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杏林古籍
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<篇名>行经后少腹疼痛(二十二)
4
2022-11-14
《傅青主女科歌括》
\调经 属性:妇人有少腹疼于行经之后者,人以为气血之虚也,谁知是肾气之涸乎!夫经水者,乃天一之真水也,满则溢而 虚则闭,亦其常耳,何以虚能作疼哉?盖肾水一虚则水不能生木,而肝木必克脾土,木土相争,则气必逆,故尔作 疼。治法必须以舒肝气为主,而益之以补肾之味,则水足而肝气益安,肝气安而逆气自顺,又何疼痛之有哉! 方用调肝汤。 山药(五钱,炒) 阿胶(三...
<篇名>阴痛
6
2022-11-14
《傅青主女科歌括》
属性:产后起居太早,产门感风作痛,衣被难近身体,宜用祛风定痛汤。 川芎(一钱) 当归(三钱) 独活 防风 肉桂 荆芥(各五分,炒黑) 茯苓(一钱) 地黄(二钱) 枣二枚,煎服。 又附阴疳阴蚀。阴中疮曰 疮,或痛或痒,如虫行状,脓汁淋漓。阴蚀几尽者,由心肾烦郁,胃气虚弱,致气血流 滞。经云∶“诸疮痛痒皆属于心。”治当补心养肾,外以药熏洗,宜用十全阴疳散...
<篇名>舌上苔
11
2022-11-14
《普济方》
\伤寒门 属性:伤寒舌上苔者。盖舌乃心之官。法应南方火。本红而泽。伤寒三日以后。舌上有膜。白 滑如 气传里 皆舌 胁 下 脏 则舌上之苔不滑而涩矣。经曰。伤寒七八日不解。热结在里。表里俱热。时时恶风。大渴。 舌上干燥而烦。欲饮水数升者。白虎加人参汤主之。是热耗津液。而胃汁已干也。若热聚于 胃。则舌为之黄。是热邪已深也。金匮要略曰。舌黄未下者...
<篇名>年老血崩(七)
5
2022-11-14
《傅青主女科歌括》
\血崩 属性:妇人有年老血崩者,其症亦与前血崩昏暗者同,人以为老妇之虚耳,谁知是不慎房帏之故乎! 方用加减当归补血汤。 当归(一两,酒洗) 黄 (一两,生用) 三七根末(三钱) 桑叶(十四片) 水煎服。二剂而血少止,四剂不再发。然必须断欲始除根,若再犯色欲未有不重病者也。夫补血汤乃气血两 补之神剂,三七根乃止血之圣药,加入桑叶者,所以滋肾之阴,又有收...
[产后编上卷 产后诸症治法] 伤食
10
2022-07-14
《傅青主女科歌括》
新产后禁膏粱,远浓味。如饮食不节,必伤脾胃,治当扶元,温补气血,健脾胃。审伤何物,加以消导诸药。生化汤加神曲、麦芽以消面食;加山楂、砂仁以消肉食;如寒冷之物,加吴萸、肉桂;如产母虚甚,加人参、白术。又有块,然后消补并治,无有不安者。屡见治者不重产后之弱,惟知速消伤物,反损真气,益增满闷,可不慎哉! 加味生化汤 治血块未消,服此以消食。川芎(二钱)当...
[女科下卷 难产] 子死产门难产(六十)
8
2022-07-14
《傅青主女科歌括》
妇人有生产三四日,儿已到产门,交骨不开,儿不得下,子死而母未亡者,服开骨之药不验,当有死亡之危。今幸而不死者,正因其子死而胞胎下坠,子母离开,母气已收,未至同子气俱绝也。治但救其母,而不必顾其子矣。然死子在产门,塞其下口,有致母死之患,宜用推送之法,补血以生水,补气以生血,使气血两旺,死子可出而存母命也。倘徒用降子之剂以坠之,则死子未必下,而母气先脱矣,非...
叙言
35
2022-07-14
《金匮要略浅注》
余奉讳里居。每婴疾。偶检方书。茫无涯。因叹前贤如坡公沈存中辈。皆明于医理。用以济世利物。其不效者。特格物未至耳。吴航陈修园先生。精岐黄术。以名孝廉宰畿辅。晚归里中。与先大夫结真率会。余尝撰杖侍坐。聆其谈医。洞然有见垣一方之眼。窃谓近世业医者。无能出其右也。今先生捐馆数年矣。令嗣灵石传其业。世咸推重焉。先生生前所刊医书若干种。已传海内。今复读其金匮要略浅注一...
<篇名>伤食
7
2022-11-14
《傅青主女科歌括》
\产后诸症治法 属性:新产后禁膏粱,远浓味。如饮食不节,必伤脾胃,治当扶元,温补气血,健脾胃。审伤何物,加以消导诸药。生化 汤加神曲、麦芽以消面食;加山楂、砂仁以消肉食;如寒冷之物,加吴萸、肉桂;如产母虚甚,加人参、白术。又有块, 然后消补并治,无有不安者。屡见治者不重产后之弱,惟知速消伤物,反损真气,益增满闷,可不慎哉! 加味生化汤 治血块未消,服此...
<篇名>怔忡惊悸
8
2022-11-14
《傅青主女科歌括》
属性:由产忧惊劳倦,去血过多,则心中跳动不安,谓之怔忡;若惕然震惊,心中怯怯,如人将捕之状,谓之惊悸。 治此二症,惟调和脾胃,志定神清而病愈矣。如分娩后血块未消,宜服生化汤,且补血行块,血旺则怔定惊平,不 必加安神定志剂。如块消痛止后患此,宜服加减养荣汤。 当归(二钱) 川芎(二钱) 茯神(一钱) 人参(一钱) 枣仁(一钱,炒) 麦冬(一钱) 远志(一...
<篇名>经前泄水(二十六)
8
2022-11-14
《傅青主女科歌括》
\调经 属性:妇人有经未来之前,泄水三日,而后行经者,人以为血旺之故,谁知是脾气之虚乎!夫脾统血,脾虚则不能摄 血矣;且脾属湿土,脾虚则土不实,土不实而湿更甚,所以经水将动,而脾先不固;脾经所统之血,欲流注于血海, 而湿气乘之,所以先泄水而后行经也。调经之法,不在先治其水,而在先治其血;抑不在先治其血,而在先补其气。 盖气旺而血自能生,抑气旺而湿自能除...
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