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<篇名>脉有逆从阴阳
\脉要集 属性：脉有阴阳，知阳者知阴，知阴者知阳。凡阳有五，五五二十五阳。所谓阴者，真脏也，见则必败， 败必死也；所谓阳者，胃脘之阳也。别于阳者，知病处也；别于阴者，知死生之期。 所谓阴阳者，去者为阴，至者为阳，静者为阴，动者为阳；迟者为阴，数者为阳。 脉有逆从四时，未有藏形，春夏而脉瘦，秋冬而脉浮大，命曰逆四时也。风热而脉静，泄而脱血脉实 ，病在中... -
<篇名>脉有阴阳乘伏
\内经脉候 属性：《难经》云∶脉有伏匿，然谓阴阳更相乘更相伏也。脉居阴部而反阳脉见者，为阳乘阴也。 脉虽时沉涩而短，此为阳中伏阴也。脉居阳部而反阴脉见者，为阴乘阳也，脉虽时浮滑而长，此 谓阴中伏阳。 -
<篇名>房劳复阴阳易
属性：男女新愈，交接因而复病，名曰房劳复。男女新愈交接，病男传不病之女，病女传不病之男，名曰阴 阳易，即交易之义也。犯是病者，男以女之 裆，女以男之 裆，烧灰，白汤、或酒日三服之则愈。少腹急 痛，牵引阴中，身重少气，头目眩晕，四肢拘挛，热气冲胸，是其证也。 -
<篇名>阴阳应象大论
\卷之一 属性：天地之道，阴阳而已，人则戴天履地，抱阴负阳，其象与天地相应，故以命篇。唯阴阳反戾，则疾病生焉。 非独人也，天有薄蚀之变，地有川谷之移，天地之气，变易非常，人或感之，亦令气血溃乱，致生异证。然则 人之逆阴阳而疾病者，抑又有内外之殊焉。 黄帝曰∶阴阳者，天地之道也，（易曰∶一阴一阳之谓道。）万物之纲纪，（阳与之正气以生，阴为之主持以立。） ... -
<篇名>阴阳相应辨论
属性：人禀五行造化，阴阳匹配成形，是曰∶五轮有位，八廓分形。五轮应五行，按 五方，内五脏，出五运，曰金、木、水、火、土者也。人质之中，皆荷五应之扶持。 所谓八廓者，分八卦，应八廓。故眼为清净之宝，属日月之通幽。胆脉相连，配于 天道之象，随于瞻视，其用清虚，外通五轮，内应八廓，其经故无正名。内间为之 天、地、水、火、风、雷、山、泽，应是八廓，而有病根，... -
<篇名>论自汗分阴阳
属性：成无己云∶伤风自汗，汗出恶风寒者，有表也。汗出不恶风寒者，表解里未和也。有阳 明发热汗出，此为热越。有阳明发热汗多者，下之。 海藏云∶内感伤冷，自汗，大恶风寒，汗出身凉不热者，阴证也；汗出身热得阴脉者， 亦阴证也。 -
调阴阳和营卫治胀
调阴阳和营卫治 胀 黑龙江省鸡西市中医院(158100)衣正安 胀，是指浊气不降所致的腹胀。由于脾胃居中焦，主腹，是升降运动的枢纽，又木易克土，故临床治疗本病多采用调理脾胃、疏肝理气等法。但笔者曾遇部分病例，按上述途径施治，并未能取得预期的效果。于是另求蹊径，重拾《内经》有关阴阳营卫不调致胀的理论，试用调阴阳和营卫之法，竟获良效。《素问·阴阳应象大... -
<篇名>阴阳厥脉证治
属性：阴阳相乘，而生寒热厥者，脉证似同而大异。寒厥者，初得之，四肢冷，脉沉微而不数 ，多恶寒，引衣自覆，下利清谷，外证多惺惺；热厥者，初得之，必发热头疼，脉虽沉伏， 按之必数，其人或畏热喜冷，扬手掉足，烦躁不眠，大小便秘赤，外证多昏冒，伤寒亦然。 治之各有方。 -
<篇名>房劳复阴阳易
属性：房劳复与阴阳易，二病情异证则同。病后犯色复自病，病传不病易之名。男女俱主 烧散，少腹急痛引阴中，身重少气头眩晕，拘挛热气上冲胸。 【注】男女新愈交接，因而复病，名曰房劳复。男女新愈交接，病男传不病之女，病 女传不病之男，名曰阴阳易，即交易之义也。犯是病者，男以女之 裆，女以男之 裆烧 灰，白汤或酒，日三服之则愈。少腹急痛牵引阴中，身重少气，头目...