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  • <篇名>釜脐墨

    4 2022-11-14 《本草述钩元》
    \土部 内容:百草霜乃灶额及烟炉中墨烟。其质轻细。一名灶突墨。釜脐墨一名釜月中墨。又名锅底 墨。 味辛。气温。二物与梁上倒挂尘。皆是烟气结成。但其体质有轻虚结实之异。重者归中 下二焦。轻者入心肺之分。(濒湖) 止上下诸血。治妇人崩带胎产诸病。伤寒阳毒发狂。 黄胆。疟痢。噎膈。咽喉口舌一切诸疮。消化积滞。(入下食药中用) 方书治吐咯下血。 血积。伤饮...
  • <篇名>凡例

    21 2022-11-14 《医述》
    属性:是集,乃平日阅书,随时札记,岁久成帙,重加删订而编次焉。首溯源二卷;次伤寒二卷;次杂证八卷;次 女科一卷、幼科一卷、痘疹一卷、方药一卷。共十六卷。书分数种,门类各殊,体裁不能画一,观者谅之! 所述经语,谨载诸书之前,以示尊经之意。所述先哲格言,其间序次,则或以意义之相承,或以病候之递及, 不以年代为先后。惟杂证各门哲言补编,首列仲景之言者,以仲景...
  • <篇名>五淋

    6 2022-11-14 《幼科折衷》
    属性:(附∶便浊) 总括 淋痛虽然分五种,要明各类在详明;曰膏曰冷同其症,血石均为热一般。 脉法 少阴脉数,女子则阴中生疮,男子则为气淋。脉细而紧,小便涩滞,常有余沥不尽,此为气淋,其鼻准色 黄者,知其为小便难而成淋也。 《内经》曰∶清阳出上窍,浊阴出下窍。故清阳不升则浊阴不降,而成淋闭之患矣。先哲以滴水之器譬之,上窍闭 则下窍不出,此理甚明,故东...
  • 从“停食着凉”谈起

    从“停食着凉”谈起 田五丰 “停食着凉”是一个流行市的极通俗的病名,几乎人人皆知,在中医书上叫“外感夹食”,从人人皆知的情况下可以了解这个病是在一年四季中广泛流行着。在门诊时常常遇到患者自己诊断他的病是“停食着凉”,我起初很不以为然,外之才知道他们的诊断大多数不差。因此从临床经验中体会出一个道理来,就是:人若感染了疾病,最高神经中枢就动员全身的力量来...
  • <篇名>叙风之为病

    5 2022-11-14 《玉机微义》
    \伤风门 属性:内经曰风为百病之长又曰风胜则动又曰贼虚邪者阳受之又曰伤于风者上先受之 按风本阳邪故善动善变甚伤于阳者所以各从其类也 脉经云脉浮而大者风 伤寒论云太阳病脉浮而缓者名曰中风又云太阳中风阳浮而阴弱 论伤风与伤寒六经转变相同 陈无择云经曰春伤于风乃四时之序也或表中风在经络中循经流注以日传变与伤寒无异但 寒泣 血故无汗恶寒风散气故有汗恶风...
  • <篇名>石膏

    8 2022-11-14 《本经逢原》
    \石部 内容:辛甘大寒,无毒。清胃热 用。治中 热生用。一种微硬有肌理名理石,主治与 粗理黄石相类。 《本经》主中风寒热,心下逆气惊喘,口干舌焦不能息,腹中坚痛,除邪鬼产乳金疮。 发明 古人以石膏、葛根并为解利阳明经药。盖石膏性寒,葛根性温,功用讵可不 辩。 葛根乃阳明经解肌散寒之药。石膏为阳明经辛凉解热之药,专治热病, 病,大渴引饮,自 汗头痛...
  • <篇名>柯韵伯脉论二则

    \诸家脉论附 属性:脉有对看法,有正看法,有反看法,有平看法,有仄看法,有彻底看法。如有浮即有沉, 有大即有弱,有滑即有涩,有数即有迟。合之于病,则浮为在表,沉为在里;大为有余, 弱为不足;滑为血盛,涩为气少;动为搏阳,弦为搏阴;数为在腑,迟为在脏,此对看法也。如浮、大、 滑、动、数脉,气之有余,名阳,当知其中有阴病阳胜之机。沉、弱、涩、弦、迟脉,气之...
  • <篇名>呕吐

    4 2022-11-14 《古今医彻》
    \杂症 属性:凡病皆有虚实寒热。而呕吐为尤甚。良由治之者。喜温暖而利攻伐。热者 热之无遗。火症临之愈剧。攻者攻之殆尽。胃气因而转伤。于是有呕之不 止。而吐之勿绝。其不至危殆者几希。盖缘寒与实易辨。而虚与热易淆也。 寒与实者。或内伤生冷。或客寒犯胃。或醉饱无度。或饮食失节。脉必沉紧 弦滑。而中焦胀满不安。不有以温之。则寒不除。不有以攻之。则滞不化。宜 ...
  • <篇名>旋复花

    4 2022-11-14 《本草述钩元》
    \隰草部 内容:即金沸草。又名金钱花。滴滴金。二月生苗。长一二尺。茎柔细。似红兰而无刺。叶如 大菊及水苏蒿艾辈。六月开金黄色花。亦如菊。香亦胜菊。 味咸甘。气温。寇氏言苦辛。入手太阴肺手阳明大肠经。治结气。除水。消胸中痰结吐 如胶漆。又治噫气。利上焦痰水胁满。疗水肿及膀胱留饮。(此即散精于肺。通调水道。下 输膀胱之义。)利大肠。(与肺一气所贯)通血脉...
  • <篇名>本草从新凡例

    9 2022-11-14 《本草从新》
    内容:一 注本草者。当先注明其所以主治之由。与所以当用之理。使读之者有义味可咀嚼也。 兹集药性病情。互相阐发。庶便资用。若每处皆释。则重复烦琐。反生厌渎。故前后间见。 或因药论辨。读者汇观而统会之可也。 一 上自神农本草经。以至李氏纲目。俱递有收载。自纲目以后。收载绝少。如燕窝之 类。 一 自古本草以至近今本草。俱有是名。而今并无是药者。如预知子之...