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  • 利小便与实大便论之再探讨

    744000 甘肃省平凉地区卫生学校 马勇杰 董君艳 笔者读了《浙江中医杂志》1995年第4 期上刊登的《利小便与实大便之因果探讨》 一文(下简称该文)后,产生了不同的感 想,认为对这一问题的讨论有必要再展开 来。下面谈谈我们对这一问题的一点看法, 并希得到医道同仁的指教。 关于津液的生成、输布与排泄 利小便与实大便的关键在于津液。津液 的生...
  • <篇名>序

    23 2022-11-14 《类经图翼》
    属性:内经者,三坟之一。盖自轩辕帝同岐伯、鬼臾区等六臣,互相讨论,发明至理,以遗教 后世,其文义高古渊微,上极天文,下穷地纪,中悉人事,大而阴阳变化,小而草木昆虫,音 律象数之肇端,脏腑经络之曲折,靡不缕指而胪列焉。大哉!至哉!垂不朽之仁慈,开生 民之寿域,其为德也,与天地同,与日月并,岂直规规治疾方术已哉?按晋皇甫士安甲乙经 叙曰∶黄帝内经十八卷,...
  • 从周制尺谈到《灵枢经》有关表面解剖测量的成就

    从周制尺谈到《灵枢经》有关表面解剖测量的成就 湖南中医学院中医基础课教研组张瑞麟 祖国医学在人体解剖学方面的重大成就,是我国古代医学家的长期实践的结果。有关这方面的最早文献记载是成于战国时代的《黄帝内经》。如《灵枢。经水篇》说:“若夫八尺之士,皮肉在此,外可度量切循而得之,其死可解剖而视之。”说明当时已知运用“度量切循”的方法,进行人体表面解剖的研究...
  • 针刺行间对原发性青光眼眼压影响的研究

    针刺行间对原发性青光眼眼压影响的研究 安徽医学院眼科教研组黄叔仁 针刺某些穴位,对眼压有一定影响,已为众所周知。三年来,作者在试用针刺降低原发性青光眼眼压的研究中,对行间穴的降压作用,做了一些观察。现将初步结果,报导如下: 一、研究方法 病者以0.5%Dicain溶液点眼麻醉后,静卧十五分钟。用Schi6tz氏眼压计测量眼压。然后再用强刺激手...
  • 急性缺血性脑卒中择时治疗32例临床研究

    急性缺血性脑卒中择时治疗32例临床研究 张玉杰* 摘要 目的:观察择时治疗急性缺血性脑卒中的疗效及血液流变学指标的改善情况。方法:将58例急性缺血性脑卒中病人随机分为择时治疗组(观察组)和不择时治疗组(对照组),观察组选择每日辰时(上午7~9时)应用艾条灸足三里穴,配以神阙穴,每日灸1次,每次每穴20分钟,配合中药通络汤,每日1剂,辰时一次性温服。对...
  • 正治反治求其本,守方更方求其本

    正治反治求其本,守方更方求其本 ——学习方药中先生治验2则 胡跃琪1;方芳2 主题词 正治 反治中医治疗疾病总的原则是“治病必求于本”。在具体治法和处理上,其中又有正治法和反治法的不同,守方和更方之别。正治之法,已为众所周知,“效不更方”更为众所习用。笔者有幸在跟随已故著名中医学家方药中教授学习期间,深感他在运用“反治法”和强调“效必更方”方面,有...
  • <篇名>热瘴

    3 2022-11-14 《瘴疟指南》
    \辨证 属性:其病身发大热。神气沉昏。昼夜如卧炭火中。腰痛脚弱。大渴欲饮冷水。上脘 痞闷。神昏妄语。头痛或不痛。或呕逆或不呕逆。小便赤涩或频数。或遗尿。大便或秘或自利。 舌黑面赤目红。或吐血衄血。兼见之症。不能尽述。惟以其单热不寒。谓之热瘴。其热多不间断。 因阳气尽发泄于外而然。谚云。热瘴久不死。此瘴之重者也。治得其道。得生者多。其脉洪弦数。 或来七...
  • 关于如何学习《内经》问题的讨论纪要

    关于如何学习《内经》问题的讨论纪要 中医研究院中医研究生班 《内经》作为中医学基础理论的渊源,是学习研究中医必读的古典著作之一,而中医研究生应如何进行对《内经》的学习研究,还是一个尚无借鉴的新问题。经过一个阶段的教学实践,最近我们召开了一次师生讨论会,在热烈而活跃的学术气氛中,对如何学习研究《内经》问题展开了讨论,谈了四点体会。 一、通读原文,...
  • 评“金匮玉函经”

    评“金匮玉函经” 李辰生 张仲景是我国历史上最伟大的医学大师之一,一千八百年来一直受到我国医家的推崇。因为年代久远他的遗著多经后人纂乱,已经不是本来面貌了。现在传播在中医家手中的有伤寒论和金匮要略两种,这是经过宋代整理而凝固成型的两部医书,里面有很多后人羼入的成份,成为我们在今天研究张仲景的一个主要障碍。由于材料的杂乱,使我们对于张仲景不能得到正确的...
  • 关于中医学说中“五行学”的存废问题

    关于中医学说中“五行学”的存废问题 张赞臣 关于中医的“阴阳五行”学说,过去医学界曾经展开过争论,由于阴阳五行是中医理论的一个重要部份,他的存废问题就引起广泛注意。有些人认为它束缚了中医的发展,坚决主张废除,但是绝大部分人认为它与中医系统学说有一定的关系,所以主张加以研究。不料,最近这个争端,又发展到一个新的方向,那就是不谈“阴阳”只说应当废止“五行...