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58.引火归原法治疗遗精
【病历摘要】 徐某; 男,66岁。2000年3月29日初诊。 患者年过6旬，遗精起于青年，至今数十年不愈，多因梦遗，近来发作频繁，多则1周梦遗2次，少则1周1次。遗精后出汗、阴部有下坠感，寐差梦多， 口苦，舌质暗、苔白腻，脉濡滑。证属君相火动，精关不固。当予引火归原，滋肾固摄之法。处方： 黄柏 10g, 知母10g, 肉桂3g(后下), 炙刺猬皮 1... -
<篇名>杂疗方第二十三
属性：（按金匮自二十三卷至二十五卷。前贤断为后人所续。删之不使朱紫之混。确有卓 识。然竟删之。恐嗜古者。有阙而不全之憾。不如姑存其说。以供参考。兹刻录其原文。 不加一字注解。以分别之。） 退五脏虚热。四时加减柴胡饮子方。 柴胡（八分） 白术（八分） 大腹槟榔（四枚并皮子用） 陈皮（五分） 生姜 （五分） 桔梗（七分） 以上冬三月柴胡稍多。 柴胡... -
[卷十] 杂疗方第二十三
（按金匮自二十三卷至二十五卷。前贤断为后人所续。删之不使朱紫之混。确有卓识。然竟删之。恐嗜古者。有阙而不全之憾。不如姑存其说。以供参考。兹刻录其原文。不加一字注解。以分别之。）退五脏虚热。四时加减柴胡饮子方。柴胡（八分）白术（八分）大腹槟榔（四枚并皮子用）陈皮（五分）生姜（五分）桔梗（七分）以上冬三月柴胡稍多。柴胡陈皮大腹槟榔生姜桔梗枳实以上春三月比冬减白... -
<篇名>裘序
属性：《素问》有热病者，皆伤寒之类，及凡病伤寒者，先夏至日为病温，后夏至日为病暑之言。 后人妄解经旨，多以热病即是伤寒，温病暑病亦即伤寒之所伏，但因发时不同，而名各别也。 惟《难经》曰∶伤寒有五，有中风，有伤寒，有湿温，有热病，有温病。已明示伤寒为一般感 证之总称，故世俗有湿温伤寒、暑湿伤寒、热证伤寒等之名目。盖此伤寒二字，无异一病字之 代名词，犹之... -
湖北省1985年中医药学徒出师考试试题(续)
湖北省1985年中医药学徒出师考试试题(续) 中医师医古文试卷 一、随句解词(只注解括弧内该词在本句中的意义，全句不必译出。共26分):1.使圣人预知微，能使良医得蚤以事。(微:)2.玄冥幽微，变化难极。(微:3.闻道有先后，术业有专攻。(攻:)4.以草木之偏性，攻脏腑之偏胜。(攻:)5.用毒以攻疹，用和以安神。(攻:)6.如世已治，刑措而不用。(治... -
医古文“数读可通”异议
350007 福建师范大学中文系 谢季祥 高等医药学院教材《医古文》下篇《基 础知识》第五章《句读》末有这样一段话： 此外，古书中个别句读是数读可通 的。对于这类特例，只要言之成理，持之 有据，不妨并存。例如： 风雨寒热，不得虚，邪不能独伤人。 卒然逢疾风暴雨而不病者，盖无虚，故 邪不能独伤人。(《灵枢经白话解·百 病始生篇》,人民卫生出版... -
答“也谈气”
答“也谈气” 危北海 读了“也谈气”一文后，觉得罗石标同志这种勇于争鸣的精神，实为可贵。并对其所提出的意见，表示欢迎。愿就此问题，再谈谈个人的看法。限于水平，不正确之处，尚希大家指正。 一、哲学与医学的关系 罗石标同志承认祖国医学在其发展过程中，是受到当时哲学思想的影响。气的概念不仅反映在祖国医学中，同时也是我国古代的哲学思想之一。“气在祖国... -
温病学说的发生与成长
温病学说的发生与成长 邓铁涛 温病见于典籍较早的算内难伤寒，但只提出或提及温病的名称，对于症状和治法没有详细的记载，如:“太阳病发热而渴，不恶寒者，为温病，若发汗已，身灼热者，名曰风温。”“风温为病脉阴阳俱浮自汗出身重多眠睡鼻息必鼾语言难出若被下者小便不利直视失溲若被火者微发黄色，剧则如惊时瘈瘲若火熏之一逆尚引日再逆促命期。”王叔和编次伤寒论把内经热... -
一、黄元御生平（一）
从今天开始，跟大家一起学习《四圣心源》。前段时间，随着《四圣心源》两个版本陆续出版，中医药出版社、人民军医出版社，两本《四圣心源》，都上市了。一年左右的时间吧，可能会有不少朋友陆陆续续都看到了这本书，开始学习黄元御先生的一些学术思想。慢慢的有一些朋友经常跟我咨询，说《四圣心源》这本书，看了之后感觉很好，但是呢，似乎不能够学以致用，感觉书很好，但是却不知... -
<篇名>互考
\桃仁 属性：桃仁承气汤证曰∶热结膀胱，其人如狂，其虽血自下，下者愈。此似无医治所预也，岂 非自愈之证乎？虽然，热结膀胱，其人如狂者，虽其血自下，亦有少腹急结证也。若或有前 证，而血不自下，少腹急结者。亦宜与此方攻之。犹产后血不自下，瘀热上冲，少腹急结者。 夫急结者，必满痛，是桃仁五十枚所主也。故云∶服汤已，其血必自下，大便微利则愈，然 则桃仁治少腹...