挟寒则挛急 僻,挟温客弛纵。若入脏腑,则恍惚惊悸。凡五 脏俞皆在背,脏腑虚寒,邪皆从俞而入,随所伤脏腑经络而为诸病,妊娠中风,若不早 治,则令堕胎也。 〔...
<篇名>疟疾脉论
2
2022-11-14
《三指禅》
属性:儒者读书十年,穷理十年,自谓于医,已通三昧。及其视病,两相龃龉,不归责药肆之假,便诿咎染病之 真,与之强辩,无庸也,请试之治疟。夫疟病之浅而显者也,最易足以验医之得失。世之用劫药而侥幸以取功 者,不在此论。如果堂堂之阵,正正之师,而百战百胜焉,庶可悬壶都市(《后汉书》∶费长房者,汝南人 也。为市椽,市中有老翁卖药,悬一壶于肆头,及市罢,辄跳入壶中...
<篇名>辨奇经八脉法
5
2022-11-14
《太平圣惠方》
内容:脉有奇经八脉者何谓也。然有阳维有阴维。有阳跷有阴跷。有冲。有督。有任。有带 之脉。 何独 十二 既 夫 一 任脉者起于中极之下。以上毛际。循腹里。上关元。至咽喉。夫任者妊也。此是人之生 养之本。故曰任脉中极之下。长强之上也。此是奇经之二脉也。 冲脉者。起于气冲。并阳明之经。夹脐上行。至胸中而散。夫冲脉者阴脉之海也。冲者 通也。言此脉...
<篇名>半夏
23
2022-11-14
《本草纲目》
\草之六 内容:(《本经》下品) 【释名】守田(《别录》)、水玉(《本经》)、 时珍曰∶《礼记·月令》∶五月半夏生。盖当夏之半也,故名。守田会意,水玉因形。 【集解】《别录》曰∶半夏生槐里川谷。五月、八月采根,曝干。 普曰∶生微丘或生野中,二月始生,叶三三相偶。白花圆上。 弘景曰∶槐里属扶风。今第一出青州,吴中亦有,以肉白者为佳,不厌陈久。 恭曰...
<篇名>腿痈
4
2022-11-14
《保婴撮要》
属性:腿痈之症,所主之经不同,而所治之法亦异。发于内侧者,属肝脾二经;发于外侧者,属胆胃二经;漫肿坚硬者, 元气虚弱也,用内补黄 汤。肿势高 者,元气未虚也,用内托柴胡黄 汤,外并用隔蒜熨法。若瘀血凝结而不消,或 不作脓者,用活命饮。血气虚弱而不能溃,及不生肌肉者,用托里散。此其梗概云尔。 一小儿内 肿痛,恶寒发热,此属肝胆经分,乃用神效解毒散加柴胡、...
<篇名>诊法(一)
73
2022-11-14
《中国医籍考(小日本)》
属性:〔黄帝脉诀〕崇文总目一卷 佚 〔黄帝脉经〕宋志一卷(读书后志作三卷)佚 赵希弁曰。上题云黄帝撰。论诊脉之要。凡二十一篇。 〔素女脉诀〕佚 〔夫子脉诀〕佚 贾公彦曰。三世者。一曰黄帝针灸。二曰神农本草。三曰素女脉诀。又曰夫子脉诀。若不习此三世之书。不 得服食其药。(礼记正义) 〔扁鹊脉经〕宋志一卷 佚 按王氏脉经。引有扁鹊脉法数条。 〔...
<篇名>泄痢论
3
2022-11-14
《卫生宝鉴》
\泄痢门 属性:论曰。脏腑泄痢。其证多种。大抵从风湿热论之。是知寒少热多。寒则不能久也。故曰暴泄非 阴。久泄非阳。论云。春宜缓形。形缓动则肝木乃荣。反静密则是行秋令。金能制木。风气内藏。 夏至则火盛而金去。独火木旺而脾土损矣。轻则飧泄。身热脉洪。谷不能化。重则下痢。脓血稠粘 。里急后重。故曰诸泄稠粘。皆属于火。经曰。溲而便脓血。知气行而血止。也宜大黄汤...
<篇名>风
3
2022-11-14
《杂病治例》
属性:中风大率主血虚。气虚以痰治之,治痰为先。挟火与湿,半身不遂,大率多痰。在左属 死血无血,在右属痰有热,气虚。 复气 初未辨内外所因,多有因七情所动,气厥暴逆,而昏冒牙关紧急。若便作中风 ,用药多致杀人。惟宜苏合香丸灌之便醒,谓气复则已也。中风如锋镝之中,非感冒伤风之 比也。 捷嚏 初卒倒或中者,用皂角末,或不卧散于鼻内吹之。 汗 解表∶表实...
<篇名>连翘
4
2022-11-14
《本草纲目》
\草之五 内容:(《本经》下品) 【校正】并入有名未用《本经》翘根。 【释名】连(《尔雅》)、异翘(《尔雅》)、旱莲子(《药性》)、兰华(《本经》)、 经》),根名连轺(仲景)、折根 恭曰∶其实似莲作房,翘出众草,故名。 宗 曰∶连翘亦不翘出众草。太山山谷间甚多。其子折之,片片相比如翘,应以此得名 耳。 时珍曰∶按《尔雅》云∶连,异翘。则是本名...
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