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<篇名>七十五、十二经络脏象见证
属性：（附任督二脉起止） 手太阴肺脏象（是经多气少血） 肺之为脏，六叶两耳，四垂如盖，附着于脊之第三椎，中有二十四 空，行列分布诸脏之气，为五脏华盖云。 其经起于中焦，下络大肠，还循胃口，上膈属肺。从肺系横出腋下，下循 内（肩下臂上，通名曰 ）， 行少阴心主之前（ 内廉凡有三脉，太阴居前，少阴居后，厥阴居中也），下肘中（臂上 下接处曰肘），循 臂内... -
<篇名>脏腑经络先后病脉证第一
属性：夫人秉五常，因风气而生长。风气虽能生万物，亦能害万物，如水能浮舟，亦能覆舟。若五脏 元真通畅，人即安和。客气邪风，中人多死，千般 难，不越三条∶一者，经络受邪人脏腑，为内所 因也；二者，四肢九窍，血脉相传，壅塞不通，为外皮肤所中也；三者，房室金刃，虫兽所伤。以 此详之，病由都尽。若人能养慎，不令邪风干忤经络；适中经络，未流传腑脏，即医治之∶四肢才... -
[七卷 经络类] 四、十二经筋结支别
（灵枢经筋篇）足太阳之筋，起于足小趾，上结于踝，邪上结于膝，（足太阳之筋，起于足小趾爪甲之侧，即足太阳经脉所止之处，至阴穴次也。循足跗外侧上结于外踝昆仑之分，乃邪上附阳而结于膝之分。结，聚也。凡后十二经筋所起所行之次，与十二经脉多相合；其中有小异者，乃其支别，亦互相发明耳。独足之三阴，则始同而终不同也，所当并考。愚按∶十二经脉之外，而复有所谓经筋者何也？盖... -
[七卷 经络类] 七、气穴三百六十五
（素问气穴论）黄帝问曰∶余闻气穴三百六十五，以应一岁，未知其所，愿卒闻之。（人身孔穴，皆气所居，本篇言穴不言经，故曰气穴。周身三百六十五气穴，周岁三百六十五日，故以应一岁。卒，尽也。）岐伯稽首再拜对曰∶窘乎哉问也。其非圣帝，孰能穷其道焉？因请溢意尽言其处。（窘，穷而难也。孰，谁也。溢，畅达也。）帝捧手逡巡而却曰∶夫子之开余道也，目未见其处，耳未闻其数，而目... -
关于经络学说的形成及其发展
关于经络学说的形成及其发展 中医研究院针灸经络研究所王德深 经络学说是祖国医学遗产中的重要理论组成部分，它和阴阳、脏腑、营卫气血、病因、病机等理论，一直在指导着祖国医学各科临床实践，特别是针灸科的临床实践。《灵枢·经脉》篇指出:“经脉者，所以能决死生，处百病，调虚实，不可不通”。后世医学家曾说过:“治病不明脏腑、经络，开口动手便错。”近代的中医针灸临... -
从经络气化理论探讨针麻原理
从经络气化理论探讨针麻原理 上海中医研究所生理组 本工作以祖国医学的经络气血运行(即气化)理论，结合现代生理学指标，应用于针麻的临床实践与实验观察，分析针麻病员的个体差异与中医虚实辨证的关系以及提高克服“三关”效果的一些初步结果，并提出从肺经功能(肺气)入手研究经络气化功能阐明针麻原理的初步设想。经络的生理功能即是经络的气化功能。“经气”是经络营其正... -
经络现象在针刺镇痛中的意义
经络现象在针刺镇痛中的意义 吉林医科大学第四临床学院针麻经络研究组 经络学说是祖国医学基础理论的重要组成部分，它是我国历代劳动人民亲身实践中形成发展起来的，是一分宝贵的民族文化遗产，应当认真地学习和研究。由于经络具有“内属脏腑，外络肢节”的功能，因此它是人体内部脏与脏、腑与腑、脏与腑和内腑与五官之间的相互关联及其相互影响的一种机体联系学说。这种学说贯... -
<篇名>脏腑经络先后病脉证第一
属性：（论十三首方一首脉证二条） 问曰。上工治未病。何也。师曰。夫治未病者。见肝之病。知肝传脾。当先实脾。四季脾旺不受邪。 即勿补之。中工不晓相传。见肝之病。不解实脾。惟治肝也。夫肝之病。补用酸。助用焦苦。益用甘味之药调之。 酸入肝。焦苦入心。甘入脾。脾能伤肾。肾气微弱。则水不行。水不行。则心火气盛。心火气盛。则伤肺。 肺被伤。则金气不行。金气不行。... -
<篇名>脏腑经络先后病脉证第一
属性：问曰。上工治未病。何也。师曰。夫治未病者。见肝之病。知肝传脾。当先实脾。四季脾王不受 邪。即勿补之。中工不晓相传。见肝之病。不解实脾。惟治肝也。夫肝之病。补用酸。助用焦苦。益 用甘味之药调之。酸入肝。焦苦入心。甘入脾。脾能伤肾。肾气微弱。则水不行。水不行。则心火气 盛。则伤肺。肺被伤。则金气不行。金气不行。则肝气盛。则肝自愈。此治肝补脾之要妙也。... -
<篇名>脏腑经络先后病脉证第一
属性：问曰。上工治未病。何也。师曰。（病不外邪正虚实。邪气盛则实。正气夺则虚。 是邪正统于虚实中也。）夫（上工）治未病者。见肝（邪）之（为实）病。知（已病之 ）肝（必）传（未病之）脾。当先实脾。（若春之三月。夏之六月。秋之九月。冬之 十二月。）四季脾王。不受邪。即勿补之。（所以然者。脏病惟虚者受之。而实则不受。 脏邪惟实则能传。而虚则不传也。）中工不...