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杏林古籍
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<篇名>温邪门
8
2022-11-14
《王旭高临证医案》
属性:某 久患三疟未愈,劳力更感风温,而发时证,及今八日。壮热烦躁,汗不能出,疹不能透,热郁蒸痰,神 糊呓语,两胁疼痛,难以转侧,胸闷气粗,动则欲厥。所以然者,邪热与瘀伤混 合,痰浊与气血交阻,莫能分解,以致扰乱神明,渐有昏喘之险。 豆豉(五钱) 苏梗(一钱) 郁金(一钱) 赤茯神(三钱) 连翘(三钱) 丹皮(钱半) 当归 (三钱) 杏仁(三钱) 天...
<篇名>阴阳
6
2022-11-14
《医经原旨》
\疾病第九 属性:夫自古通天者,生之本,本于阴阳。天地之间,六合之内,其气九州,九窍、五脏、十二节,皆通于 天气。(自古之有生者,皆通天元之气以为生也,其生之本,阴阳而已,大为六合,广为九 州,人之九窍五脏,天之四时十二节,皆气候之所行,营卫之所通也,故曰∶“皆通于天气”。)其生五, 其气三。数犯此者,则邪气伤人,此寿命之本也。(人生虽本乎阴阳,而禀分...
<篇名>卷四
14
2022-11-14
《解围元薮》
属性:参术遇仙丹百另二 治三十六种大风诸恶危症。 人参 白术(各一两) 川芎 皂角刺 本 蝉壳 天麻(各二两) 羌活 独活 细辛 紫参 丹参 沙参 知母(各三两) 元参 当归 荆芥穗 红花 苍术(各四两) 穿山甲 僵蚕 蜈蚣 漏芦 萆 石斛 秦艽(各一两) 乳香 没药 血竭(各七钱五分) 麝香(五分) 木香 (二两五钱) 地龙(八钱) 苦参皮(半...
<篇名>卷二
15
2022-11-14
《脉诀汇辨》
属性:小序 崔紫虚所着《四言脉诀》,由来尚矣。删补之者,为李月池氏,更名《四言举要》。予取两刻 而损益之,或繁或简,期合于理而已,敢曰崔、李之功臣哉。 脉为血脉,气血之先;血之隧道,气息应焉。 脉为气乎?而气为卫,卫行脉外,则知非气矣。脉为血乎?而血为营,营行脉中,则知非血矣。脉为经隧乎? 而经隧实繁,则知非经隧矣。善乎华元化云∶“脉者,气血之先也。...
<篇名>第四节·痘证概要
7
2022-11-14
《儿科要略》
·痧痘论治 属性:一、痘证起源 昔人云∶太古无痘,周末秦初乃有之。是知古时天地之气中和,人间嗜欲淡薄,故疾病稀少,并痘证 而无之也。迨后世变日亟,刀兵水旱之结果,胥足以酿时气疫疠,而人生嗜欲日增,更 足以薄元气藏内邪,两者相因,病变遂日以繁,而痘证亦其一也。考痘证之原,由于先天,盖当成胎之时, 父母欲火之遗毒,蕴藏于胎儿骨髓深处,触于岁时流行之毒,即...
<篇名>论治(下)
14
2022-11-14
《痧疹辑要》
属性:张石顽曰∶麻疹者,手足太阴阳明二经蕴热所发,小儿居多,大人亦时有之,是亦时气传染之类。其发热 时多咳嗽,多嚏多呕,眼中如泪,面浮腮赤,多泻,多痰,多热,多渴,多烦闷,甚则躁乱,咽痛唇焦,神昏。 通身红赤,起而成粒,匀净而小,斜目视之,隐隐皮肤之下,以手摸之,磊磊肌肉之间,其形若疥,其色若丹。 以其阳气从上,故头面愈多者为顺。法当清凉发散为主药,用...
<篇名>病机第三
14
2022-11-14
《素问灵枢类纂约注》
属性:【素】五气更立。(五行之气。)各有所胜。盛虚之变。此其常也。春胜长夏。(季夏十八日为长夏。木克土。)长夏 胜冬。(土克水。)冬胜夏。(水克火。)夏胜秋。(火克金。)秋胜春。(金克木。)所谓得五行时之胜。(五行皆以生时为胜。) 各以气命其脏。(如春气属肝之类。)求其至也。皆归始春。(至。气至也。吴注。春为四时之长。其气不合于时。则五脏 更相克胜。邪...
<篇名>先哲格言
20
2022-11-14
《医门法律》
属性:大凡物理有常有变,运气所主者,常也;异于所主者,皆变也。常则如本气,变则无所不至,而各有所占,故其候 有从逆淫郁胜复太过不及之变,其法皆不同。若厥阴用事,多风而草木荣茂,此之谓从。天气明洁,燥而无风,此之谓 逆。太虚埃昏,流水不冰,此之谓淫。大风折木,云物混扰,此之谓郁。山泽焦枯,草木凋落,此之谓胜。大暑燔燎, 螟蝗为灾,此之谓复。山崩地震,埃昏...
<篇名>骨蒸
33
2022-11-14
《杂病广要(小日本)》
属性:骨蒸即后世所称痨瘵是也。《内经》之寒热,仲景之肺痿,及内有干血等,俱为证治之权舆。古来又有传 尸之说,所谓六代诸虫形状等,稍涉荒唐。要之,此实劳中之一证,学人宜与前门相参可也。 名义 夫骨蒸之疾而多异名,为疗皆同一体,丈夫以劳损为宗,妇人以血气为本,起于肾虚所致,故 云阴气不足,阳必凑之。血气不荣,骨髓枯竭,肾主于骨,以其先从骨热,故曰骨蒸。(《...
<篇名>脏象下第三
8
2022-11-14
《医经原旨》
属性:人之肥瘦大小寒温,有老壮少小之别。人年五十以上为老,二十以上为壮,十八以下为少,六岁以下为小。 有肥,有膏,有肉── 肉坚,皮满者肥; 肉不坚,皮缓者膏;皮肉不相离者肉。( 肉,肉之聚处也。 此言伟壮之人,而有脂、膏、肉三者之异。)膏者其肉淖,而粗理者身寒,细理者身热;脂者其 肉坚,细理者热,粗理者寒。(淖,柔而润也。膏者肉淖,脂者肉坚,若其寒热...
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